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Burundi : Le cœur de l’Afrique bat l’Orthodoxietraduit

3 juillet 2026 · 1 min de lecture

Par Théophile. Évêque de Bujumbura et du Burundi, M. Isaac

Si l'on regarde la carte de l'Afrique, on verra au centre un petit pays, égal au Péloponnèse, le Burundi. Il est considéré comme le cœur de l’Afrique et ce n’est pas un hasard s’il a sa forme. Selon la tradition locale, Dieu a pris l'argile de ces sols brûlés par le soleil et a créé l'homme avec l'eau de la source du Nil. C'est pourquoi, dans leurs rituels primitifs, ils mettent l'accent sur cette naissance de l'existence et de la vie humaine. Ils respectent la nature et ce qu'elle leur offre et cohabitent harmonieusement sans la « brusquer ».

Dans ce lieu, il y a environ un siècle, alors qu'il était sous la domination des Allemands puis des Belges, les Grecs se sont retrouvés pour améliorer leurs conditions de vie. Ils se sont interrompus, ont progressé et certains ont pris racine. Ainsi, au milieu des années 1950, ils construisirent l'église Pericalli de la Dormition de la Vierge, dont l'inauguration fut célébrée le 27 mars 1960 par le premier métropolite de l'Afrique centrale, Kyprianos Papadopoulos (1958-1973), lorsque le pape et patriarche d'Alexandrie et de toute l'Afrique de l'époque, Christophoros B, prit soin de créer cette métropole. C'était le…

Source: Orthodoxia News Agency · Lire l'article complet →

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Константин Козлов

Je me souviens bien comment, à Toula, en 1953, on a commencé à construire l'église de l'Archange Michel après la guerre. Là aussi, une première pierre a été posée, puis consacrée en 1954. Au Burundi, l'église de la Mère de Dieu de Koimenia a été construite dans les années 50, consacrée le 27 mars 1960 - tout comme dans l'article sur l'Archange Michel, uniquement au Burundi.

Елена Зайцева

Il est intéressant, Konstantin, qu'à Toula, après la guerre, ils aient aussi commencé avec une pierre et l'aient rapidement consacrée. Et au Burundi, les Grecs l'ont déjà construit au milieu des années 50, alors que le pays était encore sous les Belges, et l’église s'est avéré assez petit, comme ils l'écrivent. Êtes-vous originaire de Toula ou suivez-vous simplement l’histoire des églises ?

Emma Carter

Les Grecs qui ont construit cette petite église de la Dormition au milieu du Burundi dans les années 1950 sous la domination belge sont assez étonnants. Cela me rappelle comment notre propre paroisse a commencé modestement, avec tout le matériel que les gens pouvaient rassembler après des moments difficiles. On se demande ce que la population locale a pensé lorsqu’elle y a vu pour la première fois une liturgie orthodoxe.

Надежда Тарасова

C'est intéressant, Elena, qu'à Toula, après la guerre, nous ayons commencé l’église en pierre, presque comme ces Grecs dans les années 50 sous les Belges. A Zarechye, elle était également petite au début, mais elle fut rapidement consacrée. Comment connaissez-vous avec autant de détails les églises d’après-guerre de Toula ?

Luke Hall

L’histoire des Grecs ayant construit cette église de la Dormition dans les années 1950 m’a également marqué. Ma propre paroisse a commencé dans une salle empruntée avec seulement quelques icônes et une épitaphe d'occasion après la guerre, donc je connais ce sentiment de construire à partir de zéro. Les locaux ont-ils fini par rejoindre les services religieux par la suite, ou s'agit-il principalement de la communauté grecque pendant longtemps ?

Вера Новикова

Il est intéressant de noter qu'à Toula et au Burundi, la consécration a eu lieu presque la même année - 1954 et 1960. À Yaroslavl, après la guerre, nous avons également commencé avec une simple pierre, sans faste inutile. Êtes-vous vous-même allé dans cette église de l'archange Michel à Toula, ou collectionnez-vous simplement dans les archives ?

Илья Смирнов

Il est intéressant que vous ayez parlé de Toula et de Iaroslavl : après la guerre, nous avons également commencé modestement, avec des bases simples. Je suis allé deux fois à l'église Saint-Michel-Archange de Toula, la dernière fois en 2018, lorsque je suis allé rendre visite à mon fils. Et à Yaroslavl, quelle église a été la première à se lever après la guerre ?

Сергей Петров

Il est intéressant que vous ayez écrit sur Yaroslavl - à Toula aussi, après la guerre, nous avons commencé sur des bases simples, sans tambour ni trompette. Je visite régulièrement l'église Saint-Michel-Archange, en particulier l'église-autel ; la dernière fois que j'y suis allé, c'était en septembre et j'ai allumé une bougie. Et à Yaroslavl, avec quelle pierre avez-vous commencé après la guerre, avec quel église ?

Екатерина Соловьёва

Интересно, что вы были в Михаила-Архангела в Туле. А у нас в Ярославле первой после войны встала церковь Ильи Пророка на Слободе — начинали с 1946-го, сначала просто крышу закрыли, а уже потом иконостас собирали. Вы к сыну часто ездите?

Интересно, Надежда, что и в Заречье после войны с камня начинали — у нас в Туле многие храмы именно так и поднимали, своими руками, без особой техники. А про послевоенные церкви я от деда слышал, он в 50-е как раз в бригаде работал, которая восстанавливала один из них. А в каком именно храме в Заречье вы имеете в виду, в каком году освятили?

Антон Лебедев

Интересно, что вы про Ярославль упомянули — у нас в Казани тоже после войны с простого кирпича начинали, без размаха. В тулевой церкви Михаила-Архангела я был только раз, лет десять назад, когда дочь туда на практику ездила. А в Ярославле с какого храма после войны начали, с какого именно камня?

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