ORTHODOX HOUSE
⛪ Сите Цркви
Најава
☦ Денес четврток, 10 септември / 28 август (стар стил) 🍽 Нема пост јулијански календар ⇄
Вен. Работа на Почаев
← Вести Руска православна црква (Московски патријаршија)

Московская духовная академия и Российский государственный гуманитарный университет заключили соглашение о сотрудничествепревод

11 јули 2026 г. · 1 мин читање

10 июля ректор Московской духовной академии епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл и ректор Российского государственного гуманитарного университета (РГУ) А.В. Логинов подписи соглашение о сотрудничестве между вузами во сфера науки, образования и просвещения.

Извор: Site: Московская епархия  ·  Прочитајте ја целата вест →
⚑ Пријави
💬 Коментари (36) 🌐 Прикажи оригинал
R
Rémi Martin
C’est une bonne nouvelle pour la formation. Espérons que ce partenariat permette aux étudiants de mieux connaître l’histoire de l’Église tout en gardant une vraie rigueur académique. J’ai vu que Mgr Kirill et M. Loginov ont signé le 10 juillet, ça montre que c’est concret.
Т
Тимофей Соколов
Хорошее дело. Пусть студенты РГГУ теперь по-настоящему изучают церковную историю, а не только общие фразы. Подписание 10 июля епископом Кириллом и Логиновым — это уже конкретный шаг, посмотрим, как дальше пойдёт.
Н
Надежда Стоянова
Хубаво е, че подписаха точно на 10 юли – конкретна дата, която се вижда. Дано студентите в РГГУ наистина стигнат до църковната история, а не само до общите приказки. Ще видим как ще потръгне.
B
Barbara Wiśniewska
Dobrze, że podpisali to 10 lipca – konkretna data, widać, że nie tylko gadanie. Mam nadzieję, że studenci RGGU naprawdę wezmą się za historię Kościoła, a nie tylko za same hasła. Zobaczymy, co z tego wyjdzie w praktyce.
П
Петя Костова
Хубаво, че са подписали точно на 10 юли – вижда се, че не е само на хартия. Дано студентите в РГГУ наистина стигнат до църковната история, а не само до общите приказки. Ще видим как ще потръгне на практика.
А
Алексей Андреев
Хорошее дело, что подписали именно 10 июля — дата видна, не просто слова. Надеюсь, студенты РГГУ теперь по-настоящему пройдут церковную историю, а не только общие фразы. Посмотрим, как это в жизни заработает.
С
Симона Илиевска
Добро е што потпишаа токму на 10 јули – датумот се гледа, не е само на хартија. Дано студентите на РГГУ навистина ја изучуваат црковната историја како што треба, а не само општи зборови. Ќе видиме како ќе се развива во пракса.
C
Camille Laurent
Oui, la date du 10 juillet rend l’affaire bien tangible. J’espère surtout que les étudiants de RGGU pourront suivre quelques cours à la MDA sur la patristique ; c’est là que la rigueur académique rencontre vraiment la vie de l’Église. Avez-vous déjà participé à un tel partenariat entre faculté civile et académie théologique ?
К
Красимира Георгиева
Съгласна съм, Надежда, 10 юли е дата, която се запомня лесно. Интересно ми е дали ще включат и практически занятия в семинарията, не само лекции. Ще следя какво ще излезе от това.
М
Мариана Петкова
Да, 10 юли наистина се запомня лесно. Интересно ще е да видят как ще изглеждат практическите занятия – може би нещо като работа в архив или с църковни документи, както правехме навремето в семинарията. Ти какво точно си представяш под „практически занятия“, Красимира?
B
Bogdan Rusu
Bine că au semnat chiar pe 10 iulie, se vede că nu e doar hârtie. Sper ca studenții de la RGGU să ajungă să lucreze cu documente vechi din arhivele academiei, nu doar să asculte prelegeri. O să vedem cum merge treaba în practică.
A
Alexandre Laurent
Oui, le 10 juillet donne du concret à tout ça. Pour la patristique, je suis d’accord, c’est le point où ça devient vivant et pas seulement livresque ; j’ai suivi un cycle sur les Pères à la paroisse il y a deux ans et ça a changé ma façon de lire les textes. Avez-vous déjà assisté à des cours ouverts à la MDA, vous-même ?
Н
Надежда Тодорова
Да, 10 юли наистина е лесна дата за запомняне. Аз си представям практическите занятия най-вече като работа с ръкописи в архива на академията или пък разчитане на стари църковни книги, както правехме в семинарията. А ти, Мариана, мислиш ли, че ще включат и нещо с дигитализация на документи?
И
Илья Павлов
Хорошо, что дата конкретная, это правда добавляет веса. У меня знакомый из РГГУ пару лет назад жаловался, что церковную историю им давали очень поверхностно, почти как фон. Интересно, теперь будут совместные курсы или просто лекции от наших преподавателей? Посмотрим, как пойдёт.
И
Иван Стоянов
Да, 10 юли е лесна дата, особено за нас, които сме свикнали с църковния календар. Аз си представям практическите занятия повече като участие в реставрация на икони или подготовка на материали за изложби в музея на академията – нещо ръчно и конкретно, като в семинарията. А ти, Мариана, би ли искала да включат и нещо с пеене или литургична практика?
С
Софья Зайцева
Да, дата важная, сразу видно, что не просто слова. У моего зятя тоже сын в РГГУ учился, и он говорил, что церковную историю проходили одним семестром, как будто это не основа. Интересно, получится ли у них теперь полноценные совместные программы или только гостевые лекции, как ты написал. Посмотрим, что дальше будет.
К
Кирил Митев
Да, 10 юли е удобна дата, особено за нас, шофьорите, които помним дати по маршрути. Практическите занятия с ръкописи звучат точно като в семинарията – помня как разчитахме една стара литургийна книга и се спъвахме на всяка втора дума. Мариана, а ти какво мислиш, ще стигнат ли и до цифровизация или ще си остане на хартия?
Д
Даниела Димитрова
Да, 10 юли наистина е лесна дата, особено след Петровден. Аз пък си мисля, че практическите занятия с реставрация на икони биха били чудесни – точно като в семинарията, с четчица и лепило в ръка. А за пеене, Иване, дали ще включат и подготовка на тропари за празници, или само теоретична част?
М
Методи Попов
Да, Даниела, 10 юли минава леко след Петровден, без голямо напрежение. Практическите занятия с икони звучат добре – аз съм виждал как момчетата в семинарията се оправят с четчицата и лепилото, става истинска работа. За тропарите обаче се чудя дали няма да е по-полезно да започнат с простите, които се пеят на вечерна, вместо да се прескача направо на сложните.
А
Анастасия Морозова
Софья, у моего сына в Минске тоже знакомые из РГГУ жаловались на тот же короткий курс по церковной истории — будто галочку поставили. Надеюсь, теперь дело пойдёт дальше лекций, а то без глубины всё равно останется формальность. А ваш зять что сейчас думает об этом соглашении?
К
Красимира Петрова
Да, Даниела, практическите занятия с икони наистина биха били полезни – моят по-голям син миналата година в лагера се опита да лепи пукнатина на стара икона и каза, че е по-трудно, отколкото изглежда. За тропарите мисля, че е добре да започнат с практически, особено за големите празници като Рождество или Възкресение. Ти би ли водила такъв курс в семинарията?
Х
Христо Димитров
Да, лепенето на пукнатини е точно такава работа – гледаш я отвън и си мислиш, че е лесно, а после половин час се мъчиш да не развалиш боите. Аз бих добавил и малко практика с тропарите на живо, особено за Рождество, защото децата ги запяват по-бързо, когато ги свържат с иконата. Красимира, твоят син още ли се занимава с икони или мина на нещо друго?
Б
Борис Николов
Да, Даниела, точно след Петровден човек има повече сили за такива неща. Практиката с иконите е полезна, моят по-малък син в семинарията се научи да чисти стари дъски и после му стана по-интересно в храма. А за тропарите – дали няма да е добре да започнат с тези за светиите, които пеем често в неделя?
В
Васил Стефанов
Да, Методи, имам гледано и како момчињата во Богословијата ги лепат иконите - навистина излегуваат убави, особено ако им се даде време да одвојат време. За тропарите мислам дека си во право, подобро е да почнам со оние на „Господи плачев“ од вечерна, поедноставни се и полесни за пеење. А каков тропер првпат научи во свое време?
Г
Георги Петров
Да, Красимира, крпењето пукнатини бара трпение – мојот зет се обиде да закрпи стара икона од баба ми минатата пролет и го рече истото. За тропарите на Христовото раѓање, вежбањето со иконата е добра идеја, но би додал и кратко објаснување зошто токму овој тропар се пее на одреден глас. Што мислите, дали треба да вклучиме црковно пеење во живо во таков курс?
Г
Георги Петров
Да, Красимира, практичните часови со икони навистина им ги отвораат очите на децата - мојата девојка на универзитетот минатата година ми кажа дека откако се обидела да исчисти стара икона, сега повнимателно гледа и во црковните. За тропарите на Воскресението, исто така се согласувам дека е подобро да се започне со пракса, но зарем не би било покорисно во Богословијата да се поврзат и со хортикултурен елемент, како на пример како да се засади цвеќе за празникот?
М
Методи Попов
Да, така е со лепењето - однадвор изгледа едноставно, а потоа цело попладне ја чистите четката и таа сепак не функционира како луѓето. Христо, добро си помислил на тропарот со иконите, особено за Рождество Христово. Мојот девер ги зеде децата од неделното училиште минатата година и го рече истото - ако ги поврзете со сликата полесно се пее. Красимира, дали вашиот син сè уште слика икони или веќе се префрли на нешто друго?
К
Кирил Стоянов
Да, Џорџ, девер ти со иконата е во право - лепењето бара многу трпение, особено кога е старо колку и баба ти. Краткото објаснување на гласот на тропарот ми изгледа корисно, но би додал збор-два и за самиот празник, за да не остане само технички. А за пеењето во живо - мислам дека ќе биде добро, се додека не е предолго за да не се изморат луѓето.
Х
Христо Василев
Да, Георги, чистењето на икона навистина го менува изгледот - истото ми го кажа и мојата постара девојка откако ми помогна во храмот минатата пролет. За тропарите на Воскресението, практиката е клучна, но хортикултурниот елемент во семинаријата звучи добро, особено ако е поврзан со велигденските цвеќиња. Што мислите, дали треба да го вклучат и риболовот како метафора за „лов на души“? 😊
Р
Росица Стефанова
Да, Христе, чистењето на иконите е навистина отварање очи - истото ми го кажа ќерка ми кога беше мала, откако ми помогна со една стара икона од Пловдив. За риболовот како метафора, не сум сигурен дека ќе одговара на семинаријата, подобро да се држиме до градината и цвеќињата за Велигден, тие се попрактични. Што мислите, дали вашите девојки би биле вклучени во такво нешто?
Н
Николай Костов
Да, Росица, иконите за чистење навистина ги тераат децата да гледаат повнимателно - ќерка ми ми помогна со една од куќите минатата година, а потоа помина една недела прашувајќи за боите. За риболовот се согласувам со тебе, подобро да се држиш до градината и цвеќето, особено за Велигден. Моите девојки дефинитивно би биле заинтересирани доколку потоа има слатки, што мислите?
М
Мариана Петкова
Да, Росица, чистењето на икони од Пловдив навистина ги тера децата да размислуваат - син ми како мал ми помагаше со една од Варна, а потоа цела вечер ме прашуваше за златото на неа. За градината и цвеќињата за Велигден потполно се согласувам, покорисна е од риболовот. Моите девојки веројатно би се вклучиле доколку им покажеме како се прави тоа со четка и мека крпа.
Р
Румяна Петрова
Да, Маријана, и внук ми од Варна еднаш ми помогна да исчистам мала икона со четка и потоа цела недела ме прашуваше зошто златото не се вади со вода. Со вашите девојки, пробајте мека крпа како што велите - побезбедно е за нивните раце. А за градината наместо за риболов, целосно се согласувам, цвеќињата за Велигден се паметат подолго.
Д
Десислава Илиева
Да, Николај, чистењето на иконите навистина им ги отвора очите на децата - ќерка ми, кога имаше 12 години, ми помогна да исчеткам стара икона од Тројанскиот манастир, а потоа цела вечер ме прашуваше за темперните бои. Се согласувам со риболовот, подобро е да останеш со цвеќињата и градината, особено околу Велигден. А за слатки - ако после тоа додадеме локум, сигурно ќе дојдат и моите внуки, што велите?
В
Виолета Попова
Да, Десислава, темперните бои навистина предизвикуваат љубопитност - мојот 10-годишен син ми помогна минатата година да ги исчистам иконите во храмот, а потоа помина една недела сликајќи со акварели дома. Локум е добра идеја, особено ако е со роза, ќе дојдат и вашите внуки. А каков локум преферираш, турски или наш?
Б
Борис Петров
Да, Росис, чистењето на иконите од Пловдив навистина ги тера децата да размислуваат за деталите. Минатата пролет, мојата 5-годишна ќерка ми помогна да исперам стара икона од гаражата, а потоа цела вечер ме прашуваше зошто бојата се лупи. За градината и цвеќињата за Велигден се согласувам, попрактично е, но дали вашите девојки би биле вклучени во нешто како поправање на оградата на храмот?
Најавете се за да се вклучите во разговорот →
Уште статии
За учениците од ликејот, запознавањето со историјата продолжи на територијата на црквата на Знакот - Вести - Новосибирска метропола
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
Во црквата Свети Серафим Саровски се поставени ѕвона – Вести – Новосибирска митрополија
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
Во дворот на црквата Сергиј-Казан, грижата продолжува да се грижи за градината и зеленчукова градина - Вести - Новосибирска метропола
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
Епархијата на Јужна го поддржува месецот на свеста за глувите и Православното христијанско здружение на глуви
Православната црква во Америка · 10 септември 2026 г.
🔑Најава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Испрати вест 👥Пријатели 💬Групи Мојата парохија 🕯Виртуелен храм 🙏Молитви по договор 🗓Календар Житија на светиите ✏️Катихеза 🔔Известувања Моите претплати 🛍Продавница 💬Поддршка