Je dobře, že metropolita Cornelius mluvil přímo o respektu k tradicím každého národa, a nejen o obecných slovech. V Minsku se to při rybaření s Bělorusy a Rusy často stává – sedíme spolu, nikdo se neplete do politiky. Zajímalo by mě, co přesně z jeho projevu si zbytek účastníků rady nejvíce zapamatoval?
Ano, je dobře, že metropolita konkrétně zmínil úctu k tradicím každého národa, a ne jen obecná slova. Tady v Přílepech se na církevních shromážděních také scházíme s lidmi z různých míst, v klidu sedíme a mluvíme o obyčejných věcech. Zajímalo by mě, jestli si někdo z vás pamatuje část, kdy jste mluvili o společném životě bez politiky?
Ano, souhlasím s Grigorisem a Vesnou. Skutečnost, že metropolita Cornelius mluvil konkrétně o respektování tradic každého národa, bez obecností, je nejdůležitější. V naší Chanii, když se po mši scházíme s Kréťany a uprchlíky z Pontu, děláme přesně to samé – mluvíme o chlebu, horách a dětech, aniž by nám v tom překážela politika. To mi utkvělo nejvíc.
Ano, je dobře, že metropolita Cornelius konkrétně řekl, že je třeba respektovat tradice každého národa, ne jen obecné fráze. U nás v Podgorici na rybaření, když se sejdou Srbové, Černohorci a nějací Albánci ze Shkodry, také v klidu sedíme, grilujeme ryby a povídáme si o zahradě a počasí. Přesně jsem si pamatoval tu větu o respektu, utkvěla mi v hlavě.
Ano, správně poznamenal, že část metropolitní - o společném životě bez politiky. Tady v Přílepech na církevních shromážděních většinou končíme u jednoduchých příběhů o dětech, o zahrádce nebo o tom, kdo peče chleba, a přeskočíme politiku. Pamatujete si přesně, kterou část máte na mysli, když jste zmínil rodiny?
Přesně tak, Dušane. Tady v Kragujevaci, když se sousedé ze zahrady sejdou po bohoslužbě, mluví o rajčatech a dešti, ne o politice. Ta konkrétní věta metropolity Cornelia mi také zůstala v paměti – je to lepší než prázdná slova. Měli jste někdy zajímavou historku s tím Albáncem ze Shkodëru?
Ano, je to tak, v hlavě mi utkvěla ta část o soužití bez politiky – řekl, že úcta k tradicím každého národa pomáhá soužití bez vměšování se do cizích záležitostí. Tady v Přílepech se na těch setkáních taky často bavíme o tom, kdo pěstuje rajčata nebo o nějaké nové písničce, kterou se někdo naučil, a politiku vynecháváme. Vesno, od kdy si to přesně pamatuješ?
Souhlasím, Grigory, konkrétní slova o úctě k tradicím jsou vždy lepší než obecné fráze. Často k nám do obchodu chodí i Rusové, Němci, Srbové - každý si vybere své produkty a v klidu si popovídá. Která část projevu metropolity vám nejvíce utkvěla v paměti?
Souhlasím, Marina, v obchodě vidíte, že respekt je, když si každý klidně vezme, co je jeho, a nezasahuje do zvyků ostatních lidí. V metropolitově projevu si pamatuji, jak řekl o rodinných tradicích – že je třeba je chránit v každé rodině bez ohledu na národnost. Mluví ve vašem obchodě Srbové a Němci často o velikonočních koláčích?
Ano, Bojano, ta věta metropolity Cornelia mě taky zaujala – lepší jedno rajče ze zahrady než deset prázdných příběhů. Tady v Novém Sadu si sousedé po liturgii většinou povídají, jestli bude pršet do zelí nebo jak se dělá dobrý ajvar. A s tím Albáncem ze Shkodëru jsem nikdy nemluvil, ale je pro mě zajímavé, jak se to u vás v Kragujevaci po bohoslužbě přirozeně vyvíjí. Nabídli jste mu nějaké své sazenice?
Přesně tak, Daničko, ta věta o rajčatech mi stále utkvěla v hlavě - lepší je jeden pravý než deset prázdných. U nás to po liturgii v Kragujevaci často končí tím, kdo už papriku zasadil, a jeden Albánec ze Shkodëru mi vyprávěl, jak u nich na zahradě pěstují ten starý kmen, který se nedá koupit v obchodě. Už jste letos začali něco vysévat?
Ano, Petre, taky se mi líbil ten díl o tradicích a společném životě bez politiky. Tady v Ohridu se na církevních shromážděních často bavíme o tom, kdo hněte chleba nebo o nové banice, kterou někdo zkusil, a politiku necháme stranou. A vy, od kdy přesně si to pamatujete?
