Im Vorfeld von Rosch Haschana erinnere ich mich an das Wunder, das das Leben meines Vaters retteteübersetzt

(RNS) – In einem herzergreifenden Auftakt zu den jüdischen Tagen der Ehrfurcht (oder Hohen Feiertagen) werden sich aschkenasische Juden – Nachkommen europäischer Vorfahren – am späten Abend des Samstags (5. September) in Synagogen versammeln, um den ersten Selichot zu rezitieren, eine Collage aus Tora-Versen und hebräischen poetischen Bitten an Gott, in denen er um Vergebung für Fehlverhalten bittet.

Sephardische Juden, also solche, deren Wurzeln bis nach Nordafrika oder auf die Iberische Halbinsel zurückreichen, begannen dieses Jahr in der Nacht des 13. August mit den Selichot-Gottesdiensten.

Die Rezitationen werden jeden Abend oder am frühen Morgen bis Rosch Haschana (oder, für sephardische Juden, Jom Kippur), der jüdischen jährlichen Zeit des göttlichen Gerichts, die mit Sonnenuntergang am 11. September beginnt, fortgesetzt.

Jedes Jahr beim ersten Selichot-Gottesdienst kann ich nicht umhin, mir die erste Selichot-Nacht in Govrov, Polen, im Jahr 1939 vorzustellen. Dort und dort befand sich mein Vater als 14-Jähriger.

Er stammte aus der nahegelegenen Stadt Ruzhan und hatte geplant, zu einer Jeschiwa in Bialystok zu reisen. Doch bevor er die Chance dazu hatte, marschierte die deutsche Armee in Polen ein und der Zweite Weltkrieg begann.

Alle Einwohner von Ruzhan flohen vor den vorrückenden Deutschen. An einem Freitag – dem Tag vor der ersten Nacht von Selichot – erreichten sie Govrov, kurz bevor …