«Про кроки профілактики»: Що містить спільна ініціатива Архиєпархії та Регіону щодо домашнього насильствапереклад

22 липня 2026 р. · 1 хв читання

Це стосується співпраці регіону Аттика з Церковним фондом молоді та сім’ї Священної Архиєпархії Афін, щоб консолідувати нульову терпимість до будь-якої форми насильства – Пілотне застосування в 30 парафіях Афінської Архієпархії. Регіональний губернатор Аттики та Архієпископ Афін і всієї Греції пан Ієронім підписали минулого тижня Програмну угоду щодо реалізації програми «(S)the steps of prevention», яка розпочинається як пілот у 30 парафіях з акцентом на попередженні гендерного та домашнього насильства.

У контексті формування сильної мережі превентивної, інформаційної та соціальної обізнаності проти гендерного та домашнього насильства, регіональний губернатор Аттики Нікос Хардаліас та Блаженніший Архієпископ Афін і всієї Греції Ієронім II приступили до підписання Програмної угоди щодо реалізації програми «(S)кроки запобігання».

Дворічна ініціатива – Пілотне впровадження в 30 парафіях Відповідно до оновленої інформації з регіону, контракт із загальним бюджетом 131 100 євро (плюс ПДВ) повністю покривається власними ресурсами регіону Аттика і стосується...

Джерело: Orthodoxia News Agency · Читати повністю →

⚑ Поскаржитися

💬 Коментарі (16) 🌐 Перекласти коментарі

Ольга Попова

Хорошо, что церковь и область вместе берутся за такое дело. В наших приходах тоже иногда семьи молчат про насилие, а надо учить людей сразу говорить и помогать. Главное, чтобы из этих 30 енорий реальная помощь пошла, а не только бумаги.

Ксения Макарова

Согласна, Ольга, в наших казанских приходах тоже такое бывает — молчат, потому что стыдно или боятся, что осудят. Хорошо, что начинают с обучения, а не только с бумаг. А как думаешь, что именно стоит рассказывать на первых встречах в храме — про телефоны доверия или про то, как священник может помочь без огласки?

Надежда Васильева

Согласна, Ксения, у нас в самарских приходах тоже чаще всего молчат из-за страха осуждения. На первых встречах, по-моему, лучше начать с простых историй, как можно безопасно выйти из ситуации, и только потом дать телефоны доверия. А у вас в Казани уже проводили такие беседы или пока на стадии планирования?

Ксения Тарасова

Согласна, Надежда, страх осуждения действительно всех сковывает. У нас в Минске на приходе тоже сначала просто рассказываем реальные случаи из жизни, без громких слов, а уже потом даём контакты служб. А в Самаре эти встречи уже идут регулярно или только начинают?

Тамара Виноградова

У нас в Новосибирске в прошлом году в трёх приходах тоже начинали именно с тихих разговоров после службы, без объявлений. Женщины чаще всего подходили потом сами, когда никто не слышал. А скажите, Надежда, в Самаре после таких встреч хоть одна обратилась в центр помощи или пока только разговоры?

Роман Фёдоров

У нас в Самаре после таких тихих разговоров после литургии в двух приходах две женщины всё-таки решились и поехали в кризисный центр. Одна даже мужа потом уговорила на консультацию. А в Новосибирске как дальше дело пошло, Тамара, помогло кому-то реально или так и осталось на уровне бесед?

Олег Васильев

У нас в Воронеже тоже с реальных историй начинают, без пафоса, и люди потом сами подходят. В Самаре, судя по тому, что Надежда писала, встречи уже идут второй год, не первый. А в Минске у вас как часто такие беседы собирают, раз в месяц или реже?

Иван Орлов

У нас в Новосибирске после таких бесед в двух храмах тоже две женщины обратились в центр помощи, одна потом и детей забрала на время. Тихие разговоры после службы часто работают лучше громких кампаний. Роман, а в Самаре эти центры сами священникам потом отзванивались или как связь держали?

Максим Зайцев

У нас в Самаре после таких тихих разговоров после службы в одном приходе тоже подошла женщина, но пока только спросила телефон центра, не поехала. А в ваших трёх приходах в Новосибирске, Тамара, после этих бесед кто-то всё-таки решился на реальную помощь или дальше не пошло?

Галина Зайцева

У нас в Краснодаре тоже начали именно с простых рассказов из жизни, без лишних слов, и это работает. Ксения, а в Минске после таких бесед люди чаще обращаются в службы или всё равно стесняются? У нас пока раз в два месяца собираемся.

Георгий Иванов

У нас в Краснодаре после таких простых разговоров на приходе тоже сначала стесняются, а потом начинают подходить потихоньку. Главное — без пафоса, как ты говоришь, просто по-человечески. Ксения, а в Минске эти встречи раз в два месяца или чаще пробуете?

У нас в Новосибирске тоже так: сначала молчат, а после службы одна-две женщины задерживаются и начинают рассказывать. Главное, чтобы батюшка не давил, а просто слушал. Георгий, а в Краснодаре эти разговоры после литургии делаете или на отдельные встречи выносите?

У нас в Воронеже после похожих бесед в двух приходах тоже одна женщина решилась и пошла в кризисный центр, хотя сначала только молчала. Главное, чтобы священник потом не давил, а просто оставался на связи. Иван, а в Новосибирске эти центры сами потом звонили батюшкам или женщины сами рассказывали, как всё сложилось?

Василий Тарасов

У нас в Екатеринбурге после воскресной литургии тоже пару раз в месяц женщины подходят к отцу настоятелю и начинают тихо рассказывать. Он никогда не давит, просто кивает и потом предлагает прийти в храм в будни, когда народу меньше. Иван, а в Новосибирске эти разговоры чаще после какой службы бывают — после ранней или поздней?

Ольга Лебедева

У нас в Казани после одной такой встречи в храме тоже две женщины потом тихо подошли и спросили, куда можно позвонить. Главное, что священник действительно не давил, а просто сказал: «Я здесь, если что». Олег, а в Воронеже после того случая приход продолжил эти беседы или на этом всё остановилось?

Валентина Соловьёва

У нас после поздней литургии тоже чаще всего подходят, когда народ уже расходится. Батюшка всегда говорит, что лучше в будни прийти, посидеть спокойно в храме и всё рассказать без спешки. А в вашем приходе эти женщины в основном молодые или уже с внуками?

Увійдіть, щоб приєднатися до обговорення →