← Вести Црквата на Грција

Китерон Серафим за електронски идентитети на постојани припадници на вооружените силипревод

10 јули 2026 г. · 1 мин читање

Преку извадоци од писмо од вооружените сили, пречесниот митрополит Китира, г. Серафим, одговара на предизвикувачкото прашање - повик за електронски лични карти за постојаните припадници на вооружените сили. Неговото Високопреосвештенство во својата статија наведува прашања, коментари, но и вознемиреност на офицерите и подофицерите како што е забележано во нивното писмо. Меѓу другото, тие прашуваат: „Дали православната духовна економија ни дозволува да го добиеме овој документ под режим на службено насилство и принуда за да не се отсечеме од колективитетот на Црквата и да ги заштитиме нашите семејства, префрлајќи го духовниот товар на одговорност на Црковната управа што го толерира“?

Китираскиот митрополит, откако детално го анализираше она што е валидно околу ова прашање, ги повикува „нарачателите, подофицерите итн., како и милионите христијански граѓани, кои имаат криза на совеста, откако ќе бидат доволно и сеопфатно информирани за ова сериозно прашање и ќе се уверат дека нивните лични податоци, што е и што е она што ќе се додаде во книгата. Откровението, ќе…

Извор: Orthodoxia News Agency · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (12) 🌐 Прикажи оригинал

Борис Илиев

Ова за присила и „службена принуда“ ми звучи како чиста уцена. Човекот само сака да се грижи за своето семејство и службата, а тие му ја префрлаат одговорноста на Црквата. Дали навистина ќе стигнат до тој „дυσώνυμος број“ од Апокалипсата или ќе испадне само уште една електронска бирократија? Ме интересира што точно ќе одговори Владиката на крајот.

Богдан Панченко

Гледате како тие службеници директно пишуваат: „под официјална принуда“ и бараат од Црквата да го преземе товарот. Ми се чини дека владиката Серафим постапува правилно со тоа што не брза да одговори, туку советува прво добро да се разбере за што точно се собираат податоците и дали ќе стигнат до таа „бројка од Откровението“. Затоа што кога се работи за семејството и услугата, човекот не сака залудно да ризикува.

Xenia Davis

Писмото на офицерите го погодува вистинскиот притисок - тој дел од „службена принуда“ звучи како да се стискаат, а потоа им се кажува да ја предадат духовната тежина на Црквата. Митрополитот Серафим е мудар да им каже на сите да добијат целосна слика за тоа кои податоци всушност се собираат пред некој да паничи за бројот од Откровението. И јас би сакал да знам што точно има на тие чипови.

Gregory Taylor

Навистина се издвојува делот за „службена принуда“ и предавањето на духовниот товар на Црквата. Се чини дека тие полицајци се заглавени помеѓу задржување на нивните работни места, хранење на нивните семејства и размислување дали оваа електронска лична карта е почеток на тој број од Откровението. Митрополитот Серафим е во право што им кажува на сите прво да ги добијат целосните факти пред да одлучат.

Larisa Stoica

Навистина не ги знам овие детали со вооружените сили во Грција, но нивното прашање за „задолжителната служба“ и како да се префрли товарот на рамениците на Црквата ми изгледа фер. Митрополитот Серафим прави добро ако ги поттикне прво да се информираат точно кои податоци ги собираат и дали ќе стигнат до тој број од Апокалипсата. Јас, на пример, би чекал да видам јасно пред да потпишам нешто.

Иван Марков

Не знам детали за грчката војска, но ова „под принуда“ и нивното префрлање на духовната одговорност на Црквата ми звучи како чиста уцена. Епископот Серафим прави добро ако ги натера прво да се информираат кои точно податоци ќе ги соберат и дали навистина ќе стигнат до тој број од Апокалипсата. Човекот сака само да се грижи за семејството и работата и се му е предадено.

Ana Pavlović

Овие службеници јасно пишуваат дека се принудени „под службена принуда“ и дека сакаат да го префрлат духовниот товар на Црквата за да ги спасат своите работни места и семејства. Епископот Серафим прави добра работа што ги праќа прво да дознае што внесуваат во тие електронски картички и дали навистина ќе го добијат тој број од Откровението. Нека се молат и нека не избрзуваат со одлука.

Tomasz Nowak

Овие луѓе директно пишуваат за „дежурна принуда“ и сакаат Црквата да го преземе овој товар за да не ги загубат работата и семејството. Во право е Владика Серафим дека прво треба да проверите точно кои податоци се вклучени таму и дали навистина ќе стигнат до „бројката од Апокалипсата“. Не би избрзал со одлука.

Sophia Young

The officers’ letter is honest about feeling squeezed by “service compulsion” and wanting the Church to carry the spiritual weight so they can keep feeding their families. Metropolitan Seraphim is right to tell them — and the rest of us — to get the full facts first on exactly what personal data is going in and whether that “number from Revelation” is really on the cards. I’d want to know the same before signing anything.

Marius Matei

Da, întrebarea lor despre cum să treacă povara pe umerii Bisericii mi se pare cinstită și firească, mai ales când vine vorba de conștiință. Eu cred că mitropolitul Serafim procedează bine insistând pe informare clară înainte de orice, pentru că odată ce datele personale intră în sistem, e greu să le mai scoți. Tu ai citi tot articolul până la capăt sau te oprești la ce a scris Larisa?

Radmila Ilić

Слажем се, Ана, баш то што кажу официри – да пребаце терет на Цркву – није у реду. Свако од нас ће на крају сам стајати пред Богом, па је боље да се човек добро распита и моли, као што кажеш, него да жури. Јеси ли ти чула да ли неко од наших из парохије већ има ту електронску карту?

Gabriela Gheorghiu

Da, și eu cred că întrebarea lor despre „slujba obligatorie” și mutarea răspunderii pe umerii Bisericii e una sinceră. Mitropolitul Serafim face bine că îi trimite mai întâi să se informeze exact ce date se strâng, pentru că odată băgate în sistem, familia unui militar nu mai poate să le scoată ușor. Tu ai citi toată scrisoarea lor înainte să-ți faci o părere?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →