«Хто має вуха, щоб слухати, нехай слухає»переклад

Заклик Христа в сьогоднішній притчі про сіяча — «Хто має вуха, нехай слухає» — здається само собою зрозумілим: хто має вуха, нехай слухає. Проте сама притча веде нас за межі фізичного слуху. Питання в тому, що відбувається зі словом Божим після того, як його почули: чи воно губиться, чи залишається на поверхні, чи пускає коріння і приносить плід (Лк. 8:5–15).
Щоб зрозуміти це запрошення, нам потрібно запам’ятати обстановку, у якій воно прозвучало. Ісус звертається до єврейської аудиторії та використовує біблійну мову їхньої власної релігійної традиції. Образ слухання, серця і відповіді на Бога не виникає раптово з Його проповіддю; воно вже займає центральне місце у Повторенні Закону та Пророках. Визнання цієї безперервності не означає, що кожен слухач згадав би окремі вірші. Скоріше це означає, що Христос говорить у звичних рамках віри та значення, як показує порівняння відповідних уривків.
У Повторенні Закону ми зустрічаємо основоположний заклик: «Слухай, Ізраїлю» (Повт. 6:4). Далі йде наказ любити Бога всім єством і заклик зберігати Його слова в серці. Таким чином, слово «чуй» робить більше, ніж...





