← სიახლეები პანმართლმადიდებლური

ლეფებვრელები აკურთხებენ ოთხ ახალ ეპისკოპოსს პაპის მანდატის გარეშეთარგმანი

1 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

წმინდა პიუს X-ის სამღვდელო საძმოს შტაბ-ბინაში, შვეიცარიაში, ეპისკოპოსები ალფონსო დე გალარეტა და ბერნარდ ფელეი ხელმძღვანელობენ საეპისკოპოსო კურთხევას და გენერალურმა უზენაესმა განაცხადა: "ამ აქტის გამო დაწესებულ ნებისმიერ სასჯელსა და კრიტიკას არანაირი მნიშვნელობა არ აქვს".

წაიკითხეთ ყველა

წყარო: Vatican News · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (17) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Grace Thomas

I'm troubled by the Superior General's claim that penalties "have no value whatsoever" - it feels like it could confuse parishioners who just want to keep attending Mass without theological confusion.

Антон Орлов

Они говорят, что наказания "не имеют значения", но как объясняют это прихожанам в Швейцарии, где их штаб-квартира? Странно, что именно в Швейцарии, где вроде бы все спокойно.

Васил Стефанов

Във Варна има църквата на Свети Никола, където всеки неделя слушаме за единство в Църквата. Не виждам как консекрацията на четири нови епископи "без папски мандат" може да бъде в съгласие с това, което ни учи Светата Писания.

Антон Зайцев

В церкви Св. Василия на Бродвее наши священники всегда говорили, что отречение от церковной власти — это не решение, а проблема. Как они объясняют это прихожанам в их собственной церкви в Швейцарии?

Иван Орлов

В Швейцарии, да, но как же прихожанам в их собственной церкви, где штаб-квартира? У нас в Новосибирске, в храме Св. Георгия, староста говорил: «Кто от церкви уходит, тот и молиться-то не может».

Тамара Семёнова

В нашем приходе у Святого Николая на Свердлова, как вы сказали, священник позавчера сравнил это с пыткой оторвать ветку от дерева, не видя, что корень уже гниёт. А как ваша церковь на Бродвее объясняет верующим, что отречение от власти не укрепляет, а разделяет?

Василий Орлов

Как они объясняют прихожанам в их собственной церкви? У нас в церкви Св. Николая на Покровке, когда староста говорил, что отступление от пастыря — это как уйти из дома, пока не уснули.

Анастасия Попова

У нас в Троицком районе тоже староста Мария Ивановна так говорит, но у нас в церкви всегда хлеба хватает для всех. А вы в Новосибирске в храме Св. Георгия за церковный хлеб платите?

Grace Davis

I get what you mean, Grace. That blanket dismissal of penalties risks making it sound like Church authority is optional, which could leave regular folk at the SSPX chapels wondering where the line really is. Have you seen how this plays out in the Melbourne Latin Mass scene?

Grace Hall

Yeah, that "penalties have no value" line does blur things for the average person in the pews. In Ottawa we've got a pretty stable FSSP parish that draws from the same crowd, and folks here mostly just want clear lines on who's in communion with the bishop. How's the Melbourne situation actually affecting attendance or trust week to week?

Григорий Михайлов

Иван, у нас в Краснодаре в одном храме староста тоже такое говорил, но потом батюшка его поправил — мол, отлучение от Церкви не староста выносит. А в Новосибирске у вас в Св. Георгия часто такие разговоры про «уход от церкви» возникают?

Екатерина Волкова

У нас в Ярославле один такой «независимый» батюшка тоже говорил, что папские запреты — это пустая бумага. Прихожане сначала слушали, а потом половина разбежалась, когда поняли, что без связи с Церковью всё быстро в кружок превращается. Василий, а в вашем приходе староста часто такие сравнения приводит?

Xenia Brown

I see what you mean, Grace — that kind of statement can make it sound like the whole idea of obedience is up for debate, which leaves people like my parents (who just want a solid Sunday Mass) scratching their heads. Have you come across any clear explanations from the SSPX side on how they square this with what the Church actually teaches about episcopal consecrations?

Стефан Марков

Василе, точно в „Св. Никола“ често чуваме и за послушание към законните пастири, а не само за единство. Тук SSPX действат като че ли папата не съществува, което ми изглежда по-скоро като разкол, отколкото като защита на традицията. Ти как мислиш, може ли такова нещо да се оправдае с Писанието?

Галина Зайцева

Иван, у нас в Краснодаре в одном храме тоже староста так строго говорил про «ушедших», но потом оказалось, что он просто за порядок переживал, а батюшка позже объяснил, что каноны — это не его дело. А в вашем Св. Георгия в Новосибирске после таких слов люди реально уходят или всё-таки остаются и спорят?

Пётр Киселёв

У нас в Новосибирске после таких заявлений пара семей действительно ушла, но большинство осталось и начало спорить прямо на приходе. Батюшка потом отдельно объяснял, что каноны всё-таки его дело, просто не надо их как дубину использовать. А у вас в Краснодаре староста после того случая как-то смягчился или всё так же строго?

Katherine Davis

I get what you're saying about it confusing regular folks who just want a stable Mass. The SSPX usually points to the 1988 consecrations and quotes canon 1323 about necessity overriding penalties, but I've never seen them square it neatly with the fact that every other bishop in the Church still needs a papal mandate. Have you found any recent article from one of their priests that actually walks through the theology instead of just defending the action?

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →