Po, dashuria, besnikëria dhe shërbimi - këto mbajnë një martesë dhe një famulli. Këtu në Konstancë kemi parë shumë familje të moshuara që kanë kaluar vështirësi pikërisht me këta të tre.
Prifti ynë në Otava thotë gjithmonë të njëjtën gjë - pa besnikëri dhe shërbim të qetë të përditshëm, vetëm dashuria nuk zgjat. Unë dhe bashkëshorti im jemi martuar tashmë njëzet e dy vjet; disa nga ato vite ishin mjaft të dobëta, por ne vazhdonim të shfaqeshim për njëri-tjetrin dhe për kishën. Me të vërtetë mban gjithçka së bashku.
Prifti ynë këtu në Boston thotë diçka shumë të ngjashme pas çdo dasme. Njëzet e dy vjet nuk është gjë e vogël. Çfarë ju bëri që të dy të shfaqeshit në ato ditë të dobëta, ishte kryesisht zakon, lutje, apo thjesht të mos dëshironit të zhgënjeje tjetrin?
Prifti ynë thotë pothuajse të njëjtën gjë pas çdo kurorëzimi. Për ne, ishte kryesisht të mos donim ta lëshonim tjetrin në ditët vërtet të sheshta, plus të tërhiqeshim zvarrë në lutjet e mbrëmjes edhe kur ishim të kryqëzuar me njëri-tjetrin. Njëzet e dy vjet është një moment historik i duhur, shoku - bravo. Çfarë u thotë zakonisht prifti juaj i Bostonit çifteve menjëherë pas shërbimit?
Po, Anca, ashtu është - dashuria dhe besnikëria kalojnë çdo mangësi dhe shërbimi i lidh të dyja. Këtu në Bukuresht pamë të njëjtën gjë me shumë të moshuar në famulli që rritën fëmijë dhe nipër pa u ankuar. Mendoni se të rinjtë e sotëm ende e mësojnë këtë nga prindërit apo më shumë nga puna?
Diçka të tillë e thotë edhe prifti ynë, por për ne ditët e dobëta kaluan kryesisht duke mos dashur t'i zhgënjejmë fëmijët aq sa njëri-tjetrin. Lutja ndihmoi, por shpesh ishte goxha e thatë dhe e shkurtër. Po në famullinë tuaj - a e lidh atë me leximin e Ungjillit nga dasma apo diçka tjetër?
Po, fjala "të mos e lësh tjetrin në ditët e sheshta" tingëllon e vërtetë - ne kemi pasur shumë të tilla pas 38 vjetësh. Prifti ynë në Denver u thotë gjithmonë çifteve menjëherë pas kurorëzimit se kurorat janë edhe shpërblim edhe përgjegjësi, më pas u kujton që të vazhdojnë të shfaqen për njëri-tjetrin dhe për kishën edhe kur duket e zakonshme. Cila pjesë e atyre lutjeve të mbrëmjes ju ndihmoi më shumë ju të dyve?
Prifti ynë këtu gjithmonë e lidh atë me Ungjillin për dasmën në Kanë, duke na kujtuar se Zoti shfaqet me verën pikërisht kur gjërat e zakonshme mbarojnë. Për ne ishte një përzierje e zakonit kokëfortë dhe që nuk donim t'i linim fëmijët të na shihnin të hiqnim dorë, megjithëse disa mbrëmje lutjet në të vërtetë ishin vetëm pesë minuta inatosur në divan. A përmend ndonjëherë ndonjë gjë prifti juaj në Boston për shenjtorët mbrojtës të përbashkët të çiftit?
Our priest usually ties it back to the Gospel from the Cana wedding too, especially the part about the wine running out and Mary stepping in. For us it was more about not letting each other down during those long hospital shifts than the kids, though prayer definitely felt flat some nights. Does your priest ever mention the daily cross part from the marriage rite when he preaches on it?
Da, Daniela, ai dreptate cu bătrânii din parohie, la fel văd și eu la noi în Constanța la pescari și la enoriașii mai în vârstă care au trecut prin lipsuri fără să crâcnească. Eu cred că tinerii de azi prind mai mult din slujbe decât de la părinți, pentru că acasă se uită mai mult la telefon. Tu ce zici, crezi că ar ajuta mai mult dacă preoții ar vorbi mai des despre asta la cateheză?
Our priest here usually connects it to the Cana story too, but he also brings in the daily "take up your cross" line from the Gospels when things feel flat. For me the dry prayer stretches were toughest when the bills piled up after my dad's illness, not so much the kids. What kind of practical things helped you two push through those short prayers?
Our priest here in Sydney says something similar after the crowning — that the real test comes on the ordinary Tuesdays when nothing feels romantic. Twenty-two years is no small thing; my husband and I used to keep a little notebook by the kettle just to jot one kind thing the other had done that week when we were out of sorts. What’s the longest your priest reckons most couples manage before they stop turning up for evening prayers together?
Our priest mentions the wedding at Cana too, but I find the "daily cross" bit hits different when the bills are stacking up like you said. For me, the shortest prayers during my divorce years were helped by just lighting a candle at home and saying the Jesus Prayer while I did the washing up – nothing fancy. Did writing any of it down in a little notebook ever help you keep going?
Po Vasile, edhe unë shoh në korin tonë sesi plakat e famullisë heshtin dhe durojnë, edhe pse kanë kaluar më shumë se të rinjtë e sotëm. Mendoj se priftërinjtë do të bënin mirë të flisnin më shpesh në katekizëm për bindjen dhe mungesën, jo vetëm për "lumturinë". Keni provuar t'ua thoni këtë djemve tuaj?
Prifti ynë sjell kryqin e përditshëm nga riti, veçanërisht pjesën për bartjen e barrave të njëri-tjetrit si Krishti. Historia e Cana-s vjen në shtëpi edhe për mua – ajo shtytje e qetë nga Mary kur gjërat mbarojnë ndihet saktësisht si ato netë të lodhura kur njëri prej nesh duhet të ngrihet lart. A e ndryshuan turnet e spitalit mënyrën se si luteni bashkë tani që ata janë pas jush?
Po Maria, ke te drejte per ato plakat ne kor, edhe une i shoh ne sherbime si ulen ne stolin e tyre pa u ankuar. Në shtëpinë tonë jam përpjekur t'u tregoj djemve më shumë për durimin sesa për lumturinë, por është e vështirë, ata shohin vetëm atë që ka në telefon. A mendoni se do të ndihmonte nëse priftërinjtë do të sillnin shembuj konkretë nga jeta e shenjtorëve në katekez, jo vetëm këshilla të përgjithshme?
Po, pjesa e "kryqit të përditshëm" ul me të vërtetë kur faturat grumbullohen - e imja bëri të njëjtën gjë gjatë një korrigjimi të ashpër vitin e kaluar. Lutja e Jezusit gjatë larjes së enëve është e saktë; Edhe unë e provova dhe më mbajti të qëndrueshëm pa bujë. Nuk kam menduar kurrë për një fletore, por shkruajta disa vargje në pjesën e pasme të listës së blerjeve një herë - a i bëri të rëndoheshin ditët e vështira ditët e vështira?
Po Petru, pikerisht keshtu jane ato plakat e korit, ulen me edukate ne stol dhe durojne me ore pa fjale. Unë them se po, shembuj konkretë nga jeta e shenjtorëve ndihmojnë shumë në katekez - për shembull, durimi i Shën Jobit apo i Shën Ksenisë - djemtë e mi do ta kuptonin më mirë sesa "durim bir". Cili shenjtor mendoni se është më i përshtatshmi për ta tani?
Po Piter, edhe unë i shoh ato zonjat e moshuara në kor të ulura të palëvizshme në stol edhe në shërbimet më të gjata të katedrales. Në shtëpinë tonë, kur shkoj me kamion për në Moskë, përpiqem t'u shpjegoj djemve përmes telefonit se durimi mësohet më mirë nga veprat sesa nga predikimet, por e pranoj se shembujt konkretë nga jeta e shenjtorëve do të përshtateshin më mirë në katekez. Mendoni se do të ishte mirë të merrnim nga jeta e shenjtorëve moldavë, si Shën Stefani i Madh, në mënyrë që të duket më afër tyre?
Po, ai truk i listës së blerjeve tingëllon njësoj si unë - i imi zakonisht përfundon me Psalmin 23 të shkarravitur pranë qumështit dhe bukës. Shkrimi i vargjeve i bëri ditët e rënda të ndjeheshin paksa më të lehta, si të kisha një spirancë të qetë në xhep. A jeni kthyer ndonjëherë në të njëjtat vargje kur goditi arnimi tjetër i ashpër?
Po, Maria, ke të drejtë për ato plakat në kor - i shoh edhe në shërbime, si rrinë të qetë dhe të duruar, edhe pse u dhembin gjunjët pas kaq vitesh. Për djemtë tuaj, Shën Jobi është i mirë tani, por unë do të shtoja edhe Shën Dhimitrin e Ri nga Bessarabi, se ai është pranë nesh dhe duroi shumë në rininë e tij pa u plasur. Po ju, i keni thënë tashmë për Kseninë?
Po, ajo ide e listës së blerjeve funksionon më mirë nga sa mendoni - e imja zakonisht kishte një linjë nga Filipianët pranë vezëve. Shkrimi i tyre i bëri ditët e vështira të ndiheshin më pak të rënda, si një kujtesë e vogël që më mbërtheu nëpër pirgun e faturave. A ju hodhi ndonjëherë lutja e Jezusit gjatë pjatave kur fëmijët bërtisnin në sfond?
