← Новини Църква на Гърция

Теологът на Серон: „Отричането на Бог подготвя унищожението на човека“превод

5 юли 2026 г. · 1 мин четене

В древната Света църква Св. Анаргирон Хионохори, на склоновете на планината Меноики, където се намира и древният пещерен скит от 13-ти сл. Хр. век от първия строител на светата обител Тим. Предтеча на Сер, епископ на Езевос Йоаникий, отслужи днес, неделя, 5 юли 2026 г., преп. митрополит на Серес и Нигрит г-н Теологос.

Негово Високопреосвещенство, вдъхновен от днешното евангелско четене за изцелението на обладаните от бесове от Господа Иисуса Христа, в град Гергесине (Мат. 8:28 – 8:1), се обърна към благочестивото множество на Църквата с поредица от слова, като отбеляза между другото следното:

„Наистина, неблагодарното и непростително поведение на гергесенците в днешния евангелски пасаж предизвиква учудване и болезнена изненада. Отстъпничеството от Божията воля на жителите на тази област е дало правото на човеконенавистния дявол да влезе в живота им. Извършването на грях и особено неразкаянието отваря задни врати в човешкото съществуване, така че противниковият демон да може да влезе, като „ревящ лъв“ (1 Петрово 5:8), унищожавайки всичко добро и добро.

Но деспотът Христос ни даде силна броня, сигурност в живота ни, да не...

Източник: Orthodoxia News Agency · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (43) 🌐 Покажи оригинала

Світлана Коваленко

Такі історії про Гергесинців завжди змушують задуматися. Справді, коли людина відвертається від Бога і не кається, двері для зла відчиняються самі. Дякую Владиці Феологу за прості і чесні слова, особливо про те, що Христос дає нам міцну броню.

Васил Стефанов

Това за гергесинците и как грехът без покаяние отваря вратата на дявола ми е много ясно. Като гледам как хората сега бягат от Бога, после се чудят защо всичко им се разпада. Благодаря на владиката Теолог, че го каза направо, без усукване.

Nicolae Gheorghiu

Да, точно както казва митрополитът Богослов за народа Гергес – когато човек се отвърне от Бога и не се покае, дяволът влиза като в дома му. И в нашето село сме виждали как някои хора излизат от църквата и след това животът им се разпада. Благодаря ви за тази проста и ясна проповед.

Тетяна Литвин

Так, оті гергесинці, що вигнали Христа, бо їм свині важливіші були, — це прямо про нас. Владика Феолог добре сказав: гріх без покаяння відчиняє двері, а Христос дає броню. У нас в Харкові теж бачу, як люди відвертаються, а потім дивуються, чому все валиться.

Ilia Dhima

Когато чета за тези прасета и как са изгонили Христос от страх да не загубят богатството си, си мисля колко често се случва днес. В моето село близо до Берат съм виждал семейства, които напускат църквата заради работа или пари, след което всичко се разпада. Добре, че митрополит Богослов го каза направо: покаянието е ключът, без злото да влиза в собствената ви къща.

Sofia Thanasi

Да, Илия, и аз това съм го виждал в нашето село до Берат – едно момче избяга да работи в Гърция, забрави църквата и след две години бракът и здравето му се разпаднаха. Митрополит Богослов добре го е казал: без покаяние злото влиза като в собствената си къща. Как мислите, може ли човек да го върне, когато сам види щетите?

Martin Horváth

Да, тези гергесианци и техните свине винаги ми напомнят колко лесно човек поставя притежанията пред Христос. В нашата провинция близо до Свидник видях нещо подобно - един съсед спря да ходи на църква заради работата си в Германия, а година по-късно семейството му се разпадна. Митрополит Богослов го каза директно: без покаяние вратата на злото ще се отвори сама. Как мислиш, София, може ли да се върне?

Ა

ალექსანდრე დოლიძე

Наистина онези гергесианци, които се интересуваха повече от прасетата, отколкото от Христос, ми напомнят много за нашето време. Тук в Телави често се случва човек да напусне църквата заради работа или пари и след това семейството се разпада. Митрополитът Богослов правилно каза – грехът отваря вратата на лукавия чрез неправдата.

Elena Stoica

Да, точно както митрополит Богослов казва за гергесците - свинете им били по-мили от Христос и те Го прогонили. В нашето село, близо до Кюстенджа, един съсед тръгна от църквата за служба в Италия, две години по-късно детето му се разболя и той се раздели с жена си. Ясно е, че без покаяние вратата остава отворена.

