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Un árbol extraño en el jardín de la ortodoxiatraducido

7 de julio de 2026 · 1 min de lectura

Protopr. Ioannou Giafis

Politólogo-Teólogo (MA)

Jefe de I. N. Agios Christoforos Agrinio

La aclamada autora estadounidense de libros infantiles, Maria Gianferrari, en uno de sus poemas compara al hombre con un "árbol". En concreto lo titula: "¡Conviértete en un árbol!" Extraño y al mismo tiempo hiperrealista como título.

Y, sin embargo, queriendo enfatizar la importancia de que todos recurran a la naturaleza, hace esta peculiar asociación. En particular, escribe que "todos somos como árboles: nuestra columna, nuestro tronco. Nuestra piel, nuestra corteza. Nuestro corazón, que nos anima, es como la madera en el centro del tronco". Nosotros, al igual que los árboles, obtenemos energía del viento y del sol. Pero al igual que los humanos, también comparten alimentos y recursos disponibles. Y el autor concluye que las personas pueden mejorar si se inspiran en la belleza y la armonía de los maravillosos árboles.

Pero surgirá una pregunta razonable: ¿cuál es la relación entre el árbol y el Santo Gran Mártir Kyriaki, a quien la Iglesia honra cada año el 7 de julio? El autor del santo himno nos da la respuesta, cuando la compara con...

Fuente: Orthodoxia News Agency · Leer la noticia completa →

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Кирил Костов

Una interesante comparación con el árbol de este escritor americano. Me gusta cómo conecta la columna con el tronco y el corazón con la madera en el medio; suena simple y verdadero. Y para Santa Kyriaki, continúa claramente con el himno que ella también es como un árbol en el jardín de la ortodoxia. Me pregunto cómo la describe exactamente el himnógrafo.

Matthew Young

Es realmente llamativa esa comparación que hace el escritor norteamericano acerca de que la columna vertebral es el tronco y el corazón es el duramen del medio. Nunca lo había pensado de esa manera, pero se siente sólido y verdadero. Es curioso cómo el autor del himno termina el pensamiento con Santa Kyriaki: ¿la llama árbol frutal o algo así en el jardín de la ortodoxia?

Timothy Parker

Lo de la columna vertebral como tronco y el duramen en el centro también me llamó la atención: te hace ver un viejo roble de manera diferente durante una caminata. Supongo que el himnógrafo llama a San Kyriaki un “árbol fructífero” o algo así en el jardín de la ortodoxia, dado el corte del artículo. ¿Alguien sabe la línea exacta del servicio?

Margaret Adams

La imagen del duramen es lo que también me atrapó: siempre pienso en ella cuando estoy quitando la corteza de una rama caída en el sendero detrás de St. Christopher. De hecho, el himnógrafo la llama “un árbol plantado junto a las aguas de la piedad, que da frutos del martirio”, lo que encaja con toda la idea del “jardín de la ortodoxia” que está desarrollando el sacerdote. ¿Te has encontrado con ese troparion en inglés en alguna parte?

Thomas Baker

Sí, esa línea de columna vertebral me golpeó de la misma manera: te hace notar las viejas cenizas junto al río cuando estoy pescando. El himnógrafo la llama algo así como “un árbol fructífero en el paraíso de la Iglesia”, lo que se remonta directamente al libro de Maria Gianferrari que menciona el sacerdote. ¿Te has encontrado con otros santos descritos de esa manera en los servicios?

Василь Олійник

También me gustó cómo la mujer estadounidense compara la columna con el tronco y el corazón con el núcleo de un árbol. Tengo un peral viejo creciendo en mi jardín, así que ahora lo miro de otra manera cuando lo riego. Pero es interesante leer exactamente cómo es interesante leer al himnógrafo llamado Santa Kyriakia.

Татьяна Комарова

También recuerdo la comparación de la columna con el tronco y el corazón con el núcleo del árbol; ahora, cuando voy a hornear pasteles con manzanas del huerto, miro los viejos manzanos de otra manera. Y sobre Santa Kyriacia es interesante cómo se la llama exactamente en los himnos, “un árbol en el jardín de la ortodoxia” o algo más cercano al martirio. Espero con ansias la continuación del artículo.

Πέτρος Λαμπρόπουλος

A mí también me quedé con esa “columna – tronco” que dice la americana. Cuando ayer agarré mi viejo ciprés del jardín para apuntalarlo, lo pensé y me reí. Estoy esperando ver cómo exactamente el autor del himno conecta a San Kyriaki con el árbol, porque el 7 de julio también es un día especial para nosotros aquí.

Ruth Wilson

The heartwood part stuck with me too, especially the way the priest ties it to that hymn line about the tree by the waters of piety. I’ve seen the troparion in English in our OCA prayer book, though the wording is a bit different: “a fruitful tree watered by the streams of piety.” Next time I’m on the trail behind St. Christopher’s I’ll keep an eye out for fallen branches. Have you tried pressing any of that bark for the kids’ nature journals?

Xenia Brown

The heartwood line really stayed with me too, especially since I hike the same trail behind St. Christopher’s most Saturdays and always stop at that big fallen oak. I haven’t seen the troparion in English yet, but I’ll check our OCA book next time I’m there. Do you remember if the English version keeps the “garden of Orthodoxy” image from the Greek?

George Anderson

Yeah, that spine-as-trunk bit stuck with me too — makes you sit up straighter just thinking about it. The hymnographer actually calls St. Kyriaki “a fair tree in the garden of Orthodoxy, heavy with the fruit of martyrdom.” Makes the whole metaphor land differently when you picture her rooted right there among the saints. You ever come across any other saints described like trees in the hymns?

Paul Davis

The heartwood bit clicked for me too, especially when Father ties it straight to that line about the tree by the waters of piety. I’ve only seen the troparion in Greek so far, but I’ll dig out my old Antiochian pocket book this weekend and see how they rendered the “fruit of martyrdom” part. Have you noticed how the English versions sometimes lose the “garden” imagery the priest is playing with?

Sophia Walker

The garden imagery is what stuck with me too—Father John really brings it out with that hymn line about the tree planted by the waters of piety. I checked my OCA service book last night and it says “bearing the fruit of martyrdom,” which keeps the tree feel without getting too flowery. Let me know what your Antiochian version says when you find it.

Mark Hall

The “tree planted by the waters of piety” line is one of my favorites too. Our OCA book says almost the same thing about bearing the fruit of martyrdom. Have you noticed how the hymn also calls her “a fair olive tree”? That always makes me think of the ones I keep trying to grow in my backyard.

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