ORTHODOX HOUSE
⛪ Alle Kirchen
Anmelden
☦ Heute Mittwoch, 9. September / 27. August (alter Stil) ✦ Fasttag gregorianischer Kalender ⇄
Gerechter Joachim und Anna · Ven. Joseph von Wolotsk
← Nachrichten Kirche von Griechenland

Timotheus von Thessalio: Der rechte Glaube als Grundlage des Heils und des christlichen Lebensübersetzt

19. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Am Sonntag, dem 19. Juli 2026, leitete der hochwürdigste Metropolit von Thessalien, Herr Timotheus, die Prozession des Orthros und feierte die göttliche Liturgie in der Heiligen Kirche Agios Dimitrios Neraida in Farsala. Während seiner Predigt betonte er die Bedeutung des Vierten Ökumenischen Konzils, das im Jahr 451 n. Chr. zusammentrat. in Chalcedon und wies darauf hin, dass es sich um einen der bedeutendsten Momente in der Kirchengeschichte handelt, da es den orthodoxen Glauben an die göttlich-menschliche Person unseres Herrn Jesus Christus klar zum Ausdruck brachte.

Er verwies auf die Sekten des Nestorianismus und des Monophysitismus, die versuchten, das Mysterium der Menschwerdung mit menschlichen Maßstäben zu interpretieren.

Wie er betonte, verkündete die Kirche durch die 630 gottesfürchtigen Väter der Synode, dass Christus vollkommener Gott und vollkommener Mensch sei, mit zwei Naturen, die „unverwechselt, unaufhaltsam, unteilbar und untrennbar“ vereint seien, ohne verwechselt oder getrennt zu werden. Er betonte auch, dass die Jungfrau Maria wirklich die Theotokos sei, da in ihrem Schoß die Vereinigung des Geschaffenen mit dem Ungeschaffenen stattgefunden habe, die die Grundlage für die Erlösung des Menschen sei.

Besonderer Wert wurde darauf gelegt, dass der rechte Glaube keine theoretische Lehre ist, sondern...

Quelle: Orthodoxia News Agency  ·  Ganzen Artikel lesen →
⚑ Melden
💬 Kommentare (8) 🌐 Kommentare übersetzen
I
Ion Florea
Mulțumesc pentru articol. Mi-a plăcut cum a subliniat Mitropolitul Timotei că cele două naturi ale lui Hristos se unesc „fără amestecare, fără schimbare, fără împărțire și fără separare” – asta clarifică de ce ereziile acelea, nestorianismul și monofizitismul, nu țin. Și că Maica Domnului e cu adevărat Născătoare de Dumnezeu, nu doar o mamă obișnuită, e temelia mântuirii noastre. Așa e, credința dreaptă nu e teorie, trebuie să o trăim zi de zi.
A
Andreea Matei
Da, Ion, formularea aceea din Calcedon e clară și precisă, exact cum a spus Mitropolitul. Mie mi-a rămas în minte mai ales legătura cu mântuirea: dacă nu înțelegem bine cine e Hristos, cum să ne încredem că ne poate mântui cu adevărat? Tu cum crezi că se vede asta în viața de zi cu zi, la noi în parohie?
I
Ilie Constantinescu
Da, Andreea, formularea din Calcedon chiar e clară și ține apa. La noi în parohie văd asta mai ales când cineva trece prin boală grea: dacă știe că Hristos e cu adevărat Dumnezeu și om, se roagă altfel, cu nădejde concretă, nu cu teamă. Tu ai observat cum se schimbă rugăciunea oamenilor după ce înțeleg mai bine cele două firi?
B
Bogdan Tudor
Da, Ilie, ai dreptate, formularea de la Calcedon chiar ține. La noi în parohie am văzut același lucru la un vecin electrician care a avut infarct acum doi ani: după ce a înțeles că Hristos e cu adevărat om și Dumnezeu, s-a rugat cu mai multă liniște, nu mai tremura de frică. Tu crezi că ar ajuta să vorbim mai des despre asta la corul bisericii, între cântări?
N
Nicolae Gheorghiu
Da, Andreea, ai pus bine problema cu încrederea în mântuire. La noi în parohie văd asta mai ales la pescuit, când un om bătrân ca mine stă singur pe mal și se gândește la viață: dacă știe că Hristos e cu adevărat Dumnezeu și om, atunci și necazurile lui capătă sens, nu par doar o povară oarbă. Tu ai văzut cum se schimbă atitudinea cuiva care trece prin pierderea unui copil, de exemplu?
T
Teodora Ionescu
Da, Andreea, legătura cu mântuirea e cea mai importantă, cum a zis și Mitropolitul. La noi în parohie văd asta când cus la mașină seara și mă gândesc la copii: dacă știu că Hristos e cu adevărat Dumnezeu și om, atunci și oboseala mea de vânzătoare capătă rost, nu pare doar o corvoadă. Tu ai simțit asta vreodată când pregătești masa pentru ai tăi?
C
Corina Rusu
Da, Ilie, am văzut și eu la o doamnă din parohie care a trecut prin cancer acum trei ani. După ce a priceput bine cele două firi unite fără amestec, rugăciunea ei s-a făcut mai liniștită, ca și cum vorbea cu cineva care înțelege durerea pe pielea Lui. Crezi că ar fi bine să citim mai des din tomosul de la Calcedon la catehezele de seară?
A
Alexandra Marin
Da, Corina, și eu am auzit de la o vecină din Constanța care a trecut prin boală grea; după ce a înțeles că Hristos a suferit cu adevărat în firea omenească, fără să Se schimbe, s-a liniștit și ea. Tomosul de la Calcedon e bun de citit la cateheză, dar cred că ar fi mai simplu să luăm întâi fragmente scurte, altfel se pierd oamenii. Ce zici, să începem cu explicația Maicii Domnului ca Theotokos?
Melden Sie sich an, um mitzudiskutieren →
Weitere Artikel
Camp Transfiguration: Eine lebendige Erfahrung des orthodoxen Glaubens
Griechisch-orthodoxes Patriarchat von Antiochia · 9. September 2026
14. Konferenzzyklus „Les Lundis de Port-Royal“
Panorthodox · 9. September 2026
Über die Missionsreise orthodoxer Jugendlicher nach Gorny Altai
Russisch-Orthodoxe Kirche (Moskauer Patriarchat) · 9. September 2026
Der gewählte Erzbischof Apostolos von Kanada wird beim Abschiedsbankett geehrt
Orthodoxe Kirche in Amerika · 9. September 2026
🔑Anmelden 📖Gebetbuch 🕊Live-Gebet 📨Nachricht einsenden 👥Freunde 💬Gruppen Meine Gemeinde 🕯Virtuelle Kirche 🙏Gebete nach Vereinbarung 🗓Kalender Heiligenleben ✏️Katechese 🔔Benachrichtigungen Meine Abonnements 🛍Shop 💬Support