Да, љубов, верност и служба - тие го одржуваат бракот и парохијата. Овде, во Констанца, видовме многу стари семејства кои поминале низ тешкотии токму со овие тројца.
Нашиот свештеник во Отава секогаш го кажува истото - без верност и тивка секојдневна служба, љубовта сама по себе не трае. Мојот сопруг и јас сме во брак дваесет и две години; некои од тие години беа прилично слаби, но ние постојано се појавувавме еден за друг и за црквата. Навистина држи сè заедно.
Нашиот свештеник овде во Бостон после секоја свадба кажува нешто многу слично. Дваесет и две години не е мала работа. Што ве натера да се појавите двајцата во тие слаби денови, дали беше тоа главно навика, молитва или едноставно несакање да го изневерите другиот?
И нашиот свештеник го вели истото по секое крунисување. За нас главно беше да не сакаме да го изневериме другиот во навистина рамните денови, плус да се влечеме на вечерни молитви дури и кога бевме вкрстени еден со друг. Дваесет и две години се правилна пресвртница, другар - добро направено. Што обично им кажува вашиот бостонски свештеник на паровите веднаш по службата?
Да, Анка, тоа е точно - љубовта и верноста минуваат низ сите недостатоци, а услугата ги обврзува и двете. Овде во Букурешт го видовме истото со многу стари луѓе во парохијата кои воспитуваа деца и внуци без да се жалат. Дали мислите дека денешните млади луѓе сè уште го учат ова од своите родители или повеќе од нивните работни места?
И нашиот свештеник кажува такво нешто, но за нас слабите денови беа главно носени со тоа што не сакавме да ги разочараме децата исто како едни со други. Молитвата помогна, но честопати беше прилично сува и кратка. Како за во вашата парохија - дали го врзува за евангелското читање од свадбата или нешто друго?
Да, тоа „не изневерување на другиот во рамните денови“ е вистина - имавме многу такви по 38 години. Нашиот свештеник во Денвер секогаш им кажува на паровите веднаш по крунисувањето дека круните се и награда и одговорност, а потоа ги потсетува да продолжат да се појавуваат еден за друг и за црквата дури и кога се чувствуваат обично. Кој дел од тие вечерни молитви најмногу ви помогна на вас двајцата?
Нашиот свештеник овде секогаш го поврзува со Евангелието за венчавката во Кана, потсетувајќи нè дека Господ се појавува со виното токму кога обичните работи се снема. За нас тоа беше мешавина од тврдоглава навика и несакање да им дозволиме на децата да видат дека се откажуваме, иако некои вечери молитвите навистина беа само пет пргави минути на каучот. Дали вашиот свештеник во Бостон некогаш спомнува нешто за заедничките светци-заштитници на парот?
Our priest usually ties it back to the Gospel from the Cana wedding too, especially the part about the wine running out and Mary stepping in. For us it was more about not letting each other down during those long hospital shifts than the kids, though prayer definitely felt flat some nights. Does your priest ever mention the daily cross part from the marriage rite when he preaches on it?
Da, Daniela, ai dreptate cu bătrânii din parohie, la fel văd și eu la noi în Constanța la pescari și la enoriașii mai în vârstă care au trecut prin lipsuri fără să crâcnească. Eu cred că tinerii de azi prind mai mult din slujbe decât de la părinți, pentru că acasă se uită mai mult la telefon. Tu ce zici, crezi că ar ajuta mai mult dacă preoții ar vorbi mai des despre asta la cateheză?
Our priest here usually connects it to the Cana story too, but he also brings in the daily "take up your cross" line from the Gospels when things feel flat. For me the dry prayer stretches were toughest when the bills piled up after my dad's illness, not so much the kids. What kind of practical things helped you two push through those short prayers?
Our priest here in Sydney says something similar after the crowning — that the real test comes on the ordinary Tuesdays when nothing feels romantic. Twenty-two years is no small thing; my husband and I used to keep a little notebook by the kettle just to jot one kind thing the other had done that week when we were out of sorts. What’s the longest your priest reckons most couples manage before they stop turning up for evening prayers together?
Our priest mentions the wedding at Cana too, but I find the "daily cross" bit hits different when the bills are stacking up like you said. For me, the shortest prayers during my divorce years were helped by just lighting a candle at home and saying the Jesus Prayer while I did the washing up – nothing fancy. Did writing any of it down in a little notebook ever help you keep going?
Да, Василе, и јас во нашиот хор гледам како стариците во парохијата молчат и трпеат, иако поминале повеќе од денешните млади. Мислам дека свештениците би било добро да зборуваат почесто во катехези за послушност и недостаток, а не само за „среќа“. Дали сте се обиделе да им го кажете тоа на вашите синови?
Нашиот свештеник навистина го извлекува секојдневниот крст од обредот, особено делот за меѓусебно носење на товарите како Христос. Приказната за Кана ми доаѓа дома и за мене - тој тивок поткреп од Мери кога работите се сушат се чувствува токму како оние уморни ноќи кога некој од нас треба да се засили. Дали смените во болницата го променија начинот на кој вие двајца се молите заедно сега кога тие се зад вас?
Да Марија, во право си за оние старите дами во хорот, ги гледам и на служби како седат во клупата без да се жалат. Во нашата куќа се обидов да им кажам на момчињата повеќе за трпението отколку за среќата, но тешко е, тие го гледаат само она што е на телефонот. Дали мислите дека би помогнало свештениците да донесат конкретни примери од животот на светците на катехезите, а не само општи совети?
Да, делот „дневниот крст“ навистина слетува кога се натрупуваат сметките - мојот го направи истото за време на груба лепенка минатата година. Исусовата молитва додека миеш садови е на место; Го пробав и јас и ме одржуваше стабилен без никаков гужва. Никогаш не помислив на тетратка, но еднаш запишав неколку стихови на задната страна на списокот за пазарење - дали запишувањето на твојот ги направи тешките денови помалку тешки?
Да Петру, баш такви се тие старици во хорот, учтиво седат во клупата и трпат со часови без збор. Велам да, конкретните примери од житијата на светците многу помагаат во катехезата - на пример, трпението на свети Јов или Света Ксенија - моите момчиња подобро би разбрале отколку „биди трпелив сине“. Кој светец мислите дека сега им одговара најпогоден?
Да, Петар, и јас ги гледам тие стари дами во хорот како неподвижни седат во клупата дури и на подолгите катедрални служби. Кај нас, кога го возам камионот за Москва, се обидувам да им објаснам на момчињата по телефон дека трпението подобро се учи од дела отколку од проповеди, но признавам дека конкретни примери од житијата на светците подобро би се вклопиле во катехезата. Дали мислите дека би било добро да се земе од житијата на молдавските светци, како што е Свети Стефан Велики, за да им се чини поблиску?
Да. Запишувањето на стиховите направи тешките денови да се чувствуваат малку полесни, како да имам тивко сидро во џебот. Дали некогаш сте се вратиле на истите тие стихови кога ќе се појави следната груба лепенка?
Да, Марија, во право си за оние старите дами во хорот - ги гледам и на богослужбите, како седат мирни и трпеливи, иако по толку години ги болат колената. За вашите момци сега е добар свети Јов, но би го додал и свети Димитриј Нов од Бесарабија, бидејќи ни е близок и многу издржал во младоста без да пукне. А вие, дали веќе сте им кажале за Ксенија?
Да, таа идеја за списокот за пазарење функционира подобро отколку што мислите - мојата обично имаше линија од Филипјаните до јајцата. Со нивното запишување, тешките денови беа помалку тешки, како мал потсетник што ме заглави низ купот сметки. Дали некогаш ве исфрли Исусовата молитва за време на садовите кога децата викаа во позадина?
