الملابس باعتبارها تعبيرا عن الروح الإنسانيةمترجم
يكتب الأرشمندريت كيرلس كوستوبولوس، الشفيع، دكتور اللاهوت
إن الرأي القائل بأن مسألة اللباس، في إطار نضال الكنيسة وخلاص النفس، ليست كذلك، هو رأي خاطئ.
دعونا نرى، من حيث المبدأ، لماذا يستخدم الإنسان الملابس. لكي نعطي الجواب اللاهوتي للمسألة الراهنة، علينا أن نعود بعيداً، وتحديداً إلى سقوط الإنسان في جنة عدن. وعندما أطاع إرادة الله، جُرد الإنسان الأول من نعمته. ثم وجده عارياً وأحس بالحاجة إلى تغطية نفسه بأوراق التين (تكوين 3: 7). ثم حرص إلهنا الخالق نفسه على كسوة أجساد الأبكار العارية: "وصنع الرب الإله لآدم وامرأته أقمصة من جلد وألبسهما" (تك 3: 21). لذلك أُعطيت الملابس للإنسان بعد سقوطه، لتستر جسده، وتذكرًا بعصيانه وإبعاده عن نعمة الله. وبحسب القديس الذهبي الفم، فإن الله فعل ذلك "حتى لا يكون عاريًا ولابسًا" (آباء اليونان 53، 149).
الملابس تغطي الجسد، وهي ليست سجناً للروح، بحسب الأفلاطونية...
