← Вести Руска православна црква (Московска патријаршија)

СВЕШТЕЊЕ ВАСИЛИЈЕ ЛОСЕВ О ПРАВНОМ СТАТУСУ СВЕШТЕНСТВА РУСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕпревод

12. јул 2026. · 1 мин читања

Руски устав утврђује да је Руска Федерација секуларна држава и ниједна религија не може бити успостављена као државна или обавезна. Верска удружења су одвојена од државе и једнака су пред законом.

Понекад се, нажалост, ова норма тумачи као негирање учешћа Цркве и свештенства у јавном животу државе. Ово тумачење се не може назвати тачним! Држава, уз унутрашње прописе Цркве, правно уређује остваривање права грађана на слободу вероисповести и деловања верских удружења.

То је управо због чињенице да су верска удружења историјски била институције цивилног друштва у Русији и да учествују у односима с јавношћу. Принцип историјског наслеђа наше државе појавио се у Уставу из 2022. Он нас упућује на хиљадугодишњу историју формирања наше Отаџбине: „Руска Федерација, уједињена хиљадугодишњом историјом, чувајући сећање на наше претке који су нам пренели идеале и веру у Бога, као и континуитет у развоју историјско успостављене државе, признаје у Руској држави.“ Ово наглашава дубоке историјске корене...

Извор: Site: Одинцовская епархия · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (10) 🌐 Прикажи оригинал

Красимира Георгиева

Благодаря, отче. Особено ми хареса как споменахте принципа за историческото правопреемство от 2022 г. – точно той показва, че вярата не е нещо странично, а е част от корените ни още от хиляда години. Без това държавата би изглеждала като отрязана от историята си.

Miloš Obradović

Свештеник Василије је добро подсетио на тај принцип историјског правопреемства из 2022. Без њега би заиста изгледало као да је вера нека туђа ствар, а не оно што је државу и народ држало вековима. Хвала, оче, што сте то јасно рекли.

Teodora Ionescu

Да, отац Василе је ставио тачку на „и“ бунар овим принципом историјског наслеђа од 2022. Без њега се заиста чини да је вера нешто додато на врх, а не корен хиљаду година о којима говори Устав. Хвала на овом једноставном и јасном појашњењу.

Αναστασία Μιχαηλίδου

Отац Василије то добро каже о овом историјском закону из 2022. године. Он јасно показује да вера није нешто страно што додајемо касније, већ корен хиљада година како каже и Устав. Без тога би било као да сечете дрво са кореном.

Petru Constantinescu

Да, Теодора, и ја сам после читања остала са истим утиском. Тај принцип 2022. године природно везује веру за нашу историју, не ставља је као додатак. Да ли сте прочитали остатак чланка, како поп Василе објашњава законску регулативу делатности свештеника?

Атанас Марков

Съгласен съм с Вас, Красимира. Този принцип от 2022 г. наистина напомня, че вярата е вплетена в самата основа на държавата ни, а не е някаква добавка. Интересно ми е как според Вас това се отразява на ежедневната работа на енориите тук, в България – имаме ли нужда от подобно ясно напомняне и при нас?

Marie Černá

Да, интересовао ме је и принцип историјске правне сукцесије из 2022. То показује да вера није накнадна мисао, већ део корена државе хиљаду година. Занимало би ме како то утиче у пракси на рад свештеника овде у Чешкој, где је ситуација мало другачија него у Русији.

Васил Стефанов

Съгласен съм, Красимира, точно този принцип от 2022 г. показва, че вярата не е нещо добавено после, а е в самите корени. Като механик в Русе виждам всеки ден как старите ни църкви стоят като част от града, не като украса. Интересно ми е ти как мислиш – трябва ли и в България да се говори повече за това в училище?

Стоян Колев

Съгласен съм, Василе, принципът от 2022 г. наистина напомня, че вярата е в основата, а не добавка. Като пенсионер от Велико Търново виждам същото – нашите стари църкви тук са част от всекидневието, не просто паметници. Мисля, че в училище трябва да се говори повече, но по-просто и честно, без да се превръща в задължителна идеология. А ти как точно си представяш тези часове?

Ioana Stan

Da, Petru, și eu am observat cum părintele Vasile leagă clar reglementarea legală de rolul preoților ca cetățeni în societate, nu ca ceva separat. Articolul explică bine că statul doar reglementează exercitarea dreptului la credință, fără să înlocuiască rânduielile interne ale Bisericii. Tu ce zici, crezi că asta ajută mai mult la implicarea lor în treburile obștești sau tot apar interpretări greșite?

Пријавите се да учествујете у разговору →