← Zprávy Řecká církev

Burundi: Srdce Afriky bije pravoslavípřeloženo

3. července 2026 · 1 min čtení

Od Theophila. Biskup Bujumbura a Burundi, pan Isaac

Když se člověk podívá na mapu Afriky, uvidí uprostřed malou zemi, která se rovná Peloponésu, Burundi. Je považován za srdce Afriky a ne náhodou má svůj tvar. Podle místní tradice Bůh vzal jíl z těchto sluncem vypálených půd a stvořil člověka s vodou z pramene Nilu. Proto ve svých primitivních rituálech zdůrazňují toto zrození lidské existence a života. Mají úctu k přírodě a k tomu, co jim nabízí, a harmonicky koexistují, aniž by ji „uspěchali“.

Na tomto místě se asi před stoletím, kdy bylo pod nadvládou nejprve Němců a poté Belgičanů, ocitli Řekové, aby si zlepšili životní podmínky. Přerušili, postupovali a někteří zakořenili. V polovině 50. let tak postavili Pericalliův kostel Nanebevzetí Panny Marie, jehož inauguraci 27. března 1960 slavil první metropolita střední Afriky Kyprianos Papadopoulos (1958-1973), kdy se o vytvoření tohoto metropolity postaral tehdejší papež a patriarcha Alexandrie a celé Afriky Christophoros. Toto byl…

Zdroj: Orthodoxia News Agency · Přečíst celý článek →

⚑ Nahlásit

💬 Komentáře (11) 🌐 Zobrazit originál

Константин Козлов

Dobře si pamatuji, jak v Tule v roce 1953 začali po válce stavět kostel Michaela Archanděla. I tam byl nejprve položen kámen, poté vysvěcen v roce 1954. V Burundi byl v 50. letech postaven kostel Matky Boží Koimenia, vysvěcený 27. března 1960 – stejně jako v článku o Michaelu Archandělovi pouze v Burundi.

Елена Зайцева

Je zajímavé, Konstantine, že v Tule po válce také začínali s kamenem a rychle ho posvětili. A v Burundi ho Řekové postavili už v polovině 50. let, kdy byla země ještě pod Belgičany, a chrám se ukázal být docela malý, jak píší. Jste v Tule místní nebo jen sledujete historii kostelů?

Emma Carter

Řekové, kteří postavili ten malý kostel Dormition uprostřed Burundi v padesátých letech minulého století pod belgickou vládou, je docela úžasné. Připomíná mi to, jak naše vlastní farnost začínala v malém s jakýmkoli materiálem, který lidé mohli shromáždit po těžkých časech. Divíte se, co si místní lidé mysleli, když tam poprvé viděli pravoslavnou liturgii.

Надежда Тарасова

Je zajímavé, Eleno, že v Tule jsme po válce postavili chrám z kamene, skoro jako ti Řekové v 50. letech za Belgičanů. V Zarechye byl zpočátku také malý, ale byl rychle vysvěcen. Odkud víte o poválečných kostelech v Tule tak podrobně?

Luke Hall

Trochu o tom, že Řekové postavili kostel Nanebevzetí v 50. letech 20. století, na mě také opravdu utkvělo. Moje vlastní farnost začínala po válce ve vypůjčeném sále jen s několika ikonami a epitafiem z druhé ruky, takže ten pocit budování od nuly znám. Připojili se k bohoslužbám později místní obyvatelé, nebo to byla po dlouhou dobu převážně řecká komunita?

Вера Новикова

Zajímavé je, že v Tule i Burundi se vysvěcení uskutečnilo téměř ve stejném roce - 1954 a 1960. V Jaroslavli jsme po válce také začínali s jednoduchým kamenem, bez zbytečné pompy. Byl jsi sám v kostele Archanděla Michaela v Tule, nebo jen sbíráš z archivů?

Илья Смирнов

Je zajímavé, že jste zaznamenali Tulu a Jaroslavl - po válce jsme také začali skromně, s jednoduchým základem. V kostele Michaela Archanděla v Tule jsem byl dvakrát, naposledy v roce 2018, kdy jsem šel navštívit svého syna. A která církev v Jaroslavli jako první po válce povstala?

Сергей Петров

Je zajímavé, že jste psal o Jaroslavli – také v Tule jsme po válce začínali s jednoduchým základem, bez fanfár. Kostel sv. Michaela Archanděla navštěvuji pravidelně, zejména oltářní; naposledy jsem šel v září a zapálil svíčku. A v Jaroslavli, s jakým kamenem jsi po válce začínal, s jakým chrámem?

Екатерина Соловьёва

Je zajímavé, že jsi byl u svatého Michaela Archanděla v Tule. A v Jaroslavli byl po válce jako první vztyčen kostel proroka Eliáše na Slobodě - začali v roce 1946, nejdřív prostě zavřeli střechu a teprve potom smontovali ikonostas. Navštěvujete svého syna často?

Je zajímavé, Nadezhdo, že v Zarechye po válce začali s kamenem - tady v Tule bylo mnoho kostelů postaveno jen tak, vlastníma rukama, bez speciálního vybavení. A o poválečných kostelích jsem slyšel od svého dědečka; v 50. letech pracoval v týmu, který jeden z nich restauroval. A ve kterém konkrétním kostele v Zarechye máte na mysli, ve kterém roce byl vysvěcen?

Антон Лебедев

Je zajímavé, že jste zmínil Jaroslavl – také v Kazani jsme po válce začínali s jednoduchou cihlou, bez velkého rozsahu. V tulském kostele Michaela Archanděla jsem byl jen jednou, asi před deseti lety, když tam chodila moje dcera na praxi. A v Jaroslavli, po válce, se kterou církví začali, kterým kamenem?

Přihlaste se a zapojte se do diskuse →