← Новини Църква на Гърция

Бурунди: Сърцето на Африка бие православиетопревод

3 юли 2026 г. · 1 мин четене

От Теофил. Епископ на Бужумбура и Бурунди г-н Исак

Ако човек погледне картата на Африка, ще види в центъра малка страна, равна на Пелопонес, Бурунди. Смята се за сърцето на Африка и неслучайно има неговата форма. Според местната традиция Бог взел глина от тези напечени от слънцето почви и създал човека с вода от извора на Нил. Ето защо в своите примитивни ритуали те подчертават това зараждане на човешкото съществуване и живот. Имат уважение към природата и това, което тя им предлага и съжителстват хармонично, без да я „бързат“.

На това място преди около век, когато е било под властта първо на германците, а след това на белгийците, се озовали гърците, за да подобрят условията си на живот. Те прекъснаха, напреднаха и някои пуснаха корени. Така в средата на 50-те години на миналия век те построиха църквата Перикали на Успение Богородично, чието откриване беше отпразнувано на 27 март 1960 г. от първия митрополит на Централна Африка, Киприанос Пападопулос (1958-1973), когато тогавашният папа и патриарх на Александрия и цяла Африка, Христофор Б, се погрижи за създаването на тази митрополия. Това беше…

Източник: Orthodoxia News Agency · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (11) 🌐 Покажи оригинала

Константин Козлов

Хорошо помню, как в Туле в 1953 году начали строить церковь Михаила-Архангела после войны. Там тоже сначала камень клали, потом в 1954-м освятили. В Бурунди же церковь Коимении Божией Матери построили в 50-е, освятили на Март 27, 1960-го — точно как в статье про Михаила-Архангела, только в Бурунди.

Елена Зайцева

Интересно, Константин, что в Туле после войны тоже начинали с камня и быстро освятили. А в Бурунди греки строили уже в середине 50-х, когда страна ещё была под бельгийцами, и храм получился совсем небольшим, как пишут. Вы в Туле местный или просто по истории церквей следите?

Emma Carter

Гърците, които построиха тази малка църква Успение Богородично в средата на Бурунди през 50-те години на миналия век под белгийско управление, са доста невероятни. Напомня ми как собствената ни енория започна малка с всякакви материали, които хората можеха да съберат след трудни времена. Кара те да се чудиш какво са си помислили местните хора, когато за първи път са видели православна литургия там.

Надежда Тарасова

Интересно, Елена, что и у нас в Туле после войны храм с камня начинали, почти как те греки в 50-е под бельгийцами. У нас в Заречье тоже небольшой получился поначалу, но быстро освятили. А вы откуда про тульские послевоенные церкви так подробно знаете?

Luke Hall

Частта за гърците, които са построили онази църква „Успение Богородично“ през 50-те години на миналия век, също ме запечата. Моята собствена енория започна в зала, взета назаем само с няколко икони и епитафий втора употреба след войната, така че познавам това усещане за изграждане от нулата. Дали местните се присъединиха към службите по-късно или това беше предимно гръцката общност за дълго време?

Вера Новикова

Интересно, что и в Туле, и в Бурунди освящение пришлось почти на один год — 1954-й и 1960-й. У нас в Ярославле после войны тоже начинали с простого камня, без лишней помпезности. А вы сами в Туле бывали в той церкви Михаила-Архангела или только по архивам собираете?

Илья Смирнов

Интересно, что вы отметили про Тулу и Ярославль — у нас тоже после войны начинали скромно, с простого фундамента. Я в церкви Михаила-Архангела в Туле был дважды, последний раз в 2018-м, когда ездил к сыну. А в Ярославле какая именно церковь у вас после войны первой встала?

Сергей Петров

Интересно, что вы про Ярославль написали — у нас в Туле тоже после войны с простого фундамента начинали, без всякой помпы. В церкви Михаила-Архангела бываю регулярно, особенно на престольный, последний раз вот в сентябре заходил, свечку поставил. А у вас в Ярославле с какого именно камня после войны начали, с какого храма?

Екатерина Соловьёва

Интересно, что вы были в Михаила-Архангела в Туле. А у нас в Ярославле первой после войны встала церковь Ильи Пророка на Слободе — начинали с 1946-го, сначала просто крышу закрыли, а уже потом иконостас собирали. Вы к сыну часто ездите?

Интересно, Надежда, что и в Заречье после войны с камня начинали — у нас в Туле многие храмы именно так и поднимали, своими руками, без особой техники. А про послевоенные церкви я от деда слышал, он в 50-е как раз в бригаде работал, которая восстанавливала один из них. А в каком именно храме в Заречье вы имеете в виду, в каком году освятили?

Антон Лебедев

Интересно, что вы про Ярославль упомянули — у нас в Казани тоже после войны с простого кирпича начинали, без размаха. В тулевой церкви Михаила-Архангела я был только раз, лет десять назад, когда дочь туда на практику ездила. А в Ярославле с какого храма после войны начали, с какого именно камня?

Влезте, за да се включите в разговора →