Jak někteří v palestinské diaspoře nacházejí spojení, identitu a odolnost v tradičním vyšívánípřeloženo

O desítky let později Samar Kabouli stále ráda vzpomíná, jak se scházela se ženami ve své rodině a popíjela kávu kořeněnou kardamomem, zatímco vyšívaly látku barevnými nitěmi v tradičních palestinských vzorech.

Kabouli se narodila v Libanonu palestinským uprchlíkům a nikdy neviděla vlast svých rodičů. Ale víc než jen vytváření pěkných vzorů, nitě v její jehle byly spojením s jejím dědictvím.

Říká se tomu „tatreez“ a Kabouli, 48 let, začala s tradiční formou palestinského vyšívání v pubertě, aby vydělala peníze. Kromě ekonomického záchranného lana jí tatreez poskytl most do země, kterou její rodiče uprchli během masového vysídlení v roce 1948, kterému Palestinci říkají svou Nakba neboli katastrofa.

Během války kolem stvoření Izraele v roce 1948 byly v dnešním Izraeli vyhoštěny nebo uprchly ze svých domovů statisíce Palestinců. Izrael jejich návrat odmítl.

Kabouliho práce jí umožňuje vyslat zprávu o odolnosti, o přežití.

"Pořád jsme tady," řekla. "Všechno, co se stalo v Gaze... a my stále stojíme a nezapomeneme na příčinu."

Od uprchlických táborů po sešívací kruhy a od muzejních sálů po online kurzy, mnoho z…