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Burundi: Das Herz Afrikas schlägt die Orthodoxieübersetzt

3. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Von Theophilus. Bischof von Bujumbura und Burundi, Herr Isaac

Wenn man sich die Karte von Afrika ansieht, sieht man in der Mitte ein kleines Land, das dem Peloponnes, Burundi, entspricht. Es gilt als das Herz Afrikas und hat nicht zufällig seine Form. Einer lokalen Überlieferung zufolge nahm Gott Lehm aus diesen sonnengetrockneten Böden und erschuf den Menschen mit Wasser aus der Nilquelle. Deshalb betonen sie in ihren primitiven Ritualen diese Geburt der menschlichen Existenz und des Lebens. Sie haben Respekt vor der Natur und dem, was sie ihnen bietet, und leben harmonisch zusammen, ohne sie zu „überstürzen“.

An diesem Ort, vor etwa einem Jahrhundert, als er zuerst von den Deutschen und dann von den Belgiern beherrscht wurde, ließen sich die Griechen nieder, um ihre Lebensbedingungen zu verbessern. Sie unterbrachen, machten Fortschritte und einige schlugen Wurzeln. So bauten sie Mitte der 1950er Jahre die Pericalli-Kirche Mariä Himmelfahrt, deren Einweihung am 27. März 1960 vom ersten Metropoliten Zentralafrikas, Kyprianos Papadopoulos (1958-1973), gefeiert wurde, als der damalige Papst und Patriarch von Alexandria und ganz Afrika, Christophoros B., sich um die Gründung dieser Metropole kümmerte. Das war der…

Quelle: Orthodoxia News Agency  ·  Ganzen Artikel lesen →
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К
Константин Козлов
Ich erinnere mich noch gut daran, wie 1953 in Tula nach dem Krieg mit dem Bau der Kirche des Erzengels Michael begonnen wurde. Auch dort wurde zunächst ein Stein gelegt und 1954 geweiht. In Burundi wurde in den 50er Jahren die Kirche der Muttergottes Koimenia erbaut und am 27. März 1960 geweiht – genau wie im Artikel über den Erzengel Michael, nur in Burundi.
Е
Елена Зайцева
Es ist interessant, Konstantin, dass man in Tula nach dem Krieg auch mit einem Stein begann und ihn schnell weihte. Und in Burundi bauten ihn die Griechen bereits Mitte der 50er Jahre, als das Land noch unter belgischer Herrschaft stand, und die Kirche erwies sich als recht klein, wie sie schreiben. Sind Sie in Tula ansässig oder verfolgen Sie nur die Geschichte der Kirchen?
E
Emma Carter
Es ist ziemlich erstaunlich, dass die Griechen in den 1950er Jahren unter belgischer Herrschaft mitten in Burundi diese kleine Dormitio-Kirche bauten. Es erinnert mich daran, wie unsere eigene Gemeinde klein angefangen hat, mit allen Materialien, die die Menschen nach schwierigen Zeiten sammeln konnten. Man fragt sich, was die Einheimischen dachten, als sie dort zum ersten Mal eine orthodoxe Liturgie sahen.
Н
Надежда Тарасова
Es ist interessant, Elena, dass wir in Tula nach dem Krieg die Kirche aus Stein gebaut haben, fast wie die Griechen in den 50er Jahren unter den Belgiern. In Zarechye war es zunächst ebenfalls klein, wurde aber schnell geweiht. Woher wissen Sie so detailliert über die Nachkriegskirchen in Tula Bescheid?
L
Luke Hall
Auch die Geschichte mit der Erbauung der Mariä-Entschlafens-Kirche durch die Griechen in den 1950er-Jahren ist mir sehr in Erinnerung geblieben. Meine eigene Gemeinde begann nach dem Krieg in einem geliehenen Saal mit nur ein paar Ikonen und gebrauchten Epitaphien, daher kenne ich das Gefühl, von Grund auf neu zu bauen. Haben sich erst später die Einheimischen den Gottesdiensten angeschlossen, oder war es lange Zeit vor allem die griechische Gemeinde?
В
Вера Новикова
Interessant ist, dass die Weihe sowohl in Tula als auch in Burundi fast im selben Jahr stattfand – 1954 und 1960. In Jaroslawl begannen wir nach dem Krieg ebenfalls mit einem einfachen Stein, ohne unnötigen Pomp. Waren Sie selbst in der Erzengel-Michael-Kirche in Tula oder sammeln Sie nur etwas aus den Archiven?
И
Илья Смирнов
Es ist interessant, dass Sie etwas über Tula und Jaroslawl bemerkt haben – nach dem Krieg haben wir auch bescheiden angefangen, mit einer einfachen Grundlage. Ich war zweimal in der Kirche des Erzengels Michael in Tula, das letzte Mal im Jahr 2018, als ich meinen Sohn besuchte. Und welche Kirche in Jaroslawl war die erste, die nach dem Krieg wieder aufstand?
С
Сергей Петров
Es ist interessant, dass Sie über Jaroslawl geschrieben haben – auch in Tula haben wir nach dem Krieg mit einer einfachen Grundlage begonnen, ohne Fanfare. Ich besuche regelmäßig die Kirche des Erzengels Michael, insbesondere die Altarkirche; Das letzte Mal war ich im September dort und habe eine Kerze angezündet. Und mit welchem ​​Stein haben Sie nach dem Krieg in Jaroslawl angefangen, mit welchem ​​Kirche?
Е
Екатерина Соловьёва
Интересно, что вы были в Михаила-Архангела в Туле. А у нас в Ярославле первой после войны встала церковь Ильи Пророка на Слободе — начинали с 1946-го, сначала просто крышу закрыли, а уже потом иконостас собирали. Вы к сыну часто ездите?
С
Сергей Петров
Интересно, Надежда, что и в Заречье после войны с камня начинали — у нас в Туле многие храмы именно так и поднимали, своими руками, без особой техники. А про послевоенные церкви я от деда слышал, он в 50-е как раз в бригаде работал, которая восстанавливала один из них. А в каком именно храме в Заречье вы имеете в виду, в каком году освятили?
А
Антон Лебедев
Интересно, что вы про Ярославль упомянули — у нас в Казани тоже после войны с простого кирпича начинали, без размаха. В тулевой церкви Михаила-Архангела я был только раз, лет десять назад, когда дочь туда на практику ездила. А в Ярославле с какого храма после войны начали, с какого именно камня?
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