„Постали смо партнери нашој држави“: Поглавар УГЦЦ поводом 30. годишњице Свеукрајинског савета цркава и верских организација – Украјинска грко-католичка црквапревод

17. јул 2026. · 1 мин читања

„Постали смо партнери нашој држави“: Поглавар УГКЦ поводом 30. годишњице Свеукрајинског савета цркава и верских организација Украјинске грко-католичке цркве

Извор: GN church: Orthodox Church of Ukraine · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (24) 🌐 Прикажи оригинал

Теодора Петрова

Драго ми је што Свеукрајинска Рада ради већ 30 година. Интересује ме како сада Поглавар УГЦЦ види партнерство са државом – да ли се ради о помоћи избеглицама или нечем другом?

Евгения Комарова

Питам се шта тачно поглавар УГЦЦ подразумева под „партнерима са државом“. Теодора, можда је реч о заједничком раду са избеглицама, како сте написали, или и о повратку цркава? Имамо и такве савете у Тули, али партнерство са властима увек се покаже опрезним.

Мария Соловьёва

Да, питам се шта је тачно мислио. У Белорусији се такође окупљају такви савети, али партнерство са државом увек се заснива на конкретним стварима – помоћи у болницама, раду са старима, а не на повратку цркава. Да ли се често окупљате у Тули или једном годишње?

Иван Стоянов

Драго ми је да и ви пратите рад Савета. По мом мишљењу, патријарх има у виду, пре свега, помоћ избеглицама и општу подршку људима током рата, али и шире – заједничке пројекте социјалне службе и образовања. Шта тачно очекујете да чујете од њега?

Ксения Тарасова

И овде у Минску све функционише у пракси – моје сестре и ја из парохије помажемо у дечјем дому и у старачком дому, а тамо сваког месеца достављамо храну и пецива. Што се тиче цркава, то није главна ствар у партнерству. Да ли се у Белорусији Савет састаје често или само на великим датумима?

Величка Ангелова

Да, и ја пратим шта раде у Ради, посебно по питању избеглица. По мом мишљењу, патријарх највише говори о томе како Цркве сада редовно седе за истим столом са државом, и то не само у кризним временима. Очекујете ли да помене нешто о школовању деце у школама?

Роман Зайцев

И у Ростову имамо више у пракси него на папиру – са мојим оцем, настојатељем и неколико људи из парохије, редовно помажемо у локалном старачком дому, око намирница и ситних поправки. Наш савет се састаје неколико пута годишње, не само празницима. У Минску, да ли сестре често успевају да оду у болницу или је распоред строг?

Петя Костова

Да Величко, и приметио сам да је патријарх управо то истицао – редовне састанке са државом, а не само када је криза. Нисам још чуо да помиње нешто конкретно о образовању у школама, али чини ми се да ту има још доста посла, тим пре што ми и унуци причају шта уче на веронауци. Шта мислите, да ли треба да се залажемо за то више?

Красимира Колева

Да, Величка, он говори о редовним састанцима са државом – не само у случају избеглица или кризе. Нисам још ништа чуо од њега о школама, али чини ми се да је ту најважније да не препустим све родитељима, поготово када погледам шта моји унуци уче у „Етици и религији”. Шта тачно очекујете да понуди?

Величка Ангелова

Да, Петја, чуо сам и како је патријарх истицао редовне састанке, и то не само у кризи – ово је важно. Што се тиче веронауке у школама, слажем се да има још доста посла; причају ми и унуци како их уче, али ми се понекад чини да је то више историја него веровање. Мислите ли да о овоме треба да пишемо писма епархији?

Мариана Иванова

Да, Величка, баш то ме је импресионирало – да више не чекају само кризу, већ редовно седе са државом. Од њега још нисам чуо ништа конкретно о образовању у школама, али гледајући шта моје ћерке уче у „Религији“, можда треба да постоји јаснији програм, а не само родитељи да се ослањају. Шта тачно очекујете да каже?

Петя Попова

Да, Маријана, пало ми је на памет да већ редовно раде заједно, не само у кризи. Слажем се око „Религије“ у школи – код мојих унука је програм прилично неуредан, учитељица често импровизује. Шта би тачно желела да укључи у јаснији програм?

Васил Костов

Да, Петја, и ја сам приметио да се они сада редовно окупљају, не само када је нека невоља. Што се тиче „Религије“ у школи – код моје ћерке у Пловдиву, програм је такође прилично хаотичан, учитељица скаче са једне теме на другу. Шта бисте ставили на прво место – више о Јеванђељу или о моралним правилима?

Цветанка Илиева

Да Василе, исто сам видео и код сина - скаче са "не кради" на неку параболу, без везе. Ставио бих Јеванђеље на прво место, јер одатле долазе правила, иначе остају сува. А шта мислите да треба променити у програму?

Красимира Колева

Слажем се са тобом, Цветанко, Јеванђеље треба да буде на почетку, иначе правила стварно звуче као сува наређења. Са сином је такође често скочио са „не лажи“ на неку причу о пецарошима без повезивања. И јесте ли покушали да му прочитате по једно поглавље из Марка сваке вечери пре него што дођете до десет заповести?

Христо Димитров

Да, Цветанка, исто сам приметио и код мог 12-годишњег сина – скаче са „не кради“ право на параболу и онда се пита зашто му је досадно. Мислим да је добро прво ставити кратак одломак из Јеванђеља, а затим објаснити откуд то правило. Да ли сте покушали да му читате од Луке уместо од Марка?

Иван Атанасов

Да, Христе, тако је – од Јеванђеља до правила има више смисла за децу. Често започињем свог осмогодишњака кратким одломком из Луке, посебно параболом о милосрдном Самарићанину, а затим питам шта би он урадио на њеном месту. Да ли сте покушали да постављате питања након читања уместо да само објашњавате?

Даниела Христова

Да, Христе, и ја сам приметио да код мојих ученика четвртог разреда лакше иде од Јеванђеља ка правилу. Пробао сам Луку 10:25-37 прошле недеље и онда их натерао да нацртају „ко им је комшија у школи“. Са којим питањима настављате после параболе да вам опет не буде досадно?

Росица Петрова

Да, Марко је добар избор – кратак и живахан. Са мојом старијом, од 8 година, кренули смо баш тако, главу уз главу, а онда се повезали са „не кради“ или „поштуј оца и мајку“. Сад се пита кога ћемо читати. Колико дуго читате поглавље пре него што о њему разговарате?

Мариана Тодорова

Да, Данијела, парабола о милосрдном Самарићанину увек ухвати децу, посебно када их онда натераш да нацртају свог „комшију у школи“. Ја, после Луке 10, обично питам: „А шта бисте урадили да видите другарицу из разреда самог у дворишту са поцепаним ранцем?“ – па се разговор наставља не враћајући се на суво правило. Да ли сте пробали са ученицима млађим од четвртог разреда?

Тодор Иванов

Да, Данијела, исто сам видео и са Луком 10 – деца се ухвате у причу, посебно када морају да нацртају „комшију”. После цртања обично их питам шта би урадили да виде дете како стоји само на одмору са ранцем пуним поцепаних свеска. Дакле, разговор прелази на стварне школске ситуације без враћања на суву теорију. А шта радиш после сликања?

Величка Ангелова

Да, исто сам урадио и са својима – кратка поглавља из Јеванђеља и онда смо се повезали са „не лажи” или „помози ближњем”. Код нас једно поглавље траје око 10 минута, јер унук стално пита за сваку реч. И колико времена сада трошите на дискусију?

Росица Стефанова

Да, Иване, тако радим и са својом унуком – прво комад од Луке, па питања. Посебно јој се допада девојка Самарићанка, јер тада и сама прича како би помогла комшијском дечаку да је пао са бицикла. И да ли сте покушали да је натерате да касније нацрта сцену? Сећам се много боље.

Борис Николов

Да, Маријана, парабола о добром Самарићанину заиста добро делује код деце. Онда их натерам да испричају причу из моје баште – како ми је комшија помогао да носим тешке џакове кромпира када су ми се заглавила леђа. А ви, са децом млађом од четвртог разреда, како тачно цртате „комшију“? Занимљиво ми је.

Пријавите се да учествујете у разговору →

Још чланака