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Burundi: El corazón de África late la ortodoxiatraducido

3 de julio de 2026 · 1 min de lectura

Por Teófilo. Obispo de Bujumbura y Burundi, Sr. Isaac

Si uno mira el mapa de África, verá en el centro un país pequeño, igual al Peloponeso, Burundi. Se considera el corazón de África y, no casualmente, tiene su forma. Según la tradición local, Dios tomó arcilla de estos suelos quemados por el sol y creó al hombre con agua de la fuente del Nilo. Por eso en sus rituales primitivos enfatizan este nacimiento de la existencia y la vida humana. Tienen respeto por la naturaleza y lo que ésta les ofrece y conviven armoniosamente sin “apurarla”.

En este lugar, hace aproximadamente un siglo, cuando estaba bajo el dominio primero de los alemanes y luego de los belgas, se encontraron los griegos para mejorar sus condiciones de vida. Se interrumpieron, progresaron y algunos echaron raíces. Así, a mediados de los años 50, construyeron la Iglesia Pericalli de la Dormición de la Virgen, cuya inauguración fue celebrada el 27 de marzo de 1960 por el primer Metropolitano de África Central, Kyprianos Papadopoulos (1958-1973), cuando el entonces Papa y Patriarca de Alejandría y de toda África, Christophoros B, se encargó de crear esta Metrópoli. Este fue el…

Fuente: Orthodoxia News Agency · Leer la noticia completa →

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Константин Козлов

Recuerdo bien cómo en Tula en 1953 comenzaron a construir la Iglesia de Miguel Arcángel después de la guerra. Allí también se colocó por primera vez una piedra, que luego fue consagrada en 1954. En Burundi, en los años 50 se construyó la Iglesia de la Madre de Dios Koimenia, consagrada el 27 de marzo de 1960, tal como se describe en el artículo sobre el Arcángel Miguel, sólo que en Burundi.

Елена Зайцева

Es interesante, Konstantin, que en Tula, después de la guerra, también empezaron con una piedra y rápidamente la consagraron. Y en Burundi, los griegos lo construyeron ya a mediados de los años 50, cuando el país todavía estaba bajo el dominio belga, y la iglesia resultó ser bastante pequeño, como escriben. ¿Eres local de Tula o simplemente estás siguiendo la historia de las iglesias?

Emma Carter

Que los griegos construyeran esa pequeña iglesia de la Dormición en el centro de Burundi allá por la década de 1950, bajo el dominio belga, es bastante sorprendente. Me recuerda cómo nuestra propia parroquia comenzó siendo pequeña con cualquier material que la gente pudiera reunir después de tiempos difíciles. Uno se pregunta qué pensó la gente local cuando vieron por primera vez una liturgia ortodoxa allí.

Надежда Тарасова

Es interesante, Elena, que en Tula, después de la guerra, construimos la iglesia con piedra, casi como aquellos griegos en los años 50 bajo los belgas. En Zarechye también era pequeña al principio, pero rápidamente fue consagrada. ¿Cómo conoces con tanto detalle las iglesias de posguerra de Tula?

Luke Hall

La parte sobre los griegos que construyeron esa iglesia de la Dormición en la década de 1950 también se me quedó grabada. Mi propia parroquia comenzó en una sala prestada con solo unos pocos íconos y epitafios de segunda mano después de la guerra, así que conozco esa sensación de construir desde cero. ¿Los lugareños terminaron uniéndose a los servicios más tarde, o fue principalmente la comunidad griega durante mucho tiempo?

Вера Новикова

Es interesante que tanto en Tula como en Burundi la consagración tuvo lugar casi el mismo año: 1954 y 1960. En Yaroslavl, después de la guerra, también comenzamos con una piedra simple, sin pompas innecesarias. ¿Ha estado usted mismo en la Iglesia del Arcángel Miguel en Tula o simplemente está recopilando datos de los archivos?

Илья Смирнов

Es interesante que hayas notado sobre Tula y Yaroslavl: después de la guerra, también comenzamos modestamente, con una base simple. He estado dos veces en la Iglesia de Miguel Arcángel en Tula, la última vez en 2018, cuando fui a visitar a mi hijo. Y en Yaroslavl, ¿qué iglesia fue la primera en levantarse después de la guerra?

Сергей Петров

Es interesante que hayas escrito sobre Yaroslavl; también en Tula, después de la guerra, comenzamos con una base simple, sin fanfarrias. Visito regularmente la Iglesia de San Miguel Arcángel, especialmente la iglesia del altar; La última vez que fui fue en septiembre y encendí una vela. Y en Yaroslavl, ¿con qué piedra empezaste después de la guerra, con qué iglesia?

Екатерина Соловьёва

Es interesante que estuviste en San Miguel Arcángel en Tula. Y en Yaroslavl, la Iglesia de Elías el Profeta en Sloboda fue la primera que se erigió después de la guerra: comenzaron en 1946, al principio simplemente cerraron el techo y solo luego ensamblaron el iconostasio. ¿Visitas a tu hijo con frecuencia?

Es interesante, Nadezhda, que en Zarechye después de la guerra comenzaron con piedra; aquí en Tula muchas iglesias se construyeron así, con sus propias manos, sin equipo especial. Y mi abuelo me habló de las iglesias de la posguerra; en los años 50 trabajó en un equipo que restauró uno de ellos. ¿Y a qué iglesia de Zarechye te refieres, en qué año fue consagrada?

Антон Лебедев

Es interesante que hayas mencionado Yaroslavl; en Kazán también, después de la guerra comenzamos con un simple ladrillo, sin un gran alcance. Estuve en la Iglesia de Miguel Arcángel de Tula sólo una vez, hace unos diez años, cuando mi hija fue allí a practicar. Y en Yaroslavl, después de la guerra, ¿con qué iglesia empezaron, con qué piedra?

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