Αγνότητα και ψυχική καθαρότητα

Η αγνότητα και η ψυχική καθαρότητα επιτυγχάνονται με την κάθαρση του νου από τους αισχρούς λογισμούς, που στην Πατερική γλώσσα καλούνται εμπαθείς.

Στην Ορθόδοξη πατερική θεολογία μας η αγνότητα και η ψυχική καθαρότητα αποτελούν όρο απαράβατο για την κοινωνία του Θεού με τον άνθρωπο. Ο άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης, στον περισπούδαστο λόγο του «Περί παρθενίας», σαφώς ορίζει: «Αδύνατον κατεφάνη τη καθαρότητι του Θεού το προσεγγίσαι τινά μη πρότερον τοιούτον γενόμενον». Δηλαδή, είναι αδύνατο στον Θεό να προσεγγίσει άνθρωπο που δεν έχει την ψυχική καθαρότητα.

Η αγνότητα και η ψυχική καθαρότητα επιτυγχάνονται με την κάθαρση του νου από τους αισχρούς λογισμούς, που στην Πατερική γλώσσα καλούνται εμπαθείς. Έτσι λοιπόν, κατά τη θεολογία του αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου, «νους καθαρθείς λογισμών και υπό του Θεού φωτισθείς δυνήσεται καθιδείν τη θεωρίαν των όντων». Δηλαδή, μόνον ο νους που έχει καθαρθεί από τους εμπαθείς λογισμούς και έχει φωτισθεί από τον Θεό μπορεί να καταλάβει τον σκοπό της ύπαρξης των όντων και έτσι, εννοείται, να κινηθεί δοξολογικά και ευχαριστιακά προς τον Θεό.

Ο άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης στο έργο του Κλίμαξ, δίνοντας το στίγμα του αγνού ανθρώπου, δηλαδή του…