"Ai që ka veshë për të dëgjuar, le të dëgjojë"përkthyer

Nxitja e Krishtit në Shëmbëlltyrën e sotme të Mbjellësit - "Kush ka veshë për të dëgjuar, le të dëgjojë" - duket e qartë: kushdo që ka veshë, duhet të dëgjojë. Megjithatë, vetë shëmbëlltyra na çon përtej dëgjimit fizik. Pyetja është se çfarë ndodh me fjalën e Perëndisë sapo të dëgjohet: nëse ajo humbet, mbetet në sipërfaqe apo lëshon rrënjë dhe jep fryt (Luka 8:5–15).

Për ta kuptuar këtë ftesë, duhet të kujtojmë mjedisin në të cilin është folur. Jezusi po i drejtohet një auditori hebre dhe përdor gjuhën biblike të traditës së tyre fetare. Përfytyrimi i dëgjimit, zemrës dhe përgjigjes ndaj Perëndisë nuk shfaqet papritur me predikimin e Tij; ai tashmë ka një vend qendror në Ligjin e Përtërirë dhe Profetët. Njohja e kësaj vazhdimësie nuk do të thotë se çdo dëgjues do të kishte kujtuar vargje të veçanta. Përkundrazi, kjo do të thotë se Krishti flet brenda një kuadri të njohur besimi dhe kuptimi, siç e zbulon krahasimi i pasazheve përkatëse.

Në Ligji i Përtërirë, ne hasim thirrjen themelore, "Dëgjo, o Izrael" (Ligj. 6:4). Kjo pasohet nga urdhri për ta dashur Zotin me gjithë qenien dhe nxitja për t'i mbajtur fjalët e Tij në zemër. Prandaj, "dëgjimi" bën më shumë se…