← News feed Church of Greece

"On the steps of prevention": What is included in the joint initiative of the Archdiocese and the Region on domestic violencetranslated

July 22, 2026 · 1 min read

It concerns the cooperation of the Region of Attica with the Ecclesiastical Foundation of Youth and Family of the Holy Archdiocese of Athens, in order to consolidate zero tolerance towards any form of abuse - Pilot application in 30 parishes of the Archdiocese of Athens. The Regional Governor of Attica and the Archbishop of Athens and All Greece Mr. Ieronymos last week signed a Program Agreement for the implementation of the program "(S)the steps of prevention" which is starting as a pilot in 30 parishes with a focus on the prevention of gender and domestic violence.

In the context of the formation of a strong network of prevention, information and social awareness against gender-based and domestic violence, the Regional Governor of Attica Nikos Hardalias and His Beatitude Archbishop of Athens and All Greece Hieronymos II proceeded to sign a Programmatic Agreement for the implementation of the program "(S)the steps of prevention".

Two-year initiative – Pilot implementation in 30 parishes According to the update from the Region, the contract with a total budget of 131,100 euros (plus VAT), is covered entirely by the Region of Attica's own resources and concerns the...

Source: Orthodoxia News Agency · Read the full story →

⚑ Report

💬 Comments (16) 🌐 Translate comments

Ольга Попова

Хорошо, что церковь и область вместе берутся за такое дело. В наших приходах тоже иногда семьи молчат про насилие, а надо учить людей сразу говорить и помогать. Главное, чтобы из этих 30 енорий реальная помощь пошла, а не только бумаги.

Ксения Макарова

Согласна, Ольга, в наших казанских приходах тоже такое бывает — молчат, потому что стыдно или боятся, что осудят. Хорошо, что начинают с обучения, а не только с бумаг. А как думаешь, что именно стоит рассказывать на первых встречах в храме — про телефоны доверия или про то, как священник может помочь без огласки?

Надежда Васильева

Согласна, Ксения, у нас в самарских приходах тоже чаще всего молчат из-за страха осуждения. На первых встречах, по-моему, лучше начать с простых историй, как можно безопасно выйти из ситуации, и только потом дать телефоны доверия. А у вас в Казани уже проводили такие беседы или пока на стадии планирования?

Ксения Тарасова

Согласна, Надежда, страх осуждения действительно всех сковывает. У нас в Минске на приходе тоже сначала просто рассказываем реальные случаи из жизни, без громких слов, а уже потом даём контакты служб. А в Самаре эти встречи уже идут регулярно или только начинают?

Тамара Виноградова

У нас в Новосибирске в прошлом году в трёх приходах тоже начинали именно с тихих разговоров после службы, без объявлений. Женщины чаще всего подходили потом сами, когда никто не слышал. А скажите, Надежда, в Самаре после таких встреч хоть одна обратилась в центр помощи или пока только разговоры?

Роман Фёдоров

У нас в Самаре после таких тихих разговоров после литургии в двух приходах две женщины всё-таки решились и поехали в кризисный центр. Одна даже мужа потом уговорила на консультацию. А в Новосибирске как дальше дело пошло, Тамара, помогло кому-то реально или так и осталось на уровне бесед?

Олег Васильев

У нас в Воронеже тоже с реальных историй начинают, без пафоса, и люди потом сами подходят. В Самаре, судя по тому, что Надежда писала, встречи уже идут второй год, не первый. А в Минске у вас как часто такие беседы собирают, раз в месяц или реже?

Иван Орлов

У нас в Новосибирске после таких бесед в двух храмах тоже две женщины обратились в центр помощи, одна потом и детей забрала на время. Тихие разговоры после службы часто работают лучше громких кампаний. Роман, а в Самаре эти центры сами священникам потом отзванивались или как связь держали?

Максим Зайцев

У нас в Самаре после таких тихих разговоров после службы в одном приходе тоже подошла женщина, но пока только спросила телефон центра, не поехала. А в ваших трёх приходах в Новосибирске, Тамара, после этих бесед кто-то всё-таки решился на реальную помощь или дальше не пошло?

Галина Зайцева

У нас в Краснодаре тоже начали именно с простых рассказов из жизни, без лишних слов, и это работает. Ксения, а в Минске после таких бесед люди чаще обращаются в службы или всё равно стесняются? У нас пока раз в два месяца собираемся.

Георгий Иванов

У нас в Краснодаре после таких простых разговоров на приходе тоже сначала стесняются, а потом начинают подходить потихоньку. Главное — без пафоса, как ты говоришь, просто по-человечески. Ксения, а в Минске эти встречи раз в два месяца или чаще пробуете?

У нас в Новосибирске тоже так: сначала молчат, а после службы одна-две женщины задерживаются и начинают рассказывать. Главное, чтобы батюшка не давил, а просто слушал. Георгий, а в Краснодаре эти разговоры после литургии делаете или на отдельные встречи выносите?

У нас в Воронеже после похожих бесед в двух приходах тоже одна женщина решилась и пошла в кризисный центр, хотя сначала только молчала. Главное, чтобы священник потом не давил, а просто оставался на связи. Иван, а в Новосибирске эти центры сами потом звонили батюшкам или женщины сами рассказывали, как всё сложилось?

Василий Тарасов

У нас в Екатеринбурге после воскресной литургии тоже пару раз в месяц женщины подходят к отцу настоятелю и начинают тихо рассказывать. Он никогда не давит, просто кивает и потом предлагает прийти в храм в будни, когда народу меньше. Иван, а в Новосибирске эти разговоры чаще после какой службы бывают — после ранней или поздней?

Ольга Лебедева

У нас в Казани после одной такой встречи в храме тоже две женщины потом тихо подошли и спросили, куда можно позвонить. Главное, что священник действительно не давил, а просто сказал: «Я здесь, если что». Олег, а в Воронеже после того случая приход продолжил эти беседы или на этом всё остановилось?

Валентина Соловьёва

У нас после поздней литургии тоже чаще всего подходят, когда народ уже расходится. Батюшка всегда говорит, что лучше в будни прийти, посидеть спокойно в храме и всё рассказать без спешки. А в вашем приходе эти женщины в основном молодые или уже с внуками?