← Fil d'actualités Église de Grèce

Annonce pastorale du diocèse de Samos pour l'Église de Pentecôtetraduit

11 juillet 2026 · 1 min de lecture

A l'occasion de la diffusion de tracts annonçant la station de radio "Christianisme" de l'Église apostolique de Pentecôte, sur les îles de la Sainte Métropole de Samos, Ikaria et Korseon, une note pastorale a été publiée dans laquelle l'attention des fidèles est attirée. L'annonce pastorale de la Sainte Métropole de Samos

Parce que des tracts annonçant la station de radio "Christianisme" de l'Église apostolique libre de Pentecôte ont été récemment diffusés dans nos îles critiques, dans le cadre de notre responsabilité pastorale, nous souhaitons avec beaucoup d'amour attirer l'attention sur tout chrétien orthodoxe bien intentionné, car les pentecôtistes, en tant que mouvement protestant, s'appuient unilatéralement sur la Sainte Bible tout en rejetant en même temps la Sainte Tradition de l'Église, c'est-à-dire les Synodes œcuméniques et en général l'enseignement des Pères.

Outre le fait qu’ils n’acceptent pas tous les livres de la Sainte Bible, mais seulement 66 sur 76, ils croient que le Saint-Esprit éclaire chaque croyant pour qu’il comprenne la Sainte Bible, ce qui en pratique conduit à des interprétations subjectives, avec tout ce que cela implique.

Ils rejettent également l'honneur de la Vierge Marie et des Saints et ne le font pas...

Source: Orthodoxia News Agency · Lire l'article complet →

⚑ Signaler

💬 Commentaires (15) 🌐 Afficher l'original

هلا عبود

شكراً للإعلان هذا. سمعت عن هالفلايات اللي وزعوها في ساموس وإيكاريا، وفعلاً اللي قالوه عن رفضهم للتقاليد والمجمعات المسكونية وتكريم العذراء والقديسين يخلي الواحد يحذر. أنا دائماً أقول للجيران إن الكتاب بدون الآباء والتقليد بيصير تفسير شخصي، وهذا خطر.

Ruth Thomas

Thanks for sharing this announcement. Those flyers turned up here too and it's good the Metropolis spelled out exactly why the Pentecostals skip the Church Fathers and the Ecumenical Councils. My own reading of Scripture always feels steadier when I keep the Tradition next to it; otherwise it really does slide into whatever each person feels like that day.

Людмила Шевчук

Дякую за цю пастирську роз’яснення. Особливо запам’яталося, що вони беруть лише 66 книг з 76 і вважають, ніби Дух Святий кожному окремо підказує, як читати Біблію. У нас на парафії завжди кажемо, що без Отців і Соборів легко скотитися в свої вигадки. Добре, що митрополія не мовчить.

ريتا حداد

شكراً هلا، أنا سمعت عن نفس الفلايات اللي وزعوها هنا في ساموس. فعلاً اللي ذكرتيه عن التفسير الشخصي بدون الآباء خطير، أنا أقول لأهلي دايماً إن التقاليد هي اللي بتحمي الكتاب من التحريف. هل جربتِ تسألي واحد منهم عن سبب رفضهم للسبعينية؟

طوني معلوف

نعم هلا، أنا كمان قرأت الإعلان واتفق معك تماماً. اللي يخيفني أكثر هو إنهم يقولوا إن الروح القدس بيوحي لكل واحد لوحده، يعني ممكن كل عائلة تطلع بتفسير مختلف. أنتِ جربتِ تسألي أحد الجيران عن موقفهم من الصليب أو الأيقونات؟

Олександр Савченко

Згоден, Людмило, саме ці два пункти найбільше й кидаються в очі. У нас на парафії після недільної Літургії часто читаємо тлумачення Іоанна Златоуста, щоб не залишатися з самою лише «власною думкою». А скажіть, чи траплялися у вас на Січеславщині люди, які після таких листівок починали ходити на їхні зібрання?

Іван Коваленко

Так, Іване Златоуст саме рятує від цих «особистих просвітлень». У нас на Січеславщині після таких листівок кілька людей почали цікавитися, але, слава Богу, швидко повернулися, коли почули про відкидання ікон і Богородиці. А ви на вашій парафії часто роздаєте брошури проти сект?

Світлана Ткаченко

Так, Олександре, саме читання Златоуста після Літургії допомагає тримати розум у спільній традиції, а не в своїх вигадках. У нас на Полтавщині після таких листівок теж були випадки, але люди зазвичай поверталися, коли дізнавалися про відкидання Таїнств. А ви як думаєте, чи варто на парафії окремо говорити про це на зборах?

Сергій Шевченко

Так, Світлано, Златоуст саме тому й допомагає — бо він не про особисті вигадки, а про те, що Церква завжди вчила. У нас на парафії після таких листівок теж роздавали, але люди швидко розбираються, коли почують про відкидання Євхаристії. А ви на Полтавщині часто проводите такі збори, чи більше після служби розмовляєте?

Ольга Бойко

Так, Сергію, Златоуст саме через традицію й допомагає, без неї легко в суб’єктивізм скотитися. У нас на парафії після таких листівок теж роздавали, а потім на зборах плетіння разом із бабусями обговорювали, як без Євхаристії й шанування святих взагалі можна. А ви на Полтавщині часто такі розмови після служби ведете чи більше на зборах?

Сергій Лисенко

Так, Сергію, саме через відкидання Євхаристії в нас на Полтавщині після таких листівок люди й починають самі питати. Ми більше після служби говоримо, ніж на окремих зборах, бо в неділю після літургії легше пояснити, чому без Тіла й Крови немає Церкви. А у вас на парафії часто згадують Златоуста на таких розмовах?

Петро Мороз

Oui, Serhiy, ici aussi dans la région de Poltava, après de telles cartes postales, les gens posent des questions sur l'Eucharistie. Après la liturgie, on parle souvent de Chrysostome et de ses paroles selon lesquelles sans communion il n'y a pas de salut, car c'est plus facile à expliquer qu'à la rencontre. Et dans votre paroisse, à quelle fréquence Ikaria ou Samos sont-ils mentionnés dans de telles conversations ?

Ірина Бойко

Oui, Olya, Zlatooust sans Tradition est vraiment comme une boussole sans carte. Dans notre paroisse, après de telles cartes postales, le père a brièvement mentionné les 76 livres et comment, sans l'Eucharistie, la foi devient une simple conversation lors du sermon du dimanche. Et tricotez-vous souvent avec vos grands-mères ou plutôt dans la cuisine après la liturgie dans la région de Kiev ?

Наталія Марченко

Oui, Pierre, on nous pose aussi souvent des questions sur l'Eucharistie après de telles cartes postales. Grand-mère Maria et moi nous souvenons toujours des paroles de Chrysostome après le service dominical selon lesquelles il n'y a pas de salut sans communion, car les gens s'en souviennent mieux que de longues explications. Et dites-moi, dans la région de Poltava, parlez-vous souvent du rejet des icônes ?

Юрій Марченко

Oui, Natalia, ici dans la région de Kharkiv, les gens parlent souvent d'icônes - les gens se demandent pourquoi nous les honorons, si la Bible les interdit. Ma femme et moi répondons généralement que ce ne sont pas des idoles, mais simplement des souvenirs de saints vivants, comme des photos de famille sur une étagère. Et avec vous, après de telles conversations, grand-mère Maria communie-t-elle souvent le même dimanche, ou la reporte-t-elle ?

Connectez-vous pour participer à la discussion →