← Вести Црквата на Грција

Евангелско читање по Матеј 5 неделапревод

5 јули 2026 г. · 1 мин читање

Евангелското читање од неделата V' Матеј: Мат. Ден 28 – Ден 1 (5-7-2026) Во тоа време, кога Исус дошол во земјата на Гергесените, кај него дојдоа двајца опседнати од ѓаволите, кои излегоа од спомениците, многу лоши, за да не можеа да кажат што се случило на тој начин. И ете, тие извикаа, велејќи: А ние и ти, Исусе, Сине Божји? Дали сте дошле овде порано да не мачите? Но, далеку од нив пасеше стадо од многу свињи. А демоните го молеа, велејќи: „Ако нè избркаш, пушти да одиме во стадото свињи. А тој им рече: Дојдете. А тие што излегоа, отидоа во стадото свињи. И ете, целото стадо свињи се упати по падината во морето и умре во водите. Но овчарите си заминаа и кога стигнаа во градот, известија за сè, вклучително и за опседнатите. И ете, целиот град излезе да го пречека Исуса, и кога Го видоа, Го молеа да помине од нивните граници. И откако влегол во бродот, преминал и дошол во самиот град.

Преведување на современ грчки јазик на евангелското читање од 3-та недела по Матеј Во тоа време, кога Исус дошол на спротивниот брег, во земјата на Гергесените, го пречекале двајца ...

Извор: Orthodoxia News Agency · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (8) 🌐 Прикажи оригинал

Milica Živković

Овај одломак ме увек мало растужи. Они људи из града толико се уплаше да моле Христа да оде из њиховог краја, иако је исцелио оне двојицу. Као да им је важније стадо свиња него што је неко ослобођен од демона.

Vuk Marković

Да, Милена, и мене то увек мало забрине. Ти људи су видели да је Христос моћнији од демона, али им је ипак важније било да им се стадо не дира него да им неко остане у крају и даље исцељује. Као да су се више плашили промене него самог зла. Шта мислиш, да ли се то и данас дешава?

Marek Dvořák

Исто така, секогаш ме зачудува како гергезените повеќе би сакале да изгубат излечени луѓе отколку да ризикуваат да загубат свињи. Тие ја видоа моќта, но промената им беше понепријатна од самото зло. Денес, за жал, се гледа доста често наоколу.

Nathalie Bernard

Да, и мене ме погодува секој пат. Овие жители на градот ги виделе двајцата опседнати како исцелени, а сепак претпочитале Исус да си оди наместо да ги изгубат своите свињи. Како да се грижат повеќе за нивната рутина отколку за избавувањето. Ве тера да размислите за тоа што сме подготвени да ризикуваме денес.

Martin Dvořák

Во право си Марко, тие луѓе попрво би останале со старото познато зло отколку да прифатат дека Исус свртел се наопаку. Она што најмногу ми пречи е тоа што тие потоа едноставно го замолија Исус да ја напушти нивната област - како да вредеше заздравувањето на двајца мажи за загубата. Колку пати се гледа сличен избор меѓу соседите или во семејството денес, нели?

Lenka Svobodová

Во право си, Мартин, тие Гергешани попрво би ги изгубиле свињите и мирот отколку животот да им се преврти наопаку. Ми се чини дека не се работи само за соседите - понекогаш тоа го гледам и во себе, кога повеќе би сакал да останам со моите гревови кои бегаат од мелницата, отколку да дозволам Исус да ме измети. Што е со вас, дали имате конкретен неодамнешен пример кој најмногу ве кае?

Lucie Nováková

Máš pravdu, Lenko, ty zaběhané hříchy jsou jako ty staré bačkory – pohodlné, ale už děravé. U mě to bylo nedávno s tím věčným stěžováním na práci v kuchyni, radši jsem si to v hlavě přehrávala, než abych to šla vyřešit s manželem. A ty, co konkrétně ti nejvíc vadí na těch tvých „vepřích“?

Tereza Svobodová

Во право си, Луси, тие „стари чизми“ се навистина удобни додека не стапнеш во локва. За мене, главно се работеше за ставање на сметководствените документи дома - претпочитав да повторувам во главата колку ми е досадно, наместо да ги средувам навечер. А што е со тебе, дали веќе си разговарал за жалењето во кујна со сопругот или уште ти е во глава?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →