როგორია ეკლესიის პოზიცია სტომატოლოგიაში ალოგენური მასალების დასაშვებობასთან დაკავშირებით?თარგმანი

მკითხველის შეკითხვა:

გამარჯობა. არსებობს თუ არა ეკლესიის პოზიცია რუსეთში ნებადართული ალოგენური (მათ შორის ძვლის) მასალების პაციენტებისთვის სტომატოლოგიაში დასაშვებობის შესახებ? ალოგენური - დონორებისგან (სიკვდილის შემდეგ ან ოპერაციების დროს, სადაც მასალა სხვაგვარად განადგურდება). ისინი დამუშავებულია და არ შეიცავს ცოცხალ უჯრედებს. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია (სოციალური კონცეფციის საფუძვლების მიხედვით) ნებას რთავს მშობიარობის შემდგომ შემოწირულობას ზრდასრულთაგან სიცოცხლის თანხმობით და უსასყიდლო მსხვერპლით. რა მოხდება, თუ არსებობს მასალის წარმოშობის ქვეყანაში თანხმობის პრეზუმფცია (რუსეთში ეს ასეა)? საჭიროა თუ არა მწარმოებლისა და ქვეყნის გარკვევა? ან საკმარისია რუსეთში მასალა დაშვებული? ეს ეხება მკურნალობას და არა ესთეტიკას.

პეტრე

მღვდლის პასუხი:

დეკანოზი მიხაილ სამოხინი

პიატიგორსკისა და ჩერქეზთა ეპარქიის პრესმდივანი;  ინფორმაციისა და გამომცემლობის დეპარტამენტის უფროსი; პიატიგორსკისა და ჩერქეზთა ეპარქიის მისიონერული განყოფილების ხელმძღვანელი.

გამარჯობა, პეტრე!

თქვენი შეკითხვა შეიძლება მიეკუთვნებოდეს ტრანსპლანტაციისა და მისი ტექნოლოგიებისადმი დამოკიდებულების პრობლემების უფრო ზოგად კატეგორიას. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დამოკიდებულება მის მიმართ, როგორც თქვენ მართებულად აღნიშნეთ, ჩამოყალიბებულია საეპისკოპოსო საიუბილეო საბჭოს მიერ 2000 წელს მიღებულ „სოციალური კონცეფციის საფუძვლებში“.