Za výlohoupřeloženo

P. Dimitrios Bokus

V Kristově krásném podobenství o boháčovi a chudém Lazarovi je patrná velká obtížnost člověka přijmout věci, které se vymykají jeho přímé kontrole, ať už prostřednictvím logiky, nebo prostřednictvím jeho smyslů. A to se týká především toho, co patří onomu světu, neviditelnému, co nespadá pod přímé pozorování ani nevyvratitelné logické dokazování, tedy jediné dostupné a přijatelné metody, které člověku poskytují ověřené znalosti.

Učení o nadpřirozených realitách, o nebeských nebo hypochtonických zjevech, o božském zjevení nebo démonickém klamu jsou zpracovány se zvláštní skepsí (neděle Lukáš V.).

Tváří v tvář těmto potížím mnozí skončí s tím nejhorším řešením, odmítnutím. Co nelze ověřit obvyklými způsoby, které platí pro fyzický svět, jde na vedlejší kolej. Neexistují. Nebo nestojí za to se s nimi obtěžovat. Jsou považovány za výplod minulých dob, za plod lidské slabosti tváří v tvář neovladatelným silám vesmíru. Dnes, ve věku vědy, jsou zesměšňováni.

Odmítají se nejen ty, které se týkají existence Boha, ale i ty, které se týkají jeho světa...