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Foule de croyants à la fête de la Transfiguration à Kilkistraduit

7 août 2026 · 1 min de lecture

Une célébration lumineuse et colorée, une fête de faste et un jour de joie, une fête que, peu importe la rhétorique que possède un langage humain, il ne pourra pas louer dans sa plénitude la Divine Transfiguration du Christ Sauveur. Une grande fête despotique que les habitants de Kilkisios célèbrent en particulier comme la Sainte Église Métropolitaine de la Transfiguration du Sauveur, au centre de la ville, au cours de laquelle le soir du mercredi 5 août 2026, après toute la splendeur et la splendeur ecclésiastique, a été célébrée la Grande Vêpre solennelle de Son Éminence le métropolite de Polyani et de Kilkisi M. Barthélemy, flanqué des prêtres et de tous. Hiérodiacres.

Le Peuple de Dieu dirigé par le maire de Kilkis M. Dimitrios Kyriakidis, le vice-président du Parlement des Hellènes et député de Kilkis M. Georgios Georgandas, le sous-gouverneur de Kilkis M. Andreas Vergidis, le général de brigade de la 71e brigade A/M "Pontos" M. Aristidis Tsoukalas, la directrice adjointe de la police Mme Kyriaki Magnisali, la conseillère régionale M. Stamatis Papoulidis, les adjoints au maire de Kilkis, etc. Katerina Ziuta, Eleni Patlakis, Themistoklis Anthracidis et Georgios Balaska, représentants d'organisations sociales et autres,...

Source: Orthodoxia News Agency  ·  Lire l'article complet →
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Г
Григорий Михайлов
C’est bien qu’autant de monde se soit rassemblé, notamment le maire et les militaires. A Krasnodar aussi, les pommes sont toujours bénies après le service de Transfiguration, je me demande s'ils font la même chose à Kilkis ?
К
Ксения Попова
A Yaroslavl, il y a aussi toujours foule à la Transfiguration, surtout lorsque le prêtre bénit les pommes après la liturgie. Je me demande si à Kilkis, ils bénissent également les fruits après les vêpres ou servent simplement le service ? Et le maire et les militaires ont raison de se tenir aux côtés du peuple.
М
Марина Павлова
A Nijni aussi, les pommes sont toujours bénies et des paniers sont sortis juste après la liturgie. Et à Kilkis, apparemment, l'accent est mis sur la fête elle-même et sur le fait que toute la ville est venue avec les autorités. Je me demande si à Krasnodar beaucoup de jeunes se rassemblent pour un tel service ou s'il s'agit principalement de la génération plus âgée ?
К
Ксения Фёдорова
A Munich, après la liturgie, les pommes et les raisins sont également toujours bénis, et le prêtre les distribue ensuite à tout le monde. En Grèce, à mon avis, les fruits ne sont pas bénis après les Vêpres, c'est plutôt pour la Transfiguration elle-même. Et à Yaroslavl, apportent-ils des pommes de leurs propres vergers ou du magasin ?
Е
Екатерина Зайцева
A Rostov, après la liturgie, les pommes sont également bénies et les grands-mères font la queue avec des sacs. Et à Krasnodar, il y a peu de jeunes qui assistent à la Transfiguration, surtout ceux qui ont plus de cinquante ans, comme moi. Est-ce que beaucoup de jeunes restent à Nijni après le service, ou se dispersent-ils rapidement ?
Е
Евгения Макарова
À Novossibirsk, après la liturgie de la Transfiguration, les pommes et les raisins sont également bénis, et les grands-mères avec des sacs font la queue, tout comme à Rostov. Mais il reste généralement peu de jeunes dans notre église après le service ; ils partent pour affaires. Êtes-vous vous-même allé à Nijni ou venez-vous d'en entendre parler ?
Н
Надежда Тарасова
A Toula, après la liturgie de la Transfiguration, les pommes des vergers qui les ont apportées sont également toujours bénies. Mais on y trouve rarement des raisins, à moins que quelqu'un les achète au magasin. Est-ce qu'ils apportent souvent des raisins ou quelque chose du sud à Munich ?
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