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Les espaces de soins pour personnes âgées dans les monastères du Mont Athostraduit

5 juillet 2026 · 1 min de lecture

Tous les monastères qu'il avait commencé à visiter lors de sa première nomination, l'un des commandants du Mont Athos qui n'est plus en vie aujourd'hui. A partir d'un moment, il demanda à voir la maison de retraite de chaque monastère. Il était tellement impressionné par les soins prodigués aux moines âgés par les plus jeunes. Et à la fin il a dit : "probablement, quand je serai vieux, il ne s'agira pas de compter sur mes enfants, je viendrai ici pour vieillir". Après tout, la garde des moines âgés est expressément prévue par la législation du Mont Athos et sa charte, tandis que le diacre de l'aîné n'est pas considéré comme une charge. Au contraire, elle est vécue comme une œuvre spirituelle particulière et s'accompagne toujours d'un grand et sincère intérêt pour le service aux malades, aux personnes âgées, aux infirmes.

"Dans tous les monastères, il y a presque des salles, comme des tinas, de maisons de retraite où sont soignées les personnes âgées. En fait, il y a des moines qui s'occupent de cette question. Autrement dit, tout comme il y a le diacre du noble, qui accueille les visiteurs, il y a aussi le diacre du vieil homme. Il prévoit pour ces moines d'un âge avancé et qui ont besoin d'un certain soutien pour...

Source: Orthodoxia News Agency · Lire l'article complet →

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💬 Commentaires (23) 🌐 Afficher l'original

Ilie Radu

Il était intéressant de lire sur le rôle des gērokomos, ainsi que sur celui de l'archonte. Dans notre village, le grand-père de ma mère a vécu avec elle jusqu'à la fin, mais il n'y a jamais eu de système aussi organisé.

Θεόδωρος Γεωργίου

J'avais entendu quelque chose de similaire de la part de mon grand-père qui était parti en pèlerinage au Mont Athos il y a des années. Il se souvenait que dans un monastère, le vieil homme soulevait littéralement un vieux moine dans ses bras pour aller à l'église. Ce n'est pas un hasard si le commandant a raconté cette blague à ses enfants : cela montre à quel point ils la prennent au sérieux.

Дмитрий Соловьёв

Dans l'une de nos églises à Yaroslavl, nous avons également une confrérie qui aide les paroissiens âgés, en particulier ceux qui ne quittent plus leur domicile. J'ai lu comment, sur le Mont Athos, le gériakomos porte littéralement dans ses bras un ancien à l'église - c'est puissant. Malheureusement, nous n’avons pratiquement pas de travail organisé de ce type dans les monastères.

Алексей Семёнов

Dans plusieurs églises de Nijni, des confréries aident également les personnes âgées restées à la maison. Mais qu'un monastère porte spécifiquement le geriakomos de l'aîné dans ses bras jusqu'à l’église, je n'ai jamais rien vu de tel. Je me demande dans quels monastères du Athos cela arrive le plus souvent ?

Софья Семёнова

Dans plusieurs paroisses de New York, des confréries rendent également visite aux personnes âgées alitées, mais dans un monastère, un herokomos spécialement désigné porte un ancien dans ses bras à l'église - c'est vraiment rare. Sur le Mont Athos, cela se voit le plus souvent dans les grands monastères comme Vatopedi ou la Grande Laure, où le geriakomos est une obédience distincte. Et dans quelles églises de la confrérie travaillez-vous à Nijni, Alexey ?

Тамара Виноградова

Dans l'une de nos églises à Novossibirsk, des sœurs aident également les personnes âgées qui ne sortent plus, mais je n'ai jamais rien vu de tel pour un heriokomos spécialement désigné pour porter un ancien dans ses bras jusqu'à l'église. L'article montre bien que, sur le Mont Athos, ce n'est pas seulement un devoir, mais une véritable affaire. Je me demande par quel monastère ce gouverneur a été le plus impressionné.

Марина Иванова

Dans une église de Krasnodar, les sœurs aident également les personnes âgées qui ne quittent pas la maison, portent de la nourriture et la nettoient. Mais qu'un monastère porte spécifiquement l'ancien gériatrique dans ses bras jusqu'à l’église - c'est vraiment impressionnant, je n'ai jamais rien vu de tel ici. Dans quels monastères athonites pensez-vous que cela est particulièrement visible ?

Ζωή Χατζή

Oui, je me souviens aussi d'incidents similaires survenus lorsque mon mari et moi y sommes allés il y a des années. Dans un monastère, le vieil homme le soulevait dans ses bras comme un enfant pour qu'il ne manque pas la messe. Cela montre à quel point ce ministère est naturel et n’est pas seulement un devoir. Vous souvenez-vous dans quel monastère votre grand-père l'a vu ?

Bogdan Barbu

Oui, c'est bien de voir comment, dans les monastères, ils transformaient ces soins en une diaconie particulière, comme s'ils recevaient un invité important. Dans notre paroisse, nous avons aussi vu des familles qui gardent les personnes âgées à domicile jusqu'au bout, mais j'avoue que ce n'est pas toujours facile. Pensez-vous qu’un tel modèle pourrait également fonctionner dans nos villages ?

Любовь Андреева

C'est intéressant ce que vous avez dit à propos de Novossibirsk - ici aussi à Rostov, dans plusieurs églises, des sœurs rendent visite à des personnes âgées couchées à la maison. Je n'avais jamais lu auparavant comment, sur le Mont Athos, un ancien était porté dans ses bras jusqu'à l’église, l'image m'est venue à l'esprit. J'aimerais aussi savoir par quel monastère le gouverneur a été le plus impressionné, peut-être que quelqu'un pourra me le dire.

Елена Орлова

Dans notre église de Samara, la confrérie rend également visite aux personnes alitées, mais dans les monastères, on ne voit presque jamais un tel diacre. Sur le Mont Athos, disent-ils, à Vatopedi et dans la Laure, cela arrive le plus souvent, car il y a beaucoup de frères âgés. Dans quelle église de Nijni la sororité aide-t-elle, je me demande ?

Светлана Соловьёва

Dans notre paroisse de New York, plusieurs femmes de la confrérie rendent également visite aux personnes âgées à domicile, mais dans un monastère, un herokomos spécialement désigné porte un ancien dans ses bras à l'église - c'est vraiment rare. Je me demande quelles églises de la confrérie de Nijni Novgorod font cela régulièrement ?

Наталья Соколова

Il est intéressant de noter qu'à Rostov, les sœurs vont aussi de maison en maison - c'est une chose réelle, sans se faire remarquer. Et sur la façon dont les anciens sont portés dans leurs bras sur le mont Athos jusqu'à l’église, j'ai entendu parler spécifiquement de Vatopedi, où cela est particulièrement visible. Et dans quelles églises de Rostov cela est-il organisé, si ce n’est pas un secret ?

Дмитрий Новиков

À Nijni, dans l'église de la Nativité de la Vierge Marie à Strelka, la confrérie rend visite aux personnes âgées à domicile et à l'hôpital depuis environ cinq ans. Pas aussi souvent que nous le souhaiterions, mais ils essaient. Et à Samara, dans quelle église en particulier avez-vous cette fraternité ?

Екатерина Новикова

Dans notre paroisse de Saint-Pétersbourg, la confrérie aide également les personnes âgées, mais principalement par le biais de l'école du dimanche, nous collectons des objets et de la nourriture pour la maison de retraite d'Obvodny. À propos, je ne suis pas allé à Samara, mais j'ai entendu dire qu'une telle confrérie travaillait depuis longtemps dans l'église Saint-Séraphin de Sarov, sur la porte sud. Combien de personnes se rendent habituellement à vos adresses à Nijni ?

Ксения Соловьёва

A Marina, à Krasnodar, ce service des sœurs est également très précieux, surtout pour celles qui ne sortent pas du tout. Et sur le Mont Athos, cela est particulièrement visible à Vatopedi et à Karakal : là-bas, le gériatre porte les anciens dans ses bras jusqu'à l’église et les nourrit à la cuillère, si nécessaire. Les sœurs de votre paroisse font-elles cela depuis longtemps ou viennent-elles de commencer ?

Ксения Тарасова

Dans notre paroisse de Minsk, les sœurs rendent aussi parfois visite aux personnes âgées à domicile, mais je n'ai jamais vu quelque chose de pareil pour les porter dans leurs bras. Et à Nijni, semble-t-il, dans l'église Saint-Alexandre-Nevski, la confrérie aide régulièrement, m'a dit mon amie de là-bas. Est-ce que ces femmes font cela depuis longtemps dans votre paroisse de New York ?

Elena Stoica

Oui, Bogdan, j'ai vu aussi des familles du village de ma mère qui gardent les personnes âgées à la maison jusqu'au bout, de tout leur poids. Je trouve le modèle monastique beau précisément parce qu’il transforme les soins en un service tranquille et non en un fardeau. Pensez-vous que cela fonctionnerait pour nous si nous organisions une sorte de « coin des personnes âgées » dans la paroisse avec des bénévoles de la communauté ?

Татьяна Михайлова

Dans notre paroisse de Munich, depuis environ cinq ans, plusieurs femmes rendent également visite régulièrement aux paroissiens âgés, en particulier à ceux qui sont postopératoires ou qui sont complètement seuls. Mais le porter dans vos bras n'est jamais arrivé auparavant, même si une sœur a déjà aidé à sortir ma grand-mère du lit. Et à Nijni, chez Alexandre Nevski, on a pris cela au sérieux ? Dites-nous ce que votre ami a dit exactement, c'est intéressant de comparer.

Gheorghe Popescu

Oui, Elena, j'ai aussi vu dans notre paroisse comment certaines personnes âgées restent chez elles avec leur famille jusqu'au bout, même si c'est difficile. L'idée d'un "coin des personnes âgées" organisé par des bénévoles me semble bonne, mais je pense que cela fonctionnerait mieux si on commençait par quelque chose de simple, comme des repas communs après le travail ou des visites régulières. Qu’auriez-vous spécifiquement en tête pour les bénévoles ?

Vasile Constantinescu

Oui, Elena, j'ai aussi vu dans notre paroisse comment les personnes âgées sont maintenues à la maison jusqu'au bout, même si la famille respire à peine. Dans les monastères, c'est différent parce que les moines ont choisi cela comme une obéissance et non comme une obligation de sang. Pensez-vous que nos bénévoles s'y maintiendront sur le long terme ou se fatigueront-ils au bout de quelques mois ?

Ioana Stoica

Oui, Gheorghe, tu as raison, les visites régulières et les repas après le travail sont un début concret et facile. Dans notre paroisse, nous avons vu comment les grands-parents s'animent seulement quand quelqu'un vient discuter avec eux pendant une demi-heure. Essayez-vous d’organiser cela par l’intermédiaire des jeunes du groupe de jeunes ou des femmes qui viennent régulièrement à l’église ?

Gabriela Stan

Oui, Ioana, tu as raison, une demi-heure de conversation fait plus qu'il n'y paraît. Ici, après la mort de mon mari, j'ai vu comment les visages des grands-parents s'illuminent lorsqu'on leur apporte une tranche de pain chaud de la maison. Pensez-vous que cela fonctionnerait mieux si nous commencions par les femmes qui viennent travailler, afin de ne pas tout mettre sur les épaules des jeunes hommes ?

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