El alma, el cuerpo y el rostro: una visión diferente del hombretraducido

Cuando una persona muere, ¿qué sucede exactamente? ¿Se perdió por completo o algo sobrevive de él? La respuesta más común es que el cuerpo muere, mientras que el alma sigue viviendo. Pero si esto es cierto, ¿no significa entonces que el verdadero hombre es, en última instancia, sólo su alma?

Por Petros D. Damianos (Dr. en Filosofía – Personal Docente de la NTUA)

Esta pregunta ha acompañado a la filosofía y a la teología durante siglos. Por un lado está la visión platónica, según la cual el hombre es ante todo su alma inmortal. El cuerpo es su morada temporal y la muerte es el momento de su liberación. Del otro lado está la antropología cristiana bíblica y ortodoxa, que insiste en que el hombre no es un alma encerrada en un cuerpo, sino una unidad indisoluble de cuerpo y alma.

Pero aquí nace una paradoja. Si después de la muerte el alma todavía existe, ¿por qué no considerarla como el verdadero hombre? ¿No parece esto confirmar la posición platónica?

La respuesta de la teología ortodoxa es sutil pero decisiva. El alma continúa existiendo, pero por sí sola no constituye el todo...