Est-ce que le concept de passion est le même dans l'Église occidentale et l'Église orientale ? (Thomas d'Aquin – Saint Grégoire Palamas)traduit

Lisant les textes de la philosophie occidentale, depuis Descartes et après, jusqu'à nos jours, et même rencontrant encore la littérature de l'Ouest, j'ai constaté que le concept de "passion", tel que nous le connaissons dans l'ascétique et plus largement dans la littérature théologique de notre Église, est inconnu.

De Dimitri Ioannou (Philologue – Écrivain)

La "passion" dans le monde occidental est quelque chose de très différent. J'ai donc tenté de remonter aux sources de ce problème pour comprendre où réside la différence. J'ai ainsi cherché dans les sources de la théologie occidentale et de la "spiritualité" moderne, chez Thomas d'Aquin, pour comprendre d'où naît cette différence. J'ai ensuite tenté de comparer l'enseignement de Thomas d'Aquin avec la spiritualité de l'Église orthodoxe, dont le père fondamental et dogmatique est précisément saint Grégoire Palamas. Sous le nom de ce père illustre de l'Église, je place entièrement la littérature philocélibre.

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Nous commencerons donc par Thomas d'Aquin. Cependant, je dois dire que, étant donné que je ne suis pas spécialiste de la philosophie scolastique, et par peur de ne pas faire tort au théologien médiéval dans quelque chose,…