Православна църква – ковчегът на спасениетопревод

Това гумно, където се принасяше жертвата, за да спре смъртния, предобрази Църквата, която е ангелско и неземно място. Свети Кирил Йерусалимски в известния си катехизис, давайки печата на Църквата, отбелязва: „Тази Църква е, към която всички са призовани и всички се събират“. Църквата е покана и предизвикателство към спасението, тъй като нейната мисия е да води човека към най-висшата цел на неговото съществуване, която е не друго освен освещение и обожение. Това е присъствието на Царството Божие на земята и поради своите дълбоки сотериологични последици, то вече е предобразено в Стария завет. Свети Григорий Палама, по повод падането на цар Давид, както е записано в II Царе, се позовава на събитието, в което Давид, вместо да разчита на Божието провидение, се доверява на собствените си сили, в резултат на което става фатален за хората.
Позовавайки се на изкупителната жертва, която беше принесена на гумното на Орна от Евусей, което беше на хълм, той отбелязва: „Това е образец на нашата Църква, която е разположена […] на високо място, ангелско и свръхестествено място”.
Това гумно, където...



