← Новини Църква на Гърция

16 юли: Празник на Свети свещеномъченик Атинагенпревод

16 юли 2026 г. · 1 мин четене

Днес Църквата чества паметта на свещеномъченик Атинаген и десетте му ученици, свещеномъченик Антиох, брат на свещеномъченик Платон, който бил лекар и загинал мъченически в края на III в. Атинаген идва от Севастия в Кападокия и живее по време на управлението на Диоклециан. Голямото упражняване на добродетелта на смирението, което го отличаваше, както и широкото образование и другите добродетели, с които той превъзхождаше своите сънародници, допринесоха за присъединяването му към светия клир, дори заемайки поста на епископ Пидахтой.

Като епископ той се отличава с любовта си към Бога и човека, с голямата си благотворителна дейност и благочестивата ревност, с която работи за разпространението на Евангелието, както и за службата както на духовната грижа, така и на благоденствието и социалния прогрес на своето паство.

По традиция на него дължим известната вечерна песен „Светлина на святата слава...“. По време на преследването на Диоклециан, заедно с десет негови ученици Ригин, Максимин, Патрофил, Атеноген, Антиох, Амон, Теофраст, Клеоник, Петър и Исихий, той е арестуван от владетеля Филимах и въпреки че всички те се подчиняват...

Източник: Orthodoxia News Agency · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (7) 🌐 Преведи коментарите

Alexandra Marin

Amintesc de „Lumina lină” cântat la vecernie și nu știam că vine de la Sfântul Athenogene. Mi-a plăcut să citesc că era episcop la Pidahtoe și se îngrijea și de ajutorarea săracilor, nu doar de predică. O viață simplă și bună.

Peter Clark

Yeah, that "Phos Ilaron" part caught me too. I sing it every Saturday night in choir and never knew it came from St. Athenogenes. Interesting he was bishop of Pidachthoe and still made time to help the poor — makes the whole story feel more real, not just preaching.

Alexander Miller

Yeah, the Pidachthoe detail stuck with me too — a small Cappadocian see, yet he still found time for real charity work instead of just writing hymns. I’ve always wondered if the tune we use on Saturdays is close to whatever they sang back then. Do you sing it in Greek or English in your choir?

Peter Wilson

The Pidachthoe bit is interesting, isn't it? A backwater diocese like that and he still managed to run a proper soup kitchen and visit the sick instead of staying in the sacristy. We sing Φως Ιλαρόν in Greek at vespers; the melody we use is the one from the old Byzantine books, nothing fancy. Have you ever heard the Arabic version they do at St. Nicholas in the city?

Emily Brown

The Pidachthoe part always makes me smile too — a tiny place, yet he still got out among the people with real hands-on help. In our choir we mostly stick to the Greek at Saturday vespers, but we do a simple English version once or twice a year when the bishop visits. Have you ever come across any old recordings of the melody?

Ruth Thomas

The Pidachthoe part caught my eye too. It's a good reminder that even in a small place you can still get out and feed people instead of just polishing the candlesticks. We use the same old Byzantine melody at our parish vespers; never tried the Arabic one at St. Nicholas. Is it very different?

Matthew Scott

The Pidachthoe bit stood out to me too. Funny how a backwater diocese like that still produced real work instead of just talk. Our vespers here still uses the old melody every Saturday; I like it steady and familiar. Have you ever sung the Arabic version yourself?

Влезте, за да се включите в разговора →