Mëkati si borxh dhe pendimi si kompensimpërkthyer

Shprehja "na fal borxhet tona" nga "Ati ynë" është aq e njohur sa shpesh nuk arrijmë të vëmë re fuqinë e fjalëve të saj. E megjithatë, zgjedhja e fjalës “borxhe” në vend të fjalës “mëkate” nuk është e rastësishme.

Nga Petros D. Damianos (Dr. i Filozofisë – Stafi Mësimor i UKSH)

Ai prezanton një mënyrë tjetër të të kuptuarit të jetës morale të njeriut, një mënyrë që e zhvendos fokusin nga shkelja në dëmshpërblim, nga faji te përgjegjësia, nga e kaluara e aktit në të tashmen e pendimit që lë pas. E gjithë etika mbështetet në ontologji dhe jo në psikologji, e cila është shqetësimi ekskluziv i epokës sonë.

Zakonisht mëkati kuptohet si thyerje e një rregulli ose një urdhërimi hyjnor. Pyetja kryesore është nëse njeriu iu bind apo nuk iu bind. Brenda kësaj perspektive, qendra e gravitetit është në vetë aktin. Mëkati është diçka që ka ndodhur. Është një ngjarje e së shkuarës.

Gjuha e borxhit, megjithatë, ndryshon fokusin. Kur flasim për borxhin, nuk na intereson në radhë të parë se si u krijua, por që ai ende ekziston. Çështja nuk është se kam marrë hua dikur, por ende kam borxh. Nëse…