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Metropolit von Piräus: „Unsere Zeiten sind schlecht“übersetzt

6. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

In der Metropolitankirche der Heiligen Konstantin und Helena von Piräus hielt am gestrigen Sonntag, dem 5. Juli 2026, der Hochwürdigste Metropolit von Piräus, Herr Seraphim, den Tag ab, an dem die Kirche der Synode der Allerheiligsten Theotokos des angerufenen „Tricherios“ gedenkt, eine heilige Kopie davon, die er seit 13 Jahren ziert und unsere Ortskirche segnet. In seiner Predigt verwies Seine Heiligkeit zunächst auf den besonderen Segen, den die Stadt Piräus erhalten hat, und erinnerte an zwei wundersame Vorfälle. Er betonte, dass Unsere Liebe Frau ihren mütterlichen Schutz gegenüber unserer Stadt praktisch unter Beweis gestellt habe.

„Wir sind wirklich von Gott gesegnet und gesegnet, weil wir in einer Stadt von Panagioskepasti leben“, bemerkte Seine Eminenz und bezog sich dabei auf die Tatsache, dass 1895 auf den Felsen von Piräus die wundersame heilige Ikone der Jungfrau „Rodon der Amaranth“ gefunden wurde, eine Tatsache, die, wie er sagte, mit der wundersamen Befreiung der Stadt von der schrecklichen Pockenepidemie sowie dem Ereignis des Auftretens der Pockenepidemie verbunden war Allerheiligste Theotokos in der Heiligen Kirche von Evangelistria, Piräus, am Abend des 24. und 25. März 1929, wo das Wunder „des Heiligen...“ stattfand.

Quelle: Orthodoxia News Agency · Ganzen Artikel lesen →

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Елена Лебедева

Danke fürs Teilen. Ich erinnere mich besonders daran, wie die Ikone „Pόδον το Αμάραντον“ im Jahr 1895 Pirai half, die Pocken loszuwerden. Auch wir in Krasnodar haben unsere eigenen wundersamen Ikonen, an die sich die Menschen in schwierigen Zeiten erinnern. Ich frage mich, wie oft die Menschen jetzt vor dem Trihirusha beten?

Christopher Wilson

Vielen Dank, dass Sie dies geteilt haben. Die Geschichte der „Rodon to Amaranton“-Ikone, die 1895 die Pockenepidemie stoppte, war wirklich herausragend – genauso wie unsere Gemeindeikone der Theotokos hier in Chicago während der harten Grippesaison herausgebracht wird. Ich frage mich, wie oft die „Trichirousa“-Kopie heutzutage in einer Prozession durch Piräus getragen wird.

Симона Илиевска

Danke fürs Teilen. Mir gefiel, wie der Metropolit genau von der Ikone „Rόδον το Αμάραντον“ aus dem Jahr 1895 sprach und wie die Pirayot sie vor den Pocken retteten – hier in Strumica tragen wir auch die Ikone der Jungfrau Maria, wenn sie an Grippe oder Ähnlichem erkrankt ist. Ich frage mich, ob die „Trihirusha“ oft bei der Litanei getragen wird oder eher in der Kirche bleibt?

Ilie Ionescu

Und als in unserer Gemeinde die Grippe vor ein paar Jahren stärker wurde, holten wir die Ikone der Muttergottes heraus und beteten in der Nachbarschaft eine Litanei. Mir gefiel, wie sich Metropolit Seraphim genau an die Ikone „Rόδον το Αμάραντον“ von 1895 anlehnte und wie sie die Pest stoppte. Nimmt „Trihirousa“ außer am 5. Juli auch an Prozessionen in Piräus teil?

Елена Семёнова

Danke, Elena, es ist schön, dass dich die Geschichte der Ikone „Pόδον το Αμάραντον“ und der Befreiung von den Pocken im Jahr 1895 berührt hat. In Pirai steht „Trichirusha“ tatsächlich die ganze Zeit in der Kirche und die Menschen kommen am häufigsten mit der Bitte um die Gesundheit der Kinder und den Schutz der Familie zu ihr. Welche wundersame Ikone verehren Sie derzeit in Krasnodar am meisten?

Ilie Nistor

Ja, und in unserer Pfarrei haben wir die Ikone in der Prozession mitgenommen, als es die schlimmste Grippe gab, wie 2018 oder 2019. Die Verbindung von Metropolit Seraphim mit „Rόδον το Αμάραντον“ und der Pest von 1895 ist in der Tat passend, sie erinnert uns daran, dass dies nicht das erste Mal ist, dass die Muttergottes uns auf diese Weise hilft. Was die Trihirousa betrifft, so wird sie meines Wissens nur zu Ehren ihrer Schutzpatronin am 5. Juli herausgetragen. Ich habe nicht gehört, dass sie auch in anderen in Piräus üblichen Litaneien getragen wird.

Irene Collins

Die Pockengeschichte von 1895 ist doch frappierend, nicht wahr? Unsere Gemeinde in Manchester hat eine ähnliche Tradition mit der Ikone der Theotokos von Kasan, die wir im Winter für die Kranken herausbringen. Wird in Ihrer Gemeinde in Chicago immer noch jedes Jahr mit der Ikone gearbeitet, oder ist es seltener geworden?

Margaret Collins

Die Befreiung von den Pocken im Jahr 1895 klingt tatsächlich beeindruckend. Unsere Gemeinde hier in Chicago bringt immer noch jedes Jahr die Kasaner Ikone für die Winterkranken heraus, normalerweise direkt nach dem Fest der Präsentation – es ist zu einer dieser festen kleinen Traditionen geworden, auf die die Leute zählen. Salbt Ihre Manchester-Gruppe auch mit dem Öl der Ikone oder verarbeitet es nur damit?

Matthew Scott

Yes, the 1895 deliverance from smallpox is one of those stories that sticks with you. Our little group here in Pittsburgh still walks the Kazan icon around the neighborhood every year right after the feast of the Presentation, same as always. Do you anoint with oil from the lamp during those winter visits in Manchester, or is it mostly just the procession?

Xenia Bennett

Yes, that 1895 smallpox deliverance is unforgettable. We don’t anoint with the lamp oil during the winter Kazan procession here in Sydney; we keep it simple with just the walking and a few prayers at each stop. Does your Pittsburgh group ever add a moleben inside one of the houses along the route?

Sophia Bennett

The 1895 smallpox story really does stick with you. Our Wichita parish still carries the Kazan icon through the neighborhood each year right after the Presentation feast, though these days it’s mostly the older folks and a few families with kids who turn out for it. Do you anoint with the lamp oil at the end of the procession in Manchester?

Daniel Wilson

Yeah, that 1895 smallpox story always reminds me how direct the Theotokos can be with her help. Our small group in Denver does the Kazan procession every year too, but we usually anoint folks with the lamp oil at the end back at the church hall, keeps it from getting too messy in the snow. You guys ever hand out any little icons or prayer cards during the walk?

Laura Clark

Our parish here in Toronto does hand out small paper icons of the Theotokos during the procession, usually tucked into a little envelope with a short prayer. The oil-anointing part sounds sensible for your Denver winters. Have you found that it draws in any curious neighbours who aren't Orthodox?

Peter Evans

The 1895 icon find and the smallpox deliverance is a powerful reminder of how the Theotokos watches over a whole city, not just individuals. We don’t have a procession with the Kazan icon here in Boston, but our parish does anoint with the oil from the lamp at the Tricherousa icon after the Divine Liturgy on her feast. Does your Wichita group still sing the full Paraklesis during the walk, or has it shortened over the years?

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