„Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha”tłumaczenie

Napomnienie Chrystusa zawarte w dzisiejszej przypowieści o siewcy: „Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha” – wydaje się oczywiste: kto ma uszy, niech słucha. Jednak sama przypowieść prowadzi nas poza fizyczny słuch. Pytaniem jest, co stanie się ze słowem Bożym, gdy zostanie usłyszane: czy zostanie utracone, pozostanie na powierzchni, czy też zapuści korzenie i przyniesie owoc (Łk 8, 5–15).

Aby zrozumieć to zaproszenie, musimy pamiętać miejsce, w którym zostało ono wypowiedziane. Jezus zwraca się do żydowskiej publiczności i używa biblijnego języka ich własnej tradycji religijnej. Obrazy słuchania, serca i reagowania na Boga nie pojawiają się nagle wraz z Jego nauczaniem; zajmuje już centralne miejsce w Księdze Powtórzonego Prawa i u Proroków. Dostrzeżenie tej ciągłości nie oznacza, że ​​każdy słuchacz zapamiętałby poszczególne wersety. Oznacza to raczej, że Chrystus przemawia w znanych ramach wiary i znaczenia, jak ukazuje porównanie odpowiednich fragmentów.

W Księdze Powtórzonego Prawa spotykamy podstawowe wezwanie: „Słuchaj, Izraelu” (Deut. 6:4). Następnie następuje przykazanie miłowania Boga całym sobą i wezwanie, aby Jego słowa zachować w sercu. „Słuchaj” oznacza zatem więcej niż…