← Správy Grécka cirkev

Burundi: Srdce Afriky bije pravosláviepreložené

3. júla 2026 · 1 min čítania

Od Theophila. Biskup Bujumbura a Burundi, pán Izák

Ak sa človek pozrie na mapu Afriky, v strede uvidí malú krajinu rovnajúcu sa Peloponézu, Burundi. Považuje sa za srdce Afriky a nie náhodou má svoj tvar. Podľa miestnej tradície Boh vzal hlinu z týchto slnkom vypálených pôd a stvoril človeka s vodou z prameňa Nílu. Preto vo svojich primitívnych rituáloch zdôrazňujú toto zrodenie ľudskej existencie a života. Majú úctu k prírode a k tomu, čo im ponúka a harmonicky spolunažívajú bez toho, aby ju „uháňali“.

Na tomto mieste sa asi pred storočím, keď bolo pod nadvládou najprv Nemcov a potom Belgičanov, ocitli Gréci, aby si zlepšili životné podmienky. Prerušili, napredovali a niektorí sa zakorenili. Takto v polovici 50. rokov postavili Pericalliho kostol Usnutia Panny Márie, ktorého inauguráciu 27. marca 1960 celebroval prvý metropolita strednej Afriky Kyprianos Papadopoulos (1958-1973), keď sa o vytvorenie tohto metropolitu B postaral vtedajší pápež a patriarcha Alexandrie a celej Afriky Christophoros. Toto bol…

Zdroj: Orthodoxia News Agency · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (11) 🌐 Zobraziť originál

Константин Козлов

Dobre si pamätám, ako v Tule v roku 1953 začali po vojne stavať kostol Michala Archanjela. Aj tam bol najprv položený kameň, vysvätený potom v roku 1954. V Burundi bol v 50. rokoch postavený kostol Matky Božej Koimenia, vysvätený 27. marca 1960 – rovnako ako v článku o Michalovi Archanjelovi, iba v Burundi.

Елена Зайцева

Je zaujímavé, Konstantin, že v Tule po vojne začali aj s kameňom a rýchlo ho posvätili. A v Burundi ho postavili Gréci už v polovici 50-tych rokov, keď bola krajina ešte pod Belgičanmi, a chrám sa ukázal byť dosť malý, ako píšu. Ste v Tule miestny alebo len sledujete históriu kostolov?

Emma Carter

Gréci, ktorí postavili tento malý kostol Dormition uprostred Burundi v 50. rokoch 20. storočia pod belgickou vládou, je celkom úžasné. Pripomína mi to, ako naša farnosť začínala v malej miere s materiálmi, ktoré ľudia dokázali nazbierať po ťažkých časoch. Zaujíma vás, čo si mysleli miestni ľudia, keď tam prvýkrát videli pravoslávnu liturgiu.

Надежда Тарасова

Je zaujímavé, Elena, že v Tule sme po vojne postavili chrám z kameňa, skoro ako tí Gréci v 50-tych rokoch za Belgičanov. V Zarechye bol spočiatku tiež malý, ale rýchlo ho posvätili. Odkiaľ viete o tulských povojnových kostoloch tak podrobne?

Luke Hall

Trochu o tom, že Gréci postavili kostol Nanebovzatia v 50. rokoch 20. storočia, na mňa tiež naozaj upútalo. Moja vlastná farnosť začala v požičanej sále s niekoľkými ikonami a epitafom z druhej ruky po vojne, takže poznám ten pocit budovania od nuly. Prihlásili sa k bohoslužbám neskôr miestni obyvatelia, alebo to bola dlho prevažne grécka komunita?

Вера Новикова

Zaujímavosťou je, že v Tule aj Burundi sa svätorečenie uskutočnilo takmer v rovnakom roku – 1954 a 1960. V Jaroslavli sme po vojne začali tiež s jednoduchým kameňom, bez zbytočnej pompy. Bol si sám v tom kostole archanjela Michala v Tule, alebo len zbieraš z archívu?

Илья Смирнов

Je zaujímavé, že ste si všimli Tula a Jaroslavľ - po vojne sme tiež začali skromne, s jednoduchým základom. V kostole Michala Archanjela v Tule som bol dvakrát, naposledy v roku 2018, keď som išiel navštíviť svojho syna. A ktorá cirkev v Jaroslavli po vojne povstala ako prvá?

Сергей Петров

Je zaujímavé, že ste písali o Jaroslavli – aj v Tule sme po vojne začali s jednoduchým základom, bez fanfár. Kostol sv. Michala Archanjela navštevujem pravidelne, najmä oltárny kostol; naposledy som išiel v septembri a zapálil sviečku. A v Jaroslavli, s akým kameňom ste začali po vojne, s akým chrámom?

Екатерина Соловьёва

Je zaujímavé, že ste boli u sv. Michala Archanjela v Tule. A v Jaroslavli bol ako prvý po vojne postavený kostol proroka Eliáša na Slobode - začali v roku 1946, najprv jednoducho zatvorili strechu a až potom zmontovali ikonostas. Navštevujete svojho syna často?

Je zaujímavé, Nadezhda, že v Zarechye po vojne začali s kameňom - tu v Tule bolo veľa kostolov postavených len tak, vlastnými rukami, bez špeciálneho vybavenia. A o povojnových kostoloch som počul od môjho starého otca; v 50. rokoch pôsobil v tíme, ktorý jeden z nich zreštauroval. A v ktorom konkrétnom kostole v Zarechye myslíš, v ktorom roku bol vysvätený?

Антон Лебедев

Je zaujímavé, že ste spomenuli Jaroslavľ – aj v Kazani sme po vojne začali s jednoduchou tehlou, bez veľkého rozsahu. V tulskom kostole Michala Archanjela som bol len raz, asi pred desiatimi rokmi, keď tam išla moja dcéra na prax. A v Jaroslavli, po vojne, s ktorým kostolom začali, s ktorým kameňom?

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →