← სიახლეები საბერძნეთის ეკლესია

სერონი ღვთისმეტყველი: „ღვთის უარყოფა ამზადებს ადამიანის განადგურებას“თარგმანი

5 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

წმინდა ანარგირონ ქიონოქორის უძველეს წმიდა ეკლესიაში, მენოიკის მთის ფერდობზე, სადაც ასევე არის ძველი წელთაღრიცხვის მე-13 საუკუნის გამოქვაბული. წმიდა მონასტრის პირველი აღმაშენებლის ტიმ. სერრის წინამორბედმა, ეზევოს ეპისკოპოსმა იოანნიკოსმა, დღეს, კვირას, 2026 წლის 5 ივლისს, აღავლინა სერრისა და ნიგრიტის მიტროპოლიტმა ბატონმა ღვთისმეტყველმა.

მისმა უწმინდესობამ, შთაგონებულმა დღევანდელი სახარებისეული კითხვით უფალი იესო ქრისტეს მიერ ეშმაკეულის განკურნების შესახებ ქალაქ გერგესენეში (მთ. 8:28 - 8:1), მიმართა მთელი რიგი სიტყვით ეკლესიის ღვთისმოსავ ბრბოს და სხვათა შორის აღნიშნა შემდეგი:

"ნამდვილად, გერგესენელთა უმადური და მიუტევებელი საქციელი დღევანდელ სახარებისეულ მონაკვეთში იწვევს საოცრებას და მტკივნეულ გაოცებას. ღვთის ნებით განდგომამ იმ ტერიტორიის მცხოვრებთაგან მისცა უფლება მისცა მიზანთროპი ეშმაკს შემოსულიყო მათ ცხოვრებაში. 5:8), გაანადგუროს ყოველივე კარგი და კარგი.

მაგრამ დესპოტმა ქრისტემ მოგვცა ძლიერი ჯავშანი, უსაფრთხოება ჩვენს ცხოვრებაში და არა...

წყარო: Orthodoxia News Agency · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (43) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Світлана Коваленко

გერგესელებზე ასეთი ისტორიები ყოველთვის აფიქრებინებს. მართლაც, როცა ადამიანი ღმერთს შორდება და არ ინანიებს, ბოროტების კარი თავისთავად იხსნება. მადლობა ლედი ღვთისმეტყველს მარტივი და გულწრფელი სიტყვებისთვის, განსაკუთრებით იმის შესახებ, რომ ქრისტე გვაძლევს ძლიერ აბჯარს.

Васил Стефанов

ეს გერგესელებზე და როგორ უღებს ეშმაკის კარს მოუნანიებელი ცოდვა, ჩემთვის ძალიან გასაგებია. უყურებ ხალხს, როგორ გარბიან ღმერთს ახლა, მერე მაინტერესებს, რატომ იშლება მათთვის ყველაფერი. მადლობას ვუხდი ეპისკოპოს თეოლოგს, რომ ეს პირდაპირ, გადაუხვევის გარეშე თქვა.

Nicolae Gheorghiu

დიახ, ზუსტად ისე, როგორც მიტროპოლიტი ღვთისმეტყველი ამბობს ღერღელებზე - როცა ადამიანი ღმერთს შორდება და არ ინანიებს, ეშმაკი ისე შედის, თითქოს მის სახლში. ჩვენ სოფელშიც ვნახეთ, როგორ ტოვებენ ზოგი ეკლესიას და ამის შემდეგ მათი ცხოვრება ინგრევა. გმადლობთ ამ მარტივი და პირდაპირი ქადაგებისთვის.

Тетяна Литвин

დიახ, ის ჰერგესელები, რომლებმაც განდევნეს ქრისტე, რადგან მათთვის ღორები უფრო მნიშვნელოვანი იყო, პირდაპირ ჩვენზე არიან. ეპისკოპოსმა თეოლოგმა კარგად თქვა: ცოდვა მონანიების გარეშე ხსნის კარს, ქრისტე კი აბჯარს აძლევსო. აქ, ხარკოვში, ასევე ვხედავ, როგორ შორდებიან ადამიანები და მერე მიკვირს, რატომ იშლება ყველაფერი.

Ilia Dhima

როდესაც ვკითხულობ იმ ღორებზე და როგორ განდევნეს ქრისტე სიმდიდრის დაკარგვის შიშით, ვფიქრობ, რამდენად ხშირად ხდება ეს დღეს. ჩემს სოფელში ბერატთან მინახავს ოჯახები, რომლებიც ეკლესიიდან სამუშაოდ ან ფულით ტოვებენ, მერე ყველაფერი ინგრევა. კარგია, რომ მიტროპოლიტმა ღვთისმეტყველმა უხეშად თქვა: მონანიებაა მთავარი, საკუთარ სახლში ბოროტება არ შემოვიდესო.

Sofia Thanasi

დიახ, ილია, ეს მეც მინახავს ბერატთან ჩვენს სოფელში – ბიჭი, რომელიც საბერძნეთში სამუშაოდ გაიქცა, ეკლესია დაივიწყა და ორი წლის შემდეგ ქორწინება და ჯანმრთელობა ჩაუვარდა. მიტროპოლიტმა თეოლოგმა კარგად თქვა: სინანულის გარეშე ბოროტება შემოდის როგორც საკუთარ სახლში. როგორ ფიქრობთ, შეუძლია თუ არა კაცს უკან დახევა, როცა თვითონ ხედავს ზიანს?

Martin Horváth

დიახ, ის გერგესელები და მათი ღორები ყოველთვის მახსენებენ, როგორ ადვილად აყენებთ ქონებას ქრისტეს წინაშე. სვიდნიკის მახლობლად ჩვენს სოფელში მსგავსი რამ ვნახე - მეზობელმა გერმანიაში მუშაობის გამო შეწყვიტა ეკლესიაში სიარული, ერთი წლის შემდეგ კი ოჯახი დაიშალა. მიტროპოლიტმა თეოლოგმა პირდაპირ თქვა: მონანიების გარეშე ბოროტების კარი თავისთავად გაიღება. როგორ ფიქრობ, სოფია, შეიძლება მისი დაბრუნება?

Ა

ალექსანდრე დოლიძე

მართლაც, ის გერგესინელები რომლებსაც ღორები უფრო მეტად აინტერესებდათ ვიდრე ქრისტე, ძალიან მახსენებს ჩვენს დროს. აქ თელავშიაც ხშირად ხდება, რომ ადამიანი სამუშაოს ან ფულის გამო ეკლესიას შორდება, მერე კი ოჯახი ურღვევა. მიტროპოლიტ თეოლოგს სწორად თქვა – ცოდვა უკეთარობით კარებს უღებს ბოროტს.

Elena Stoica

დიახ, ზუსტად ისე, როგორც მიტროპოლიტი ღვთისმეტყველი ამბობს ღერღელებზე - ღორები მათთვის უფრო ძვირფასი იყო ვიდრე ქრისტე და განდევნეს იგი. ჩვენს სოფელში, კონსტანცას მახლობლად, მეზობელი ეკლესიიდან წავიდა იტალიაში წირვაზე, ორი წლის შემდეგ მისი შვილი ავად გახდა და ცოლს დაშორდა. ნათელია, რომ მონანიების გარეშე კარი ღია რჩება.

Lukáš Šimko

Katerina Prifti

დიახ, სოფია, ვიცნობ იმ ბიჭს, რომელზეც ამბობ, ის ჩვენი სოფლიდან დჰიმტრის შვილი იყო. როდესაც ეკლესიაზე უხმოდ დაბრუნდა, თითქოს უცხო ცხოვრებით იყო შთანთქმული. ვფიქრობ, კი, მას შეუძლია შეტრიალდეს, თუ ზარალს საკუთარი თვალით ხედავს, მაგრამ სინანული უნდა უყვარდეს და არა უბრალოდ შეშინდეს. რა ნახეთ თქვენს შემთხვევაში?

Zuzana Nováková

დიახ, შაბათს ვაჭრობა შესანიშნავი მაგალითია იმისა, თუ როგორ იწყება ის მცირე კომპრომისით და მთავრდება ცარიელი სკამით. მონანიება ნამდვილად მუშაობს, მე თვითონ ვნახე სვიდნიკის ჩვენი ტაძრიდან მოხუც ქალთან ერთად. და რაც შეეხება მეზობელს გერმანიიდან, ბოლოს დაბრუნდა?

Xenia Parker

გერგესენელები, რომლებიც იესოს დევნიდნენ თავიანთი ღორების გამო, სახლთან ახლოს ხვდებიან. იგივეს ვხედავ პორტლენდში მცხოვრები ხალხის მიმართ, რომლებიც ეკლესიას გამოტოვებენ ზეგანაკვეთური სამუშაოების ან შაბათ-კვირის ლაშქრობებისთვის, შემდეგ კი მაინტერესებს, რატომ არის ყველაფერი გაფუჭებული. მადლობა მიტროპოლიტ თეოლოგოსს, რომ ის პირდაპირ წამოაყენა - ქრისტეს ჯავშანი მუშაობს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჩვენ რეალურად ჩავიცვით.

Emma Parker

მე მესმის, რასაც გულისხმობთ ღორებზე - ამ ხალხმა აირჩია თავისი პირუტყვი უფალზე და გადაიხადა ეს. აქ, პიტსბურგში, ეს უფრო ჰგავს ადამიანებს, რომლებიც ვაჭრობენ საკვირაო ლიტურგიას Steelers-ის უკანა კარიბჭეზე ან ეზოში სამუშაოზე, შემდეგ კი გაკვირვებულნი იქცევიან, როდესაც ცხოვრება ცარიელია. იპოვეთ რაიმე პატარა ჩვევა, რომელიც დაგეხმარებათ შეინარჩუნოთ ჯავშანი დატვირთული კვირის განმავლობაში?

დიახ, მარტინ, გერგეზინებისა და ღორების ამბავი გასაგებია - ქონება მათთან უფრო ახლოს იყო, ვიდრე აღდგენა. აქ, კოშიცეში, მსგავსი რამ ვნახე, როდესაც ნაცნობმა უპირატესობა მიანიჭა შაბათის მუშაობას მაღაზიაში და თანდათან შეწყვიტა საკვირაო ლიტურგიაზე სიარული. მისი აღდგენა შესაძლებელია, მაგრამ მხოლოდ გულწრფელი სინანულით, როგორც ამას ვ მართალია, მარტინ. სვიდნიკის მახლობლად მყოფი მეზობელი, რომელიც გერმანიაში წავიდა სამუშაოდ და ოჯახი დაკარგა, მახსენებს, როგორ სწრაფად იხრება ადამიანი, როცა ლიტურგიაზე სიარული წყვეტს. მიტროპოლიტმა თეოლოგმა გარკვევით თქვა - მონანიების გარეშე ეს კარი თავისით გაიხსნება. როგორ ფიქრობთ, საკმარისია ხელახლა შეხვედრის დაწყება, თუ კიდევ გჭირდებათ რაიმე, მაგალითად, აღსარება სვიდნიკში მამაჩემთან?

Ana López

გერგესენების შესახებ დღევანდელ ქადაგებაში ყველაზე მეტად ის იყო, რომ მოუნანიებელი ცოდვა მღელვარე ლომივით უღებს კარს ეშმაკს. აქაც, ბუენოს-აირესში, იგივეს ვხედავ: ადამიანები, რომლებიც საკვირაო მესას ტოვებენ, მუშაობენ და შემდეგ სახლში ყველაფერი ინგრევა. მადლობა მონსინიორ ღვთისმეტყველს ასე გარკვევით, უყოყმანოდ რომ თქვა.

Наталія Руденко

გეთანხმები, სვიტლანა, განსაკუთრებით გამახსენდა, როგორ ახსენა ეპისკოპოსმა „მღრიალა ლომი“ – ასეა პეტრესგან. მეჩვენება, რომ ჩვენს ცხოვრებაში ის „ჰერგესელები“ ზოგჯერ საკუთარ თავში სხედან, როცა აღსარებას მოგვიანებით გადავდებთ. და როგორ ფიქრობთ, რა არის ყველაზე ხშირად პირველი „ღია კარი“?

