El pecado como deuda y el arrepentimiento como restitución.traducido

La frase "perdónanos nuestras deudas" del "Padre Nuestro" es tan familiar que a menudo no nos damos cuenta del poder de sus palabras. Y, sin embargo, la elección de la palabra "deudas" en lugar de la palabra "pecados" no es accidental.

Por Petros D. Damianos (Dr. en Filosofía – Personal Docente de la NTUA)

Introduce una manera diferente de entender la vida moral humana, una manera que desplaza el foco de la transgresión a la reparación, de la culpa a la responsabilidad, del pasado del acto al presente de la pendencia que deja tras de sí. Basa toda la ética en la ontología y no en la psicología, que es la preocupación exclusiva de nuestra época.

Habitualmente se entiende por pecado la infracción de una norma o de un mandamiento divino. La cuestión clave es si el hombre obedeció o desobedeció. Dentro de esta perspectiva, el centro de gravedad está en el acto mismo. El pecado es algo que sucedió. Es un evento del pasado.

El lenguaje de la deuda, sin embargo, cambia el enfoque. Cuando hablamos de deuda, no nos interesa principalmente cómo se creó, sino que todavía existe. La cuestión no es que alguna vez pedí prestado, sino que todavía debo. Si…