← Wiadomości Kościół Grecji

Burundi: Serce Afryki bije prawosławietłumaczenie

3 lipca 2026 · 1 min czytania

Przez Teofila. Biskup Bużumbury i Burundi, pan Izaak

Jeśli spojrzymy na mapę Afryki, w centrum zobaczymy mały kraj, równy Peloponezowi, Burundi. Uważane jest za serce Afryki i nieprzypadkowo ma swój kształt. Według lokalnej tradycji Bóg wziął glinę z tych spalonych słońcem gleb i stworzył człowieka z wodą ze źródła Nilu. Dlatego w swoich prymitywnych rytuałach podkreślają narodziny ludzkiej egzystencji i życia. Szanują przyrodę i to, co im oferuje, i współistnieją harmonijnie, bez „pośpiechu”.

W tym miejscu około sto lat temu, kiedy było ono pod panowaniem najpierw Niemców, a potem Belgów, znaleźli się Grecy, chcąc polepszyć swoje warunki życia. Przerywały, rozwijały się, a niektóre zapuściły korzenie. I tak w połowie lat pięćdziesiątych XX wieku zbudowali w Pericalli kościół Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny, którego inaugurację świętował 27 marca 1960 roku pierwszy metropolita Afryki Środkowej Kyprianos Papadopoulos (1958-1973), kiedy to ówczesny papież i patriarcha Aleksandrii i całej Afryki Christophoros B zadbał o utworzenie tej metropolii. To był…

Źródło: Orthodoxia News Agency · Przeczytaj całość →

⚑ Zgłoś

💬 Komentarze (11) 🌐 Pokaż oryginał

Константин Козлов

Pamiętam dobrze, jak w Tule w 1953 roku zaczęto po wojnie budować kościół Michała Archanioła. Tam też po raz pierwszy położono kamień, który następnie poświęcono w 1954 r. W Burundi w latach 50. wybudowano kościół Matki Bożej Koimenia, konsekrowano 27 marca 1960 r. – podobnie jak w artykule o Michale Archaniele, tylko w Burundi.

Елена Зайцева

Ciekawe, Konstanty, że w Tule po wojnie też zaczynali od kamienia i szybko go poświęcili. A w Burundi Grecy zbudowali ją już w połowie lat 50., kiedy kraj był jeszcze pod panowaniem Belgów, a cerkiew okazała się dość mała, jak piszą. Jesteś mieszkańcem Tuły, czy po prostu śledzisz historię kościołów?

Emma Carter

Niesamowici jest fakt, że Grecy budowali ten mały kościół Zaśnięcia NMP w środku Burundi w latach pięćdziesiątych XX wieku pod rządami Belgii. Przypomina mi to, jak nasza parafia zaczynała od skromnych zasobów, korzystając z materiałów, które ludzie mogli zebrać po trudnych czasach. Zastanawiasz się, co pomyśleli miejscowi ludzie, kiedy po raz pierwszy zobaczyli tam prawosławną liturgię.

Надежда Тарасова

To ciekawe, Eleno, że w Tule po wojnie rozpoczęliśmy budowę cerkwi z kamienia, zupełnie jak ci Grecy w latach 50. za czasów Belgów. W Zarechye też był początkowo mały, ale szybko został poświęcony. Skąd tak szczegółowo znasz powojenne kościoły w Tule?

Luke Hall

Utkwił mi w pamięci także fragment o tym, jak Grecy zbudowali kościół Zaśnięcia NMP w latach pięćdziesiątych. Moja własna parafia zaczynała się w wypożyczonej sali z kilkoma ikonami i używanymi epitafiami po wojnie, więc znam to uczucie budowania od zera. Czy miejscowi dołączyli do nabożeństw później, czy przez długi czas była to głównie społeczność grecka?

Вера Новикова

Co ciekawe, zarówno w Tule, jak i w Burundi poświęcenie odbyło się niemal w tym samym roku – 1954 i 1960. W Jarosławiu po wojnie także zaczynaliśmy od prostego kamienia, bez niepotrzebnego przepychu. Czy sam byłeś w tym kościele Archanioła Michała w Tule, czy tylko zbierasz z archiwum?

Илья Смирнов

Ciekawe, że wspomniałeś o Tule i Jarosławiu – po wojnie też zaczynaliśmy skromnie, na prostych podstawach. W kościele Michała Archanioła w Tule byłem dwa razy, ostatni raz w 2018 roku, kiedy pojechałem w odwiedziny do syna. A w Jarosławiu, który kościół jako pierwszy powstał po wojnie?

Сергей Петров

Ciekawe, że napisałeś o Jarosławiu – w Tule też po wojnie zaczynaliśmy od prostych fundamentów, bez fanfar. Regularnie odwiedzam kościół św. Michała Archanioła, zwłaszcza kościół ołtarzowy; ostatni raz byłem we wrześniu i zapaliłem świecę. A w Jarosławiu, od jakiego kamienia zaczynaliście po wojnie, od jakiej cerkwi?

Екатерина Соловьёва

Интересно, что вы были в Михаила-Архангела в Туле. А у нас в Ярославле первой после войны встала церковь Ильи Пророка на Слободе — начинали с 1946-го, сначала просто крышу закрыли, а уже потом иконостас собирали. Вы к сыну часто ездите?

Интересно, Надежда, что и в Заречье после войны с камня начинали — у нас в Туле многие храмы именно так и поднимали, своими руками, без особой техники. А про послевоенные церкви я от деда слышал, он в 50-е как раз в бригаде работал, которая восстанавливала один из них. А в каком именно храме в Заречье вы имеете в виду, в каком году освятили?

Антон Лебедев

Интересно, что вы про Ярославль упомянули — у нас в Казани тоже после войны с простого кирпича начинали, без размаха. В тулевой церкви Михаила-Архангела я был только раз, лет десять назад, когда дочь туда на практику ездила. А в Ярославле с какого храма после войны начали, с какого именно камня?

Zaloguj się, aby dołączyć do rozmowy →