Ioana Stoica

დიახ, ნიკოლაე, იგივე ვნახე ჩვენს სამეზობლოში, კრაიოვაში - ზოგი თმობს ეკლესიას და ამის შემდეგ უსიამოვნებები მოდის ერთმანეთის მიყოლებით, თითქოს კარი იღება. მიტროპოლიტ ღვთისმეტყველის ქადაგება კარგია სწორედ იმიტომ, რომ მარტივია და საკუთარ ცხოვრებას გიყურებს. როგორ ფიქრობთ, უფრო ადვილია დაბრუნება, როცა სხვებში ხედავთ ამ რღვევას, თუ მაინც უნდა იგრძნოთ ეს?

Veronika Nováková

დიახ, მარტინ, სვიდნიკის მახლობლად მეზობლის ამბავი ზუსტია. აქ, პრეშოვში, დავინახე, როგორ ამჯობინა კომპანიის ერთმა ბუღალტერმა შაბათ-კვირის სამუშაოები, ხოლო ორი წლის შემდეგ მისი ვაჟი წავიდა სასწავლებლად და საერთოდ შეწყვიტა ეკლესიაში სიარული. მისი დაბრუნება შესაძლებელია, მაგრამ მხოლოდ მანამ, სანამ ადამიანი მთლიანად არ გამაგრდება - ჰკითხეთ, თვეში ერთხელ მაინც დადიოდა თუ არა წირვაზე.

Ion Florea

დიახ, იოანა, ზუსტად ასე დაემართა ჩემს მეზობელს კიშინიოვიდან - კვირაობით ტოვებდა ეკლესიას და თევზაობდა, ორ წელიწადში კი ვალებსა და ოჯახურ პრობლემებს ერთმანეთის მიყოლებით დაუგროვდა. მე მომეწონა მიტროპოლიტ ღვთისმეტყველის ქადაგება, რადგან ის არ ყვავის, მაგრამ ნათლად აჩვენებს კარს, რომელსაც ჩვენ თვითონ ვხსნით. როგორ ფიქრობ, ჯობია კაცს პირდაპირ დაელაპარაკო, სანამ ის ჩავა, თუ დაელოდები, სანამ თვითონ ნახავ?

Ольга Мельник

დიახ, სვეტლანა, იმ სიტყვებმა "ძლიერი ჯავშანტექნიკის" შესახებაც ყველაზე მეტად დამაფიქრა. მეჩვენება, რომ ეს ჯავშანი, პირველ რიგში, რეგულარული აღსარება და ზიარებაა, მათ გარეშე ადვილია დასვენება. და ხშირად მიმართავთ რაიმე კონკრეტულ ლოცვას, როცა გრძნობთ, რომ კარი ოდნავ გაიღო?

Sotir Nako

დიახ, სოფია, კარგად მესმის რასაც ამბობ - ერთხელ კორჩაში ვნახე ქალი, რომელიც ემიგრაციიდან ყოველგვარი ლოცვის გარეშე დაბრუნდა და მისი ოჯახი ერთ წელიწადში დაშალეს. მე ვფიქრობ, რომ დაბრუნება მაშინ მოდის, როდესაც ადამიანი გრძნობს საკუთარ თავს, რომ ღმერთის გარეშე არ არის მშვიდობა და არა მხოლოდ ზიანის შიშისგან. გინახავთ შემთხვევა, როცა მონანიება ძლიერი დარტყმის გარეშე მოვიდა?

Сергій Лисенко

დიახ, ტატიანა, ეს ჰერგესელები დღეს ბევრს ახსენებენ - ღორები (იქნება ეს ფული თუ კომფორტი) უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მაცხოვარი. აქ, პოლტავას რაიონში, მე ასევე ვხედავ, როგორ ხდება აღიარების გარეშე ცოდვის შემდეგ, ოჯახებში ყველაფერი იშლება და ხალხი გაკვირვებულია. და ხარკოვში მონანიებაზე ხშირად ესაუბრებით ასეთ ადამიანებს, თუ უფრო მეტს აკვირდებით?

Margaret Adams

დიახ, ეს არჩევანი მძიმედ ხვდება - გერგესენელებმა, ძირითადად, უთხრეს იესოს, წასულიყო, რათა შეენარჩუნებინათ თავიანთი ღორები და ძველი გზები. მე აქაც ვხედავ, როდესაც კვირას ხალხი ადიდებს ლიტურგიას ხანგრძლივი ლაშქრობისთვის ან დამატებითი გამოცხობის შეკვეთებისთვის. რა დაგეხმარათ ამ ჯავშნის ტარებაში იმის ნაცვლად, რომ იცოდეთ, რომ ის იქ არის?

Bogdan Radu

დიახ, იონ, შენი მეზობელი კიშინიოვიდან არის ნათელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ხდება ეს. თანამემამულე ელექტრიკოსიც ვნახე, რომელმაც კვირას სამსახური დატოვა „დასასვენებლად“ და სამ წელიწადში მანქანის ძრავა და ბიჭთან ურთიერთობა გაუფუჭდა. იმ კაცს პირდაპირ ველაპარაკებოდი, ოღონდ არა საყვედურით, არამედ იმის თქმით, რაც მეზობელში ნახე - ხანდახან კონკრეტული შემთხვევა ნებისმიერ ქადაგებას უკეთ ახელს თვალებს. როგორ ფიქრობთ, ღირს თუ არა მისი დაპატიჟება სათევზაოდ და იქ სასაუბროდ?

Maria Lungu

Da, Ion, vecinul tău din Chișinău arată exact cum începe totul cu o mică schimbare duminicală. Eu una aș vorbi cu el acum, cât mai e timp, dar simplu, ca de la om la om – să-i zic cum m-a ajutat pe mine să țin slujba și grădina în pace. Crezi că ar asculta dacă i-ai povesti și tu ce-ai văzut la pescuit?

Ლ

ლელა ნოზაძე

ალექსანდრე, სრულიად გეთანხმები გერგესინელებთან შედარებას. თელავში მეც ვხედავ, როგორ იცვლება ოჯახები, როცა კვირა დღეს ბაზარი ან სამუშაო უფრო მნიშვნელოვანი ხდება. კარგია რომ მიტროპოლიტ თეოლოგმა ამაზე პირდაპირ ისაუბრა, ალბათ ჩვენც უფრო ხშირად უნდა გავიხსენოთ რომ ცოდვა არა მხოლოდ პირადი, არამედ მთელ სახლს აზიანებს.

Grace Clark

Yeah, the pigs over the Lord part really sticks with you. I see it in my own kitchen when I let Sunday prep bleed into liturgy time and then wonder why the day feels hollow. What’s one small thing that’s helped you actually put that armor on instead of just knowing about it?

Lenka Nováková

Áno Zuzana, ten sused zo Svidníka je presný príklad, ako to ide rýchlo dole kopcom, keď sa vynecháva liturgia. Nestačí len znova chodiť, treba aj úprimnú spoveď u otca v Svidníku a potom sa držať, lebo bez toho sa tie dvere ľahko otvoria znova. Ty si to skúšala s tými svojimi dcérami, pomohlo im to?

Gheorghe Radu

Da, ai dreptate cu exemplul ăla concret, Bogdan. Povestea cu electricianul care a început să sară duminicile și i s-au stricat și motorul și relația cu fiul lui sună exact ca ce zicea Mitropolitul Theologos despre cum păcatul și nepocăința deschid uși. Eu aș încerca și varianta cu pescuitul, dar mai întâi l-aș întreba pe Ion direct ce crede el despre Evanghelia de duminica trecută, poate intră în vorbă natural. Tu ai mai încercat așa cu cineva?

Mateo Romero

Ana, tenés razón, ese versículo de Pedro siempre me hace pensar en lo fácil que se cuela el desorden cuando uno afloja. Acá en la clínica veo lo mismo: familias que empiezan a faltar a misa por el cansancio y después todo se desarma, como decís. ¿Vos creés que el trabajo del domingo es lo que más les cuesta hoy en día?

Petru Dumitrescu

Da, Ion e genul care ascultă dacă-l întrebi direct despre Evanghelie, nu-l forțezi. Eu am încercat o dată cu un vecin care sărea slujba pentru fotbal; i-am zis de pericopele cu vindecarea demonizaților și a tăcut o vreme, apoi a recunoscut că motorul i s-a stricat exact după ce a început să lucreze duminica. Pescuitul ar fi bun, dar mai întâi Evanghelia, că altfel pare doar o invitație la ieșit. Tu ce zici, Gheorghe, crezi că Ion ar veni la o partidă de pescuit duminica dimineața?

Gabriela Popescu

Da, Maria, ai dreptate cu Ion ăla din Chișinău. Și eu i-aș zice direct, ca la bucătărie, cum m-a ținut slujba duminicală să nu-mi scape iarba rea din grădină. Crezi că dacă-i povestim amândouă ce-am pățit noi cu buruienile când sărim slujba, s-ar mișca mai repede?

Pavol Novák

Áno, presne tak, Lenka. Ten sused zo Svidníka mi pripomína, ako rýchlo sa to rozpadne, keď sa vynecháva liturgia a spoveď. Moja sestra to skúšala s deťmi – po úprimnej spovedi u otca sa im to naozaj lepšie držalo, ale museli si dať pozor aj na každodenné malé veci, ako modlitbu pred jedlom. Skúšala si to aj ty sama s manželom?

Florin Matei

Da, Petru, ai dreptate cu Ion – dacă-l întrebi direct despre Evanghelie, fără să-l presezi, se oprește și ascultă. Eu l-am văzut la grupul de tineri de la biserică, a venit odată după un meci de fotbal și a rămas la discuție despre pericopele cu demonii. Crezi că ar fi mai bine să-l invităm întâi la o plimbare pe Mureș sâmbătă seara, să vorbim relaxat, și abia apoi duminică la pescuit?

Mihai Nistor

Da, Florin, plimbarea pe Mureș sâmbătă seara mi se pare o idee bună, mai ales că Ion se simte mai liber când nu e presat. Eu l-am văzut și la șah după slujbă, se prinde repede la discuții despre pericope dacă începi de la un detaliu concret, cum ar fi porcii ăia din Gherghesa. Crezi că ar veni dacă-l chemăm împreună?

Daniela Florea

Da, Florin, plimbarea pe Mureș sâmbătă seara sună bine, că Ion se destinde mai ușor lângă apă decât la o discuție directă. Eu aș adăuga să luăm și niște plăcintă cu mere coaptă de mine, să avem un motiv concret să stăm la masă după. Crezi că ar veni cu noi dacă-l anunți de la fotbal?

Radu Nistor

Da, Daniela, plăcinta ta cu mere e un argument greu de refuzat, mai ales după o plimbare pe malul apei. Eu zic să-l anunțăm pe Ion chiar diseară de la fotbal, ca să nu mai amâne. Crezi că punem și un termos cu ceai, că se răcește repede seara?

Viorica Stan

Da, Florin, plimbarea pe Mureș sâmbătă seara ar fi un început bun, mai ales după un meci de fotbal când Ion e deja obosit și relaxat. Eu aș propune să aducem și undițele, că la pescuitul de duminică dimineață se deschide mai ușor la vorba despre porcii din pericopa aia. Crezi că ar accepta dacă-i spui că venim și noi doi cu soții?

Da, Viorica, ideea cu undițele e bună, că la pescuit Ion se mai destinde și ascultă fără să se enerveze. Eu aș adăuga să luăm și niște brânză și pâine proaspătă de la brutăria din cartier, că discuția merge mai bine cu ceva de mâncare. Crezi că e cazul să-l anunțăm din timp sau să-l luăm prin surprindere sâmbătă seara?

Da, Mihai, undițele și brânza cu pâine proaspătă sună bine, că la pescuit se relaxează omul și vorbește mai pe îndelete. Eu zic să-l luăm prin surprindere sâmbătă seara, altfel se pregătește și ne dă răspunsuri gata făcute. Tu ce zici, mergem cu mașina mea sau cu a ta?

Mihaela Tudor

Da, Radu, termosul cu ceai e o idee bună, că seara la munte se lasă răcoare repede după plimbare. Eu aduc și niște biscuiți simpli, să nu rămânem doar la plăcintă. Îl sun eu pe Ion diseară, că oricum trec pe la el după slujbă.

Elena Barbu

დიახ, ჩაის თერმოსი სამაშველოა, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც მენიკონის ძველ ერმიტაჟზე ახვიდე. ვაშლი მომაქვს ჩვენი ბაღიდან, მოდი, ორცხობილა დავლიოთ. იონმა თქვა, რომ პატარა კარვით მოდიოდა, ტელეფონზე დაიჭირე?

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →