Nafpaktos Ierotheos : Bioéthique et métabioéthiquetraduit
Du métropolite de Naupacte et Agios Vlasios Ierotheos Dans tous les mouvements qui ont été observés et sont observés dans la société, il y a aussi ceux qui ont suivi, c'est-à-dire que la physique s'est développée, puis la métaphysique, puis l'anti-métaphysique. La modernité des Lumières, qui est un mouvement des XVIIe et XVIIIe siècles en Europe, a suscité un grand débat, c'est pourquoi on parle d'éléments prémodernes et postmodernes.
De cette manière, nous pouvons dire que, de même que la bioéthique s’est développée dans le monde occidental pour traiter des questions liées à la biologie moléculaire, au génie génétique et à la biotechnologie, un courant que l’on peut qualifier de méta-bioéthique, c’est-à-dire un traitement de ces questions, commence à apparaître à partir de la bioéthique humaniste. Ce thème sera identifié dans la présente introduction, non pas comme un déni de la bioéthique, mais comme son achèvement et son élargissement. Le terme métabioéthique complète donc le terme bioéthique et l'interprète mieux, exprimant dans son intégralité l'être humain, qui est constitué d'âme et de corps.
Comme nous le savons, l'explosion de la recherche biomédicale et de la biotechnologie a créé la nécessité de développer une science particulière...
