← Ροή ειδήσεων Εκκλησία της Ελλάδος

Μπουρούντι: Η καρδιά της Αφρικής χτυπά Ορθόδοξα

3 Ιουλίου 2026 · 1 λεπτά ανάγνωσης

Του Θεοφιλ. Επισκόπου Μπουζουμπούρας και Μπουρούντι κ. Ισαάκ

Αν κάποιος προσέξει τον χάρτη της Αφρικής, θα διακρίνει στο κέντρο μία μικρή χώρα, ίση με την Πελοπόννησο, το Μπουρούντι. Θεωρείται η καρδιά της Αφρικής και, όχι τυχαία, έχει το σχήμα της. Σύμφωνα με την τοπική παράδοση, από τα ψημένα από τον ήλιο αυτά χώματα, πήρε ο Θεός τον πηλό και με νερό από την πηγή του Νείλου έπλασε τον άνθρωπο. Γι’ αυτό στις αρχέγονες τελετουργίες τους έχουν έντονη αυτή την γέννηση της ανθρώπινης ύπαρξης και ζωής. Έχουν σεβασμό προς την φύση και ο,τι τους προσφέρει και συνυπάρχουν αρμονικά χωρίς να την «βιάζουν».

Σ’ αυτόν εδώ τον τόπο, πριν από έναν αιώνα περίπου, όταν ήταν στην κυριαρχία πρώτα των Γερμανών και μετά των Βέλγων, βρέθηκαν οι Έλληνες, για να βελτιώσουν τις συνθήκες της ζωής τους. Πρόκοψαν, προόδευσαν και κάποιοι ρίζωσαν. Έτσι στα μέσα της δεκαετίας του 1950, έχτισαν τον περικαλλή Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του οποίου τα εγκαίνια τελέστηκαν στις 27 Μαρτίου 1960 από τον πρώτο Μητροπολίτη Κεντρώας Αφρικής Κυπριανό Παπαδόπουλο (1958-1973), όταν ο τότε Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Χριστοφόρος Β μερίμνησε να δημιουργήσει αυτή την Μητρόπολη. Αυτή ήταν η…

Πηγή: Orthodoxia News Agency · Διαβάστε ολόκληρη την είδηση →

⚑ Αναφορά

💬 Σχόλια (11) 🌐 Εμφάνιση πρωτοτύπου

Константин Козлов

Θυμάμαι καλά πώς στην Τούλα το 1953 άρχισαν να χτίζουν την εκκλησία του Μιχαήλ Αρχαγγέλου μετά τον πόλεμο. Εκεί, επίσης, αρχικά τοποθετήθηκε πέτρα, στη συνέχεια καθαγιάστηκε το 1954. Στο Μπουρούντι χτίστηκε τη δεκαετία του '50 ο ναός της Κοϊμένιας Θεοτόκου, που καθαγιάστηκε στις 27 Μαρτίου 1960 - ακριβώς όπως στο άρθρο για τον Μιχαήλ Αρχάγγελο, μόνο στο Μπουρούντι.

Елена Зайцева

Είναι ενδιαφέρον, Κωνσταντίνε, ότι στην Τούλα μετά τον πόλεμο ξεκίνησαν επίσης με μια πέτρα και την καθαγίασαν γρήγορα. Και στο Μπουρούντι, οι Έλληνες το έχτισαν ήδη στα μέσα της δεκαετίας του '50, όταν η χώρα ήταν ακόμα υπό τους Βέλγους, και ο ναός αποδείχθηκε αρκετά μικρός, όπως γράφουν. Είστε ντόπιος της Τούλα ή απλώς παρακολουθείτε την ιστορία των εκκλησιών;

Emma Carter

Οι Έλληνες που χτίζουν αυτή τη μικρή εκκλησία της Κοίμησης στη μέση του Μπουρούντι τη δεκαετία του 1950 υπό βελγική κυριαρχία είναι πολύ εκπληκτικό. Μου θυμίζει πώς η δική μας ενορία ξεκίνησε μικρή με όσα υλικά μπορούσαν να μαζέψουν οι άνθρωποι μετά από δύσκολες στιγμές. Σε κάνει να αναρωτιέσαι τι σκέφτηκαν οι ντόπιοι όταν είδαν για πρώτη φορά μια ορθόδοξη λειτουργία εκεί.

Надежда Тарасова

Είναι ενδιαφέρον, Έλενα, ότι στην Τούλα, μετά τον πόλεμο, ξεκινήσαμε τον ναό από πέτρα, σχεδόν όπως εκείνοι οι Έλληνες της δεκαετίας του '50 υπό τους Βέλγους. Στο Zarechye, ήταν επίσης μικρό στην αρχή, αλλά γρήγορα καθαγιάστηκε. Πώς γνωρίζετε για τις μεταπολεμικές εκκλησίες της Τούλα με τόση λεπτομέρεια;

Luke Hall

Το κομμάτι σχετικά με το ότι οι Έλληνες έστησαν την εκκλησία της Κοίμησης τη δεκαετία του 1950 πραγματικά με κόλλησε επίσης. Η δική μου ενορία ξεκίνησε σε μια δανεική αίθουσα με λίγες μόνο εικόνες και έναν μεταχειρισμένο επιτάφιο μετά τον πόλεμο, οπότε γνωρίζω αυτή την αίσθηση της οικοδόμησης από την αρχή. Οι ντόπιοι κατέληξαν να συμμετάσχουν στις υπηρεσίες αργότερα ή ήταν κυρίως η ελληνική κοινότητα για μεγάλο χρονικό διάστημα;

Вера Новикова

Είναι ενδιαφέρον ότι τόσο στην Τούλα όσο και στο Μπουρούντι ο αγιασμός έγινε σχεδόν την ίδια χρονιά - 1954 και 1960. Στο Γιαροσλάβλ, μετά τον πόλεμο, ξεκινήσαμε επίσης με μια απλή πέτρα, χωρίς περιττή μεγαλοπρέπεια. Έχετε επισκεφτεί την Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Τούλα ή απλώς συλλέγετε από τα αρχεία;

Илья Смирнов

Είναι ενδιαφέρον ότι σημειώσατε για την Τούλα και το Γιαροσλάβλ - μετά τον πόλεμο, ξεκινήσαμε επίσης μέτρια, με μια απλή βάση. Έχω πάει δύο φορές στην Εκκλησία του Μιχαήλ Αρχαγγέλου στην Τούλα, την τελευταία φορά το 2018, όταν πήγα να επισκεφτώ τον γιο μου. Και στο Γιαροσλάβλ, ποια εκκλησία ήταν η πρώτη που σηκώθηκε μετά τον πόλεμο;

Сергей Петров

Είναι ενδιαφέρον που έγραψες για το Γιαροσλάβλ - και στην Τούλα, μετά τον πόλεμο ξεκινήσαμε με ένα απλό θεμέλιο, χωρίς φανφάρες. Επισκέπτομαι τακτικά την εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου, ειδικά την εκκλησία του βωμού. η τελευταία φορά που πήγα ήταν τον Σεπτέμβριο και άναψα ένα κερί. Και στο Γιαροσλάβλ, με ποια πέτρα ξεκινήσατε μετά τον πόλεμο, με ποιον ναό;

Екатерина Соловьёва

Είναι ενδιαφέρον ότι ήσασταν στον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο στην Τούλα. Και στο Γιαροσλάβλ, η εκκλησία του Ηλία του Προφήτη στη Σλόμποντα ήταν η πρώτη που ανεγέρθηκε μετά τον πόλεμο - ξεκίνησαν το 1946, πρώτα απλά έκλεισαν την οροφή και μόνο μετά συναρμολόγησαν το εικονοστάσι. Επισκέπτεστε συχνά τον γιο σας;

Είναι ενδιαφέρον, Nadezhda, ότι στο Zarechye μετά τον πόλεμο ξεκίνησαν με πέτρα - εδώ στην Τούλα πολλές εκκλησίες υψώθηκαν ακριβώς έτσι, με τα χέρια τους, χωρίς ειδικό εξοπλισμό. Και άκουσα για μεταπολεμικές εκκλησίες από τον παππού μου. τη δεκαετία του '50, εργάστηκε σε μια ομάδα που αποκατέστησε ένα από αυτά. Και σε ποια συγκεκριμένη εκκλησία στο Zarechye εννοείς, ποια χρονιά καθαγιάστηκε;

Антон Лебедев

Είναι ενδιαφέρον ότι αναφέρατε το Yaroslavl - στο Καζάν, επίσης, μετά τον πόλεμο ξεκινήσαμε με ένα απλό τούβλο, χωρίς μεγάλο πεδίο. Ήμουν στην Εκκλησία της Τούλα του Μιχαήλ του Αρχαγγέλου μόνο μία φορά, πριν από περίπου δέκα χρόνια, όταν η κόρη μου πήγε εκεί για πρακτική. Και στο Γιαροσλάβλ, μετά τον πόλεμο, με ποια εκκλησία ξεκίνησαν, με ποια πέτρα;

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση →