ORTHODOX HOUSE
⛪ Сите Цркви
Најава
☦ Денес четврток, 10 септември / 28 август (стар стил) 🍽 Нема пост јулијански календар ⇄
Вен. Работа на Почаев
← Вести Црквата на Грција

Тимотеј Тесалиски: Правилната вера како основа на спасението и христијанскиот животпревод

19 јули 2026 г. · 1 мин читање

Во недела, 19.07.2026 година, на поворката на Ортрос чиноначалствуваше и Божествена Литургија во светиот храм „Свети Димитриј Нераида“, Фарсала, Преосветениот Митрополит Тесалиски г. Тимотеј. За време на својата проповед, тој ја развил важноста на Четвртиот Вселенски Собор, кој се состанал во 451 година. во Халкидон, посочувајќи дека тоа е еден од водечките моменти во црковната историја, бидејќи јасно го формулирал православното верување за божествено-човечката личност на нашиот Господ Исус Христос.

Тој се осврна на сектите на несторијанството и монофизитизмот, кои се обидоа да ја протолкуваат тајната на Воплотувањето со човечки мерки.

Како што истакна, Црквата преку 630-те богоносни отци на Синодот објавила дека Христос е совршен Бог и совршен човек, со две природи кои се обединети „незбунети, неодминливи, неделиви и неразделни“, без да бидат збунети или разделени. Истакна и дека Дева Марија е навистина Богородица, бидејќи во нејзината утроба се соединувало создаденото со Несоздаденото, што е темел на спасението на човекот.

Посебен акцент беше ставен на фактот дека правилната вера не е теоретско учење, туку ...

Извор: Orthodoxia News Agency  ·  Прочитајте ја целата вест →
⚑ Пријави
💬 Коментари (8) 🌐 Прикажи оригинал
I
Ion Florea
Ви благодариме за статијата. Ми се допадна како митрополитот Тимотеј истакна дека двете природи Христови се обединети „без мешање, без промена, без поделба и без раздвојување“ - ова појаснува зошто тие ереси, несторијанството и монофизитизмот, не стојат. А дека Богородица е навистина Богородица, а не само обична мајка, е основата на нашето спасение. Така е, вистинската вера не е теорија, мора да ја живееме од ден на ден.
A
Andreea Matei
Да, Јон, таа формулација од Халкидон е јасна и прецизна, токму како што кажа митрополитот г. Посебно се сетив на врската со спасението: ако не разбираме добро кој е Христос, како можеме да веруваме дека тој навистина може да не спаси? Што мислите, како се гледа ова во секојдневниот живот, во нашата парохија?
I
Ilie Constantinescu
Да Андреја, формулацијата од Халкидон е навистина јасна и држи вода. Во нашата парохија тоа го гледам особено кога некој минува низ тешка болест: ако знае дека Христос е навистина Бог и човек, тој се моли поинаку, со конкретна надеж, а не со страв. Дали забележавте како се менуваат молитвите на луѓето откако подобро ќе ги разберат двете нишки?
B
Bogdan Tudor
Да, Илија, во право си, формулацијата од Халкидон навистина важи. Во нашата парохија истото го видовме со соседот електричар кој пред две години имаше срцев удар: откако разбра дека Христос е навистина човек и Бог, се молеше посмирено, повеќе не трепереше од страв. Дали мислите дека би помогнало почесто да се зборува за тоа во црковниот хор, помеѓу песните?
N
Nicolae Gheorghiu
Да, Андреја, добро го стави прашањето на довербата во спасението. Во нашата парохија тоа го гледам особено кога ловам риба, кога старец како мене седи сам на брегот и размислува за животот: ако знае дека Христос е навистина Бог и човек, тогаш и неговите неволји добиваат смисла, тие не изгледаат само како слеп товар. Дали сте виделе како се менува ставот на некој што поминува низ загубата на дете, на пример?
T
Teodora Ionescu
Да Андреја, врската со спасението е најважна, како што рече и митрополитот г. Во нашата парохија, ова го гледам кога шивам кај машината навечер и размислувам за децата: ако знам дека Христос е навистина Бог и човек, тогаш мојот умор како продавачка станува исплатлив, не изгледа само како скучна работа. Дали некогаш сте го почувствувале ова кога подготвувате оброк за вашето семејство?
C
Corina Rusu
Да, Илија, видов и една госпоѓа од парохијата која поминала низ рак пред три години. Откако добро ги сфати двете нишки споени без примеси, нејзината молитва стана потивка, како да зборува со некој што ја разбира болката на Неговата кожа. Дали мислите дека би било добро да се чита почесто од Халкидонскиот Томос во вечерните катехези?
A
Alexandra Marin
Да, Корина, слушнав и со сосед од Констанца кој помина низ тешка болест; откако разбра дека Христос навистина пострада во човечката природа, без да се промени Себеси, и таа се смири. Томус Халкидонски е добро да се чита во катехеза, но мислам дека би било поедноставно прво да се земат кратки фрагменти, инаку луѓето се губат. Како да започнеме со објаснувањето на Пресвета Богородица како Богородица?
Најавете се за да се вклучите во разговорот →
Уште статии
Во дворот на црквата Сергиј-Казан, грижата продолжува да се грижи за градината и зеленчукова градина - Вести - Новосибирска метропола
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
Во црквата Свети Серафим Саровски се поставени ѕвона – Вести – Новосибирска митрополија
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
За учениците од ликејот, запознавањето со историјата продолжи на територијата на црквата на Знакот - Вести - Новосибирска метропола
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
Епархијата на Јужна го поддржува месецот на свеста за глувите и Православното христијанско здружение на глуви
Православната црква во Америка · 10 септември 2026 г.
🔑Најава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Испрати вест 👥Пријатели 💬Групи Мојата парохија 🕯Виртуелен храм 🙏Молитви по договор 🗓Календар Житија на светиите ✏️Катихеза 🔔Известувања Моите претплати 🛍Продавница 💬Поддршка