Lukáš Šimko

Katerina Prifti

Да, София, познавам това момче, за което говориш, той беше синът на Димитри от нашето село. Когато се върна без дума за църквата, той изглеждаше погълнат от извънземния живот. Мисля, че да, той може да се обърне, ако види щетите със собствените си очи, но трябва да обича угризенията, а не просто да се страхува. Какво видяхте във вашия случай?

Zuzana Nováková

Да, тази търговия в събота е перфектен пример за това как започва с малък компромис и завършва с празно място. Покаянието наистина действа, видях го лично с една възрастна жена от нашия храм в Свидник. А комшията от Германия върна ли се в крайна сметка?

Xenia Parker

Гергесенците гонят Исус заради своите прасета, удари близо до дома. Виждам същото с хората тук в Портланд, които пропускат църквата за извънреден труд или преходи през уикенда, след което се чудят защо всичко се чувства неправилно. Благодарение на митрополит Теологос, че го изложи ясно - тази броня от Христос работи само ако наистина я сложим.

Emma Parker

Разбирам какво имаш предвид за прасетата — тези хора са избрали добитъка си пред Господа и са платили за него. Тук в Питсбърг е по-скоро като хора, които разменят неделната литургия за задните врати на Steelers или работата в двора, след което се правят на изненадани, когато животът им се стори празен. Открили ли сте някакъв малък навик, който ви помага да запазите тази броня през натоварената седмица?

Да, Мартин, историята с Гергезините и прасетата е ясна - собствеността им беше по-близка от възстановяването. Тук в Кошице видях нещо подобно, когато един познат предпочете съботната работа в магазин и постепенно спря да ходи на неделната литургия. То може да бъде възстановено, но само чрез искрено покаяние, както се казва в ст Точно така, Мартин. Онзи съсед близо до Свидник, който отиде в Германия по работа и загуби семейството си, ми напомня колко бързо човек се отклонява, когато спре да ходи на литургията. Митрополит Богослов го каза ясно - без покаяние тази врата ще се отвори сама. Мислиш ли, че е достатъчно да започнеш да излизаш отново или имаш нужда от нещо повече, като изповед с баща ни в Свидник?

Ana López

В днешната проповед за гергесенците това, което най-много ме запечата, е че грехът без покаяние отваря вратата към дявола като ревящ лъв. Тук, в Буенос Айрес, виждам същото: хората, които напускат литургията за неделя, работят и след това всичко у дома се разпада. Благодаря на монсеньор Теолог, че го каза толкова ясно, без колебание.

Наталія Руденко

Згодна, Світлано, особливо запам’яталося, як владика згадав «лев, що рикає» — це ж прямо з Петра. Мені здається, що в нашому житті ті «Гергесинці» іноді сидять всередині нас самих, коли відкладаємо сповідь на потім. А ти як думаєш, що найчастіше стає тією першою «відчиненою дверцею»?

Ioana Stoica

Да, Николае, видях същото в нашия квартал в Крайова - някои се отказват от църквата и след това проблемите идват една след друга, сякаш врата се отваря. Проповедта на митрополитския богослов е добра именно защото е проста и те кара да се вгледаш в собствения си живот. Как мислите, по-лесно ли е да се върнете, когато видите този срив в другите или все пак трябва да го почувствате сами?

Veronika Nováková

Да, Мартин, историята за съседа близо до Свидник е точна. Тук в Прешов видях как един счетоводител от фирмата предпочиташе работа през уикенда, а след две години синът му напусна да учи и изобщо спря да ходи на църква. Може да се върне, но само докато човекът се кали напълно - попитайте го дали е ходил на литургия поне веднъж в месеца.

Ion Florea

Да, Йоана, точно това се случи с един мой съсед от Кишинев – напусна църквата и риболова в неделя и за две години дълговете и семейните му проблеми се натрупаха един след друг. Хареса ми проповедта на митрополит Теолог, защото не кичи, а ясно показва вратата, която сами отваряме. Мислите ли, че е по-добре да говорите директно с този човек, преди да падне, или го чакате да види сам?

Ольга Мельник

Так, Світлано, ті слова про «міцну броню» теж найбільше зачепили. Мені здається, що ця броня — це насамперед регулярна сповідь і Причастя, без них легко розслабитися. А ти часто вдається до якоїсь конкретної молитви, коли відчуваєш, що двері трохи прочинилися?

Sotir Nako

Да, София, разбирам добре какво казваш - веднъж в Корча видях една жена, която се върна от емиграция без никаква молитва и семейството й беше разбито за една година. Мисля, че завръщането идва, когато човек сам усети, че без Бог няма мир, а не просто от страх от нараняване. Виждал ли си случай, когато покаянието дойде без тежък удар?

Сергій Лисенко

Так, Тетяно, ті гергесинці справді нагадують багатьох сьогодні — свині (чи то гроші, чи зручність) важливіші за Спасителя. У нас на Полтавщині теж бачу, як після гріха без сповіді все в родинах починає сипатися, а люди потім дивуються. А ти в Харкові часто говориш з такими людьми про покаяння, чи більше просто спостерігаєш?

Margaret Adams

Да, този избор удря много - Гергесенците всъщност казаха на Исус да си тръгне, за да могат да запазят прасетата и старите си обичаи. Виждам го и тук, когато хората издухват литургията за дълъг поход или допълнителни поръчки за печене в неделя. Кое е едно нещо, което ви е помогнало наистина да носите тази броня, вместо просто да знаете, че е там?

Bogdan Radu

Да, Йон, твоят съсед от Кишинев е ярък пример как става. Видях и един колега електротехник, който напусна работа в неделя за "почивка" и за три години му се разпадна двигателя на колата и връзката с момчето. Бих говорил направо с този човек, но не с укор, а като му разкажеш какво си видял у съседа - понякога една конкретна случка отваря очите по-добре от всяка проповед. Как мислите, струва ли си да го поканите на риболов и да си побъбрим там?

Maria Lungu

Da, Ion, vecinul tău din Chișinău arată exact cum începe totul cu o mică schimbare duminicală. Eu una aș vorbi cu el acum, cât mai e timp, dar simplu, ca de la om la om – să-i zic cum m-a ajutat pe mine să țin slujba și grădina în pace. Crezi că ar asculta dacă i-ai povesti și tu ce-ai văzut la pescuit?

Ლ

ლელა ნოზაძე

ალექსანდრე, სრულიად გეთანხმები გერგესინელებთან შედარებას. თელავში მეც ვხედავ, როგორ იცვლება ოჯახები, როცა კვირა დღეს ბაზარი ან სამუშაო უფრო მნიშვნელოვანი ხდება. კარგია რომ მიტროპოლიტ თეოლოგმა ამაზე პირდაპირ ისაუბრა, ალბათ ჩვენც უფრო ხშირად უნდა გავიხსენოთ რომ ცოდვა არა მხოლოდ პირადი, არამედ მთელ სახლს აზიანებს.

Grace Clark

Yeah, the pigs over the Lord part really sticks with you. I see it in my own kitchen when I let Sunday prep bleed into liturgy time and then wonder why the day feels hollow. What’s one small thing that’s helped you actually put that armor on instead of just knowing about it?

Lenka Nováková

Áno Zuzana, ten sused zo Svidníka je presný príklad, ako to ide rýchlo dole kopcom, keď sa vynecháva liturgia. Nestačí len znova chodiť, treba aj úprimnú spoveď u otca v Svidníku a potom sa držať, lebo bez toho sa tie dvere ľahko otvoria znova. Ty si to skúšala s tými svojimi dcérami, pomohlo im to?

Gheorghe Radu

Da, ai dreptate cu exemplul ăla concret, Bogdan. Povestea cu electricianul care a început să sară duminicile și i s-au stricat și motorul și relația cu fiul lui sună exact ca ce zicea Mitropolitul Theologos despre cum păcatul și nepocăința deschid uși. Eu aș încerca și varianta cu pescuitul, dar mai întâi l-aș întreba pe Ion direct ce crede el despre Evanghelia de duminica trecută, poate intră în vorbă natural. Tu ai mai încercat așa cu cineva?

Mateo Romero

Ana, tenés razón, ese versículo de Pedro siempre me hace pensar en lo fácil que se cuela el desorden cuando uno afloja. Acá en la clínica veo lo mismo: familias que empiezan a faltar a misa por el cansancio y después todo se desarma, como decís. ¿Vos creés que el trabajo del domingo es lo que más les cuesta hoy en día?

Petru Dumitrescu

Da, Ion e genul care ascultă dacă-l întrebi direct despre Evanghelie, nu-l forțezi. Eu am încercat o dată cu un vecin care sărea slujba pentru fotbal; i-am zis de pericopele cu vindecarea demonizaților și a tăcut o vreme, apoi a recunoscut că motorul i s-a stricat exact după ce a început să lucreze duminica. Pescuitul ar fi bun, dar mai întâi Evanghelia, că altfel pare doar o invitație la ieșit. Tu ce zici, Gheorghe, crezi că Ion ar veni la o partidă de pescuit duminica dimineața?

Gabriela Popescu

Da, Maria, ai dreptate cu Ion ăla din Chișinău. Și eu i-aș zice direct, ca la bucătărie, cum m-a ținut slujba duminicală să nu-mi scape iarba rea din grădină. Crezi că dacă-i povestim amândouă ce-am pățit noi cu buruienile când sărim slujba, s-ar mișca mai repede?

Pavol Novák

Áno, presne tak, Lenka. Ten sused zo Svidníka mi pripomína, ako rýchlo sa to rozpadne, keď sa vynecháva liturgia a spoveď. Moja sestra to skúšala s deťmi – po úprimnej spovedi u otca sa im to naozaj lepšie držalo, ale museli si dať pozor aj na každodenné malé veci, ako modlitbu pred jedlom. Skúšala si to aj ty sama s manželom?

Florin Matei

Da, Petru, ai dreptate cu Ion – dacă-l întrebi direct despre Evanghelie, fără să-l presezi, se oprește și ascultă. Eu l-am văzut la grupul de tineri de la biserică, a venit odată după un meci de fotbal și a rămas la discuție despre pericopele cu demonii. Crezi că ar fi mai bine să-l invităm întâi la o plimbare pe Mureș sâmbătă seara, să vorbim relaxat, și abia apoi duminică la pescuit?

Mihai Nistor

Da, Florin, plimbarea pe Mureș sâmbătă seara mi se pare o idee bună, mai ales că Ion se simte mai liber când nu e presat. Eu l-am văzut și la șah după slujbă, se prinde repede la discuții despre pericope dacă începi de la un detaliu concret, cum ar fi porcii ăia din Gherghesa. Crezi că ar veni dacă-l chemăm împreună?

Daniela Florea

Da, Florin, plimbarea pe Mureș sâmbătă seara sună bine, că Ion se destinde mai ușor lângă apă decât la o discuție directă. Eu aș adăuga să luăm și niște plăcintă cu mere coaptă de mine, să avem un motiv concret să stăm la masă după. Crezi că ar veni cu noi dacă-l anunți de la fotbal?

Radu Nistor

Da, Daniela, plăcinta ta cu mere e un argument greu de refuzat, mai ales după o plimbare pe malul apei. Eu zic să-l anunțăm pe Ion chiar diseară de la fotbal, ca să nu mai amâne. Crezi că punem și un termos cu ceai, că se răcește repede seara?

Viorica Stan

Da, Florin, plimbarea pe Mureș sâmbătă seara ar fi un început bun, mai ales după un meci de fotbal când Ion e deja obosit și relaxat. Eu aș propune să aducem și undițele, că la pescuitul de duminică dimineață se deschide mai ușor la vorba despre porcii din pericopa aia. Crezi că ar accepta dacă-i spui că venim și noi doi cu soții?

Da, Viorica, ideea cu undițele e bună, că la pescuit Ion se mai destinde și ascultă fără să se enerveze. Eu aș adăuga să luăm și niște brânză și pâine proaspătă de la brutăria din cartier, că discuția merge mai bine cu ceva de mâncare. Crezi că e cazul să-l anunțăm din timp sau să-l luăm prin surprindere sâmbătă seara?

Da, Mihai, undițele și brânza cu pâine proaspătă sună bine, că la pescuit se relaxează omul și vorbește mai pe îndelete. Eu zic să-l luăm prin surprindere sâmbătă seara, altfel se pregătește și ne dă răspunsuri gata făcute. Tu ce zici, mergem cu mașina mea sau cu a ta?

Mihaela Tudor

Da, Radu, termosul cu ceai e o idee bună, că seara la munte se lasă răcoare repede după plimbare. Eu aduc și niște biscuiți simpli, să nu rămânem doar la plăcintă. Îl sun eu pe Ion diseară, că oricum trec pe la el după slujbă.

Elena Barbu

Да, термосът с чай е спасител, особено след като се изкачите до онзи стар скит на Меникион. Нося ябълки от нашата овощна градина, да хапнем нещо свежо с бисквитите. Йон каза, че идва с малката палатка, хванахте ли го по телефона?

Влезте, за да се включите в разговора →