Metropolit Chrysostomos von Messinia. Person, Gesellschaft und öffentlicher Diskurs: Der Bischof des Dialogs und der Siedlungübersetzt

Von Ioannou P. Bouga, Theologe
Der theologische Gedanke des Metropoliten Chrysostomos Sabbatos von Messinia betont unter anderem die relationale Existenz der Person. Für den Metropoliten von Messinia ist die Person nicht nur eine eigenständige Einheit, die in der Folge soziale Beziehungen zu ihrer Existenz hinzufügt. Freiheit und Einzigartigkeit manifestieren sich in der Art und Weise, wie der Mensch mit anderen umgeht, das Anderssein akzeptiert und sich weigert, den anderen als Mittel zu nutzen. Soziale Werte und Nächstenliebe beschränken sich nicht nur auf emotionale Veranlagung oder sozialen Nutzen. Vergebung eröffnet Raum für den anderen, während die Kirchengemeinschaft aufgerufen ist, die Beziehung durch praktische Fürsorge und die Verfügung über Güter zum Ausdruck zu bringen. Soziale Beständigkeit ist kein äußeres Anhängsel individueller Frömmigkeit. Chrysostomos lehnt die Umwandlung des Wunsches in einen unbegrenzten Anspruch ab und stellt die Heterobestimmung der selbstgenügsamen Individualität gegenüber.
Für die orthodoxe Kirche stellt er sogar fest, dass „es kein individuelles Recht und keine individuelle Freiheit auf Selbstbestimmung oder Selbstbestimmung“ gibt.
Chrysostomus schließt die relationale Existenz im Glauben, im kirchlichen Leben und in... ein.



