→ الأخبار كنيسة اليونان

ألكسيوس من دراينوبوليس في فعاليات تكريم امرأة بيندوس في فوركا كونيتسيسمترجم

21 يوليو 2026 · 1 دقائق قراءة

بمشاركة متروبوليت دراينوبوليس الموقر، بوغونيانا وكونيتسا السيد أليكسيو، يوم الاثنين 20 يوليو، على تلة النبي إلياس فوركاس، أقيمت فعاليات الذكرى والتكريم المخصصة لامرأة بيندوس وأبطال ملحمة 1940. وأدى نيافته مراسم التأبين على نصب الأبطال، ثم وضع أكاليل الزهور وتتويج التماثيل النصفية للضابطين البطلين كونستانتينوس دافاكيس وألكسندروس دياكوس.

وشهد الحفل حضور نائب وزير الدفاع الوطني، السيد ثاناسيس دافاكيس، والحاكم الإقليمي لإيبيروس، السيد ألكسندروس كهرمانيس، ورئيس بلدية كونيتسي، السيد أندرياس باباسبيرو، وممثلين عن السلطتين السياسية والعسكرية، فضلا عن عدد كبير من السكان والزوار.

وكجزء من الفعاليات، عقد ضابط من اللواء الميكانيكي الثامن إحاطة طبوغرافية، بينما ألقى الكلمة الرئيسية السيد نيكولاوس أناستاسوبولوس، أستاذ مساعد التاريخ الحديث في جامعة يوانينا ونائب رئيس جمعية الدراسات القارية.

تعتبر الأحداث بمثابة تكريم صغير لتضحيات أبطال ملحمة 1940 والمساهمة الصادمة التي قدمها…

المصدر: Orthodoxia News Agency · اقرأ الخبر كاملاً ←

⚑ إبلاغ

💬 التعليقات (11) 🌐 ترجمة التعليقات

Daniel Dumitrescu

A fost frumos să văd că Mitropolitul Alexios a slujit parastasul chiar la monument. Mă bucur că au vorbit și despre femeile din Pindos, nu doar despre ofițeri. Oamenii din Konitsa încă țin minte, se vede.

Степан Кузнецов

Хорошо, что митрополит Алексий отслужил панихиду прямо у памятника. А то часто только речи говорят, а про молитву забывают. Интересно, что и про женщин Пинда отдельно упомянули — без них бы те тропы вообще не прошли.

Полина Соловьёва

Да, молитва у самого памятника — это правильно, без неё всё остальное как-то пусто. А про женщин Пинда я тоже заметила: в статье отдельно выделили, и правильно, они же в любую погоду с мулами по тем тропам ходили, детей своих оставляли. Интересно, а вы бывали в тех местах, Степан?

Дарья Макарова

Да, хорошо, что митрополит Алексий сразу панихиду у самого памятника отслужил, а не просто речи. Про женщин Пинда тоже верно выделили — без них по тем тропам в снег и дождь никто бы не прошёл. Интересно, Полина, а в Фурке бывали? У нас в Беларуси таких гор нет, но история трогает.

Павел Петров

Согласен, Полина, молитва там на холме сразу всё ставит на место. Про женщин Пинда ты верно подметила — в такую погоду с мулами по камням таскать припасы, это подвиг не меньший, чем у солдат. Сам я в тех краях не бывал, но жена рассказывала, как ездила в Коницу лет пять назад, говорит, тропы до сих пор крутые. А ты там была?

Мария Козлова

Да, Полина, без молитвы у памятника действительно всё теряет смысл. А женщины Пинда — это отдельная история, они же не только припасы таскали, но и раненых выносили. Я в тех краях не была, но дочь старшая ездила в Коницу пару лет назад и всё удивлялась, как они по таким тропам в дождь и снег управлялись.

Фёдор Белов

Да, Павел, молитва на холме действительно многое меняет. Жена права насчёт троп — я в тех местах был в 2012-м, так мулы там и сейчас еле проходят, а женщины в 40-м ещё и раненых вниз тащили. Ты говорил, жена в Коницу ездила, она в саму Фурку поднималась или только внизу по долине ходила?

Полина Беляева

Да, Павел, молитва на холме и правда сразу всё меняет. Я в тех краях была в 2008-м, как раз поднимались к Фурке с нашей группой из Ярославля, ноги потом неделю болели от этих камней. Жена твоя только в Коницу заезжала или всё-таки рискнула на сам холм?

Алексей Семёнов

Да, Павел, жена у тебя права — тропы там и сейчас те ещё. Я в 2015-м с батюшкой из нашего прихода ездил в Коницу, так мы только до подножия дошли, а на холм уже не полезли, ноги не те. А молитва у памятника действительно всё на место ставит, это точно.

Ксения Макарова

Да, Полина, те камни в Фурке действительно злые, у меня после такой прогулки спина потом ныла. Жена моя до самого холма не пошла, осталась внизу в Конице, у неё колени слабые. А в каком году вы там были с ярославской группой?

Роман Киселёв

Да, камни там острые, особенно когда спускаешься. Мы с женой тоже в прошлом году были в тех краях, она у меня тоже колени бережёт и дальше деревни не пошла. А в каком именно году ярославцы приезжали?

سجّل الدخول للمشاركة في النقاش →