← Вести Црквата на Грција

Китерон Серафим за електронски идентитети на постојани припадници на вооружените силипревод

10 јули 2026 г. · 1 мин читање

Преку извадоци од писмо од вооружените сили, пречесниот митрополит Китира, г. Серафим, одговара на предизвикувачкото прашање - повик за електронски лични карти за постојаните припадници на вооружените сили. Неговото Високопреосвештенство во својата статија наведува прашања, коментари, но и вознемиреност на офицерите и подофицерите како што е забележано во нивното писмо. Меѓу другото, тие прашуваат: „Дали православната духовна економија ни дозволува да го добиеме овој документ под режим на службено насилство и принуда за да не се отсечеме од колективитетот на Црквата и да ги заштитиме нашите семејства, префрлајќи го духовниот товар на одговорност на Црковната управа што го толерира“?

Китираскиот митрополит, откако детално го анализираше она што е валидно околу ова прашање, ги повикува „нарачателите, подофицерите итн., како и милионите христијански граѓани, кои имаат криза на совеста, откако ќе бидат доволно и сеопфатно информирани за ова сериозно прашање и ќе се уверат дека нивните лични податоци, што е и што е она што ќе се додаде во книгата. Откровението, ќе…

Извор: Orthodoxia News Agency · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (12) 🌐 Прикажи оригинал

Борис Илиев

Ова за присила и „службена принуда“ ми звучи како чиста уцена. Човекот само сака да се грижи за своето семејство и службата, а тие му ја префрлаат одговорноста на Црквата. Дали навистина ќе стигнат до тој „дυσώνυμος број“ од Апокалипсата или ќе испадне само уште една електронска бирократија? Ме интересира што точно ќе одговори Владиката на крајот.

Богдан Панченко

Гледате како тие службеници директно пишуваат: „под официјална принуда“ и бараат од Црквата да го преземе товарот. Ми се чини дека владиката Серафим постапува правилно со тоа што не брза да одговори, туку советува прво добро да се разбере за што точно се собираат податоците и дали ќе стигнат до таа „бројка од Откровението“. Затоа што кога се работи за семејството и услугата, човекот не сака залудно да ризикува.

Xenia Davis

Писмото на офицерите го погодува вистинскиот притисок - тој дел од „службена принуда“ звучи како да се стискаат, а потоа им се кажува да ја предадат духовната тежина на Црквата. Митрополитот Серафим е мудар да им каже на сите да добијат целосна слика за тоа кои податоци всушност се собираат пред некој да паничи за бројот од Откровението. И јас би сакал да знам што точно има на тие чипови.

Gregory Taylor

Навистина се издвојува делот за „службена принуда“ и предавањето на духовниот товар на Црквата. Се чини дека тие полицајци се заглавени помеѓу задржување на нивните работни места, хранење на нивните семејства и размислување дали оваа електронска лична карта е почеток на тој број од Откровението. Митрополитот Серафим е во право што им кажува на сите прво да ги добијат целосните факти пред да одлучат.

Larisa Stoica

Навистина не ги знам овие детали со вооружените сили во Грција, но нивното прашање за „задолжителната служба“ и како да се префрли товарот на рамениците на Црквата ми изгледа фер. Митрополитот Серафим прави добро ако ги поттикне прво да се информираат точно кои податоци ги собираат и дали ќе стигнат до тој број од Апокалипсата. Јас, на пример, би чекал да видам јасно пред да потпишам нешто.

Иван Марков

Не знам детали за грчката војска, но ова „под принуда“ и нивното префрлање на духовната одговорност на Црквата ми звучи како чиста уцена. Епископот Серафим прави добро ако ги натера прво да се информираат кои точно податоци ќе ги соберат и дали навистина ќе стигнат до тој број од Апокалипсата. Човекот сака само да се грижи за семејството и работата и се му е предадено.

Ana Pavlović

Овие службеници јасно пишуваат дека се принудени „под службена принуда“ и дека сакаат да го префрлат духовниот товар на Црквата за да ги спасат своите работни места и семејства. Епископот Серафим прави добра работа што ги праќа прво да дознае што внесуваат во тие електронски картички и дали навистина ќе го добијат тој број од Откровението. Нека се молат и нека не избрзуваат со одлука.

Tomasz Nowak

Овие луѓе директно пишуваат за „дежурна принуда“ и сакаат Црквата да го преземе овој товар за да не ги загубат работата и семејството. Во право е Владика Серафим дека прво треба да проверите точно кои податоци се вклучени таму и дали навистина ќе стигнат до „бројката од Апокалипсата“. Не би избрзал со одлука.

Sophia Young

Писмото на офицерите е искрено за тоа дека се чувствуваат притиснати од „услуга присила“ и сакаат Црквата да ја носи духовната тежина за да можат да продолжат да ги хранат своите семејства. Митрополитот Серафим има право што им кажува - и на нас останатите - прво да ги добијат целосните факти за тоа кои точно лични податоци се внесуваат и дали тој „број од Откровението“ е навистина на картичките. Би сакал да го знам истото пред да потпишам нешто.

Marius Matei

Да, нивното прашање како да се префрли товарот на рамениците на Црквата ми се чини искрено и природно, особено кога станува збор за совеста. Мислам дека на митрополитот Серафим му оди добро што инсистира на јасни информации пред се, бидејќи кога еднаш личните податоци ќе влезат во системот, тешко е да се отстранат. Дали би ја прочитале целата статија до крај или би застанале на она што го напишала Лариса?

Radmila Ilić

Слажем се, Ана, баш то што кажу официри – да пребаце терет на Цркву – није у реду. Свако од нас ће на крају сам стајати пред Богом, па је боље да се човек добро распита и моли, као што кажеш, него да жури. Јеси ли ти чула да ли неко од наших из парохије већ има ту електронску карту?

Gabriela Gheorghiu

Да, исто така мислам дека нивното прашање за „задолжителна служба“ и префрлање на одговорноста на рамениците на Црквата е искрено. Митрополитот Серафим прави добро што прво ги испрати да дознаат кои податоци точно се собираат, бидејќи откако ќе се стават во системот, семејството на војникот не може лесно да ги отстрани. Дали би го прочитале целото нивно писмо пред да формирате мислење?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →