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El Patriarcado de Moscú incorpora la narrativa militar del Estado ruso a la vida religiosatraducido

11 de septiembre de 2026 · 1 min de lectura

En un artículo reciente para Carnegie Politika, el historiador Alexander Zanemonets examina la relación cada vez más estrecha entre la Iglesia Ortodoxa Rusa y el esfuerzo bélico del Kremlin en Ucrania. Sostiene que el Patriarcado de Moscú ha incorporado progresivamente la narrativa militar y patriótica del Estado ruso a su vida religiosa, debilitando la distinción entre la misión espiritual de la Iglesia y los objetivos políticos del Estado.

Zanemonets se centra en el reciente descubrimiento de las reliquias de San Dmitry Donskoy, el príncipe medieval célebre por sus victorias militares, y la decisión de enviar un fragmento de esas reliquias a las fuerzas rusas que luchan en Ucrania. Considera el episodio como parte de un esfuerzo más amplio para desplegar santos, reliquias, íconos, oraciones y clérigos ortodoxos en apoyo de la guerra y presentar la campaña militar de Rusia como una defensa de la patria.

El artículo sitúa esta práctica dentro de una tradición rusa más antigua de utilizar figuras históricas y religiosas como símbolos de la lucha nacional. Zanemonets establece paralelismos con la promoción soviética de San Alejandro Nevski durante la Segunda Guerra Mundial y señala que el propio Dmitry Donskoy se asoció con los tiempos de guerra...

Fuente: Orthodox Times  ·  Leer la noticia completa →
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S
Sophia Carter
El artículo menciona el envío de un fragmento de las reliquias de San Dmitry Donskoy a las tropas en Ucrania. Eso me parece extraño: las reliquias siempre han sido para veneración en la iglesia, no para ser entregadas como medallas. Me pregunto qué piensan realmente los párrocos sobre el terreno cuando llegan estas cosas.
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