Za výkladompreložené

P. Dimitrios Bokus

V Kristovom krásnom podobenstve o boháčovi a chudobnom Lazárovi je evidentné, že je pre človeka ťažké prijať veci, ktoré sa vymykajú jeho priamej kontrole, či už prostredníctvom logiky, alebo prostredníctvom jeho zmyslov. A to sa týka najmä toho, čo patrí k druhému svetu, neviditeľnému, čo nespadá pod priame pozorovanie ani nevyvrátiteľné logické dokazovanie, teda jediné dostupné a prijateľné metódy, ktoré človeku poskytujú overené poznatky.

S učeniami o nadprirodzených skutočnostiach, o nebeských alebo hypochtonických zjavoch, o božskom zjavení alebo démonickom klame sa zaobchádza obzvlášť skepticky (nedeľa Lukáš V.).

Tvárou v tvár týmto ťažkostiam mnohí skončia s tým najhorším riešením, odmietnutím. Čo sa nedá overiť bežnými spôsobmi, ktoré platia pre fyzický svet, ide na vedľajšiu koľaj. Neexistujú. Alebo sa s nimi neoplatí trápiť. Sú považované za výplod minulých čias, za ovocie slabosti človeka tvárou v tvár neposlušným silám vesmíru. Dnes, v dobe vedy, sú zosmiešňované.

Odmietajú sa nielen tie, ktoré sa týkajú existencie Boha, ale aj tie, ktoré sa týkajú jeho sveta...