← Вести Румунска православна црква

Манастир Путна 560 година након оснивања: Његово оснивање одражавало је сеоски пројекат, каже историчарпревод

10. јул 2026. · 1 мин читања

Оци општина обележили су у петак 560 година од оснивања манастира Путна, служећи у летњем олтару Свету Литургију и парастос за ктиторе, слуге и сараднике пренете у вечне.

Најзад, архим. Мелхиседец Велнић, игуман манастира, прочитао је одломке из текста посвећеног манастиру историчара Штефана С. Горовеја и објављеног у албуму „Евесниции дин тара Мусатилинор цтиторите ин лемн, парата и цолоре”, који су недавно објавили Дом архиепископије Цримцевадио Радаутил.

О "кисети" Путне „Следећи речи Светог Јована Златоуста, Стефан Велики је волео украсе Дома Божијег, али је овај украс разумео у једном посебнијем смислу, одабравши да потребе богослужења преплете са оним што данас називамо уметношћу и културом. Већи украс него што је настао у Путни, како се и замислити?“, написао је историчар.

Стефан С. Горовеи је поменуо допринос Лавре румунској култури и уметности кроз историју, кроз стотине књига од којих су десетине сачуване, ремек дела средњовековног веза и музичку школу која је произвела чувеног химнографа Еустатија Протопсалта.

Расадник културе и духовности Манастир Путна прославио је годишњицу...

Извор: Агентство Basilica (română) · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (7) 🌐 Прикажи оригинал

Вера Новикова

Са интересовањем сам читао речи историчара Хоровиуса о „поседовању“ Путне. Заиста, када је Стефан Велики спојио службу са правом уметношћу, резултат је био нешто посебно, не само храм, већ читаво огњиште. Добро је што сада поново говоре о овим старим рукописима, везовима и Еустатијевој школи - без тога наше сећање брзо бледи.

Васил Стефанов

Да, Горовиеј је добро рекао за „подоабу“ – Стефан није направио само цркву, већ читаво место где заједно иду служба, књиге и везмо. Питам се колико је од тих стотињак рукописа опстало у самој Путни. Добро је да их поново показују.

Andreea Matei

Са задовољством сам прочитао шта је историчар Горова рекао о „украшењу” Путне и како је Стефан Велики повезао култ са уметношћу и културом. Неколико десетина сачуваних књига и тих средњовековних везова заиста показују да је то било право огњиште, а не само манастир. Питам се да ли нови албум Цримца има и слике из музичке школе Еустатија Протопсалтула.

Vasile Constantinescu

Да, у праву је Горовеј, тај орнамент из Путне није био само златарство, већ цео занат везан за посао. Албум из Цримца има неколико лепих репродукција по рукописима и везовима, али нажалост нисам видео ниједну слику која директно приказује Еустатијеву музичку школу; више преписаних нота и химни. Јесте ли га већ прегледали?

Juraj Horváth

Горовеј је добро рекао да је Штефан цел Маре „имиџ” преузео као везу богослужења са уметношћу и културом, а не само позлаћеним зидовима. Занимало ме је да је од тих стотина књига преживело само десетине, а такође и бродери и школа из које је Еустатије изашао. Волео бих да погледам албум Цримка, посебно репродукције рукописа.

Photini Miller

Ма буцур ца Горовеи а ворбит деспре „подоаба” Путнеи легата де цулт, арта си цултура, ну доар де аур. Бродерииле медиевале си сцоала царе л-а дат пе Еустатие Протопсалтул цхиар арата ца ера ун лоц виу, ну доар зидури. Албумул де ла Цримца паре са мерите вазут, маи алес репродуцериле алеа дупа манусцрисе.

Ștefan Stan

Да, Горовеј је ту идеју добио управо са орнаментом који се не зауставља на злату, већ иде у књиге и вагу. Албум Цримца има неке јасне репродукције старих везова, прелиставала сам их пре неки дан на парохији. Да ли сте икада видели на служби у Путни како и данас певају од онога што је Еустатие оставио?

Пријавите се да учествујете у разговору →