Del "Doxastikon" de Elytis a la gloria de la Virgentraducido
Por el Reverendo Metropolitano Cleofás de Suecia El quince de agosto, la Iglesia no intenta simplemente explicarnos el misterio de la Dormición de la Santísima Virgen María. Principalmente lo canta. La rodea de poesía, de imágenes, de sonidos, de luz y de expectación resucitada. La teología se convierte en himno, la enseñanza en elogio y el dogma adquiere la belleza de la poesía.
La Fiesta de la Dormición está llena de contrastes sagrados. Vemos la muerte, pero cantamos la vida. Estamos ante una tumba, pero esperamos una resurrección. Los Apóstoles lloran, pero los Ángeles se alegran.
La Madre se separa del mundo, pero no abandona a sus hijos, por eso la Iglesia canta en el Apolytikion de la fiesta: "No te duermas en el mundo dormido, Theotokos; vuélvete a la vida, madre existente de la Vida".
La Virgen avanza hacia la Vida, porque es Madre de Aquel que dijo: "Yo soy la resurrección y la vida". Su muerte es transición y entrada en la plenitud de la comunión con su Hijo.
La himnografía ortodoxa no oculta el hecho de la muerte. Al contrario, la transforma con la luz de la Resurrección. En las vísperas de la fiesta cantamos: "¡Oh del extraño milagro! Se conmemora la fuente de la Vida y